高中历史选修三 第3课 古代西亚、非洲文化(共22张)

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1、第3课古代西亚、非洲文化《普通高中教科书.选择性必修3文化交流与传承》第二单元世界文化的多元传统诺亚方舟《吉尔伽美什》大洪水传说问题：你眼中的“文明”具备哪些特征？“人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特质。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，收税或税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术和科学，等等。”——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》苏美尔文明公元前3200-前2300城邦林立阿卡德王国时期公元前2300-前2191统一了巴比伦尼亚乌尔第三王朝公元前2113-前2006古巴比伦王国公元前1894-前159

2、5加喜特人时期统治两河流域400年亚述时期公元前8世纪-前612新巴比伦王国公元前626-前539波斯帝国时期材料：“从苏美尔时代残留下来、在近代被发掘出来的楔形文字文献都是抄写在泥版上的。这些泥版中，大约90%是商业和行政记录，其余10%大致可以归入文学的范畴”问题：楔形文字在书写方式、书写材料和书写工具方面有何特点？这种书写材料的使用受到什么影响？主要与地理环境有关。两河流域木材稀少，连石头也很缺乏，但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土。一、古代西亚文化猖獗的洪水啊，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。……庄稼成熟了，猖獗的洪水来讲它淹没“吉尔伽美什，你将漂

3、向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。……吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。”吉尔伽美什对永生的追寻展现了两河流域人对永生的渴望，也是人类对生死谜题探索的一个缩影。问题：从《吉尔伽美什》的史诗部分和以上图片，反映了两河流域人民什么样的生活观和人生观？你认为“史诗”作品对历史研究有什么价值？亚述帝国时守护王宫大门的人首飞牛石雕体现了专制帝国统治者的威严石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯《汉谟拉比法典》1．“

4、如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。”2．"如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，須罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。"3．"如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受贼物者也处死刑。"4．确定基本商品每年的价格，保证度量衡的信誉，城市负责对本侦破的抢劫案或凶杀案的受害者作出赔偿。5．法典生动、尖刻地诅咒了以后任何敢于篡改法典的统治者。奉行以眼还眼、以牙还牙的原则阶级歧视施行严格的、保护商业界财产"福利国家"的规定对过去、现在和将来持静止的观点《汉谟拉比法典》1°=60′1′=601°=3600两河流域

5、的人们很早就知道圆周率约为3.13，已能解含三个未知数的方程式，还发明了十进位和六十进位两种计数法。小组合作：每个小组尝试说出若干两河流域文明的其他重要成就。前王朝时期公元前4500-前3100早王朝时期公元前3100-前2700古王国时期公元前2700-前2160第一中间期公元前2160-前2010中王国时期公元前2106-前1786第二中间期公元前1786-前1550新王国时期公元前1550-前1069第三中间期公元前1069-前656后期埃及公元前656-前332拿破仑占领埃及（1798-1801）拿破仑鼓动他的战士说：“士兵们，四千年的历史在蔑视你们！”这块

6、石碑是大英博物馆当之无愧的“镇馆之宝”。它制作于公元前196年，刻有古埃及法老托勒密五世的诏书。石碑的特别之处在于，同一段内容分别用古埃及象形文、埃及草书和希腊文书写。罗塞塔石碑是研究古埃及历史的重要里程碑。罗塞塔石碑《梅腾墓铭文传记》《乌尼传记》《哈尔胡夫传记》《埃巴那之子阿赫摩斯传记》《阿赫摩斯.潘.尼克伯特传记》《阿蒙尼姆海布传记》《维西尔莱克米尔传记》《魔术师的故事》《船舶遇难的水手的故事》《一个能说善辩的农民的故事》《辛努亥故事》《人类的毁灭》《夺取约帕城的故事》奥西里斯：冥王和农业之神伊西斯：生命、魔法、婚姻和生育女神荷鲁斯：复仇之神，法老的守护者，外形

7、为鹰。赛特：战争、沙漠、风暴之神阿努比斯：死神我的妹妹胜过一切处方，她为我所作所为更甚与一切良药，……拥抱她就驱逐了我的疾病。您是阿蒙，无言之主，接近贫苦之声的神，当我贫困是我向您呼唤你来拯救我埃及丰富的文学作品神话世界诞生和人类起源诗歌宗教诗和爱情诗哲理故事传达埃及的人生观和世界观散文故事包含预言和传记问题：为什么今天埃及有两种建筑保存的最好，一种是神庙建筑，另一种是陵墓，而当时人们的居民建筑、甚至是王宫建筑都保存的很差？卡尔纳克神庙胡夫金字塔阿布辛拜勒神庙狮身人面像二、阿拉伯文化12世纪初，古希腊文明经阿拉伯人之手回传入西欧吸收波斯、埃及和伊拉克等地的民间故