清廉从政是底线

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1、清廉从政是底线我们经常听到一句话：“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。想要为民做主，为官者就先要具备为官之德。为官从政，关键在德，心中有民。从政重德，是我国政治文明的一大传统。古人早在千百年前就说过：“人无德不立，官无德不为。”在我国数千年政治文化演进过程中，赋予了官德极为丰富的内涵，涵盖着为官者政治活动与社会生活的方方面面。这既涉及到为官者自身的道德修养，也包括官员处理公务时的具体方法和要求，甚至还涉及到官员的家庭生活等方面。有人说，官德是公畏慎勤、清俭和节；有人说，官德是孝悌忠信、礼义廉耻；也有人说

2、，官德是谦正忍敬、淡静藏谨。对于官德，可以说是仁者见仁，智者见智，不同的人，对其有着不同的理解。但不论怎样，官德始终起着风向标的作用，官德的好坏直接影响了社会及民风的好坏，也在一定程度上关乎国家的兴衰存亡。在史料典籍中，在戏曲、诗歌、小说的艺术呈现中，在百姓仰慕期盼的心目中，存在着这样一个独特群体：他们不近人情、六亲不认、大义灭亲、铁面无私；他们公正无私、廉洁自律、独善其身，不取不义之财。有时候，他们不惜丢掉乌纱帽，不惜自毁锦绣前程，与贪官污吏、豪强权贵作斗争；有时候，他们不惜牺牲身家性命，犯颜直谏，抨

3、击皇帝的误国政策、荒唐行为。他们是百姓眼中的好官，陆贽就是其中的一个代表。陆贽曾任唐代宰相，他为人清廉，不管是谁，送了什么东西，都一概拒之门外。当时的唐德宗听说之后，便招来陆贽，对他说：你在一些事情处理上，太过清廉和谨慎了。各道州府的官员来到了长安，给你送一些礼物，是人之常情，可你将所有的礼物都拒之门外有些不近人情。如果那些官员送给你的只是一根马鞭或是一双皮靴之类的小礼物，即使你收下了，也是无伤大雅的。如果是其他官员听到这番话，恐怕就像是拿到了“免死金牌”。但陆贽听到唐德宗这番话之后，不仅没有高兴，反而

4、十分生气，他反驳道：如果我接受了他们的礼物，那么就像是开启了贿道，长此以往，必然泛滥成灾。如果按照您的说法，我今天敢收下一根马鞭或一双皮靴，那么我明天就敢收下金银珠宝。过不了多久，今天的收小礼就会养成明天的贪大腐。陆贽的回应可谓是掷地有声，他的反腐倡廉一直被后人所称颂传唱。陆贽的官德在于廉洁自律、清廉为政。除陆贽之外，也有一位官员在百姓眼中极具官德，他的官德是秉公无私，他就是战国时期的赵奢。赵奢是战国时期赵国的名将，年轻的时候，他曾经担任征收田税的一个小官吏。有一次，赵奢去赵王的弟弟平原君家中征收田税。

5、当时的平原君可谓是风光无限，他的管家看见赵奢来收税，根本就没把他放在眼里。管家对赵奢态度极为蛮横，拒绝交税，还令家仆将赵奢一行人围了起来。赵奢看到这一情况，极为气愤，并说：我是依法来收税的，不论是谁，拒交税收将严惩不贷。但管家仗着有平原君撑腰，根本无视赵奢的话。最后，赵奢依照律法，处决了包括管家在内的9名人员。平原君知道这件事情之后恼羞成怒，扬言要杀掉赵奢。周围人都劝赵奢外出躲一躲，但赵奢认为自己根本没有做错，他主动来到平原君家，对平原君说：您位高权重，更应该遵守国法。如果大家都拒交税收，那国家的力量将

6、会一点点被削弱，直到被其他国家吞并。听完这席话，平原君心服口服，他将赵奢推荐给了赵王，赵王于是任命赵奢统管全国赋税。赵奢在执法之时，眼中无权贵，很好地履行了自己的职责，秉公执法、担当作为，也是官德的一种体现。为官者如何才能具备官德呢？就像法律、金钱不是万能的一样，道德同样不是万能的。道德不是用来解决问题的，而是用来守住做人底线的。“官德”的养成，不是一朝一夕、一蹴而就的事情，我们不能完全把希望寄托在为政者的道德自律上，而必须要有制度、法律、法规、舆论监督来保障。