四川省成都市金牛区成都市实验外国语学校2023-2024学年高三上学期12月月考语文（原卷版）.docx

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成实外集团高2021级高三联考试题语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。人类社会生活中的交往和信息感知已经实现深度的网络化、数字化，网络空间在某种意义上看也属于人类社会运行的现实空间。伴随传统社会要素的快速网络化，网络空间中的犯罪也完成了常态化转型，并持续迭代，以电信网络诈骗为代表的网络侵财犯罪花样百出，以窃取重要数据为目标的网络攻击接连不断，部分网络违法犯罪背后境外敌对势力的影子若隐若现，成为建设网络空向命运共同体、推动数字经济发展和创析网络生活样态的严重威胁。网络犯罪是网络空间高速扩张的必然产物，但网络犯罪的泛滥绝不是高质量网络空间的特征。为防止网络犯罪的打击治理工作成为推动网络强国战略实施的短板，建设和维护清朗的网络环境，我国近年来不断在科学立法、严格执法、公正司法等方面发力，不断强化网络安全刑事法治，推动网络强国战略行稳致远。护航网络强国建设，必须长期持续进行科学立法，织牢网络犯罪的刑事法网。近年来，我国出台一系列法律规定。它们不仅丰富了网络犯罪的刑事法律制裁体系，为诸多新型网络犯罪行为的刑事惩戒提供了法律依据，更以系统治理、依法治理、源头治理、综合治理为引导，为对网络犯罪链条的全流程治理提供了法治基础。未来的网络刑事立法中，还需厘清安全和发展的辩证关系，将犯罪的高发态势和刑事制裁的轻缓化、扩大化都纳入立法的价值考量，积极探索轻罪出罪机制和犯罪记录消除或封存制度的优化，避免刑事法律及责任的不当扩张。护航网络强国建设，必须毫不动摇坚持严格执法，压制网络犯罪的高发态势。执法活动是网络刑事法治得以实现的核心要素，在执法中，能否确保法律效果、社会效果和政治效果的有机统一，公民权利是否受到执法行为不当影响，网络犯罪是否被及时有效遏制，这些问题关系刑事法治的成败。当前，新型网络犯罪频出，为执法制造难度、增派障碍。我国执法机关积极引入社会中前沿科技，创新网络犯罪侦查技战法，依托“金盾工程”“天网工程”等信息化建设成果，融合云计算、人工智能、大数据等前沿科技，推动智慧侦查等侦查模式创新，显著提升了网络犯罪执法效能。但前沿科技被大量应用于执法活动也为公民权利保护带来了新的挑战和风险。譬如，面对人工智能科技对数据的实时性提取和筛查能力，我们应当如何通过刑事法治建设规范科技的执法应用。 护航网络强国建设，必须坚定落实公正司法，确保对网络犯罪不枉不纵。网络刑事法治的公正司法可以从两方面进行理解。一方面，我国检察机关推动“捕诉一体”为核心的检察组织体系改革，整合刑事检察职能，通过立案监督、提前介入引导侦查取证、涉案数据对比发现余罪漏罪等方法提升网络犯罪案件办理公正性。另一方面，我国正在全面推进“以审判为中心”的诉讼制度改革，审判及证明要求的提高倒逼网络犯罪执法行为的法治化、规范化。司法机关也需要进行网络化、科技化改革，以有效缓解司法资源的短缺困境。在此过程中，让群众在日益技术化的司法环境下从每一个司法个案中感受到公平正义，应是网络犯罪司法工作的根本遵循和评价标准。网络强国建设是系统工程，而网络犯罪是网络空间安全和发展的“天敌”。我们必须正视网络犯罪的发生机制和演变规律，从立法、执法和司法层面一体化强力推进网络安全刑事法治建设，以公权力机关的积极、合理和依法履职引导全民守法，坚持法治思维，从根源坚决遏制预防打击网络犯罪，以高质量的刑事法治护航网络强国建设。（摘编自《法治力量为网络强国建设构筑安全屏障》，《光明日报》10月31日）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.由于人类社会生活已经实现深度网络化、数字化，所以网络空间已成为人类社会事实上现实空间。B.伴随传统社会要素的快速网络化，网络犯罪呈现出更加频繁和复杂的特点，成为网络空间的严近威胁。C.不断发展的网络技术和前沿科技，既为侦查和执法带来了新的手段，又为司法公正提供了重要保障。D.只要我们从立法、执法和司法层面一体化强力推进网络安全刑事法治建设，就能真正实现网络强国建设。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开篇指出当今网络安全面临的现实挑战，增强了后文提出的用法治手段护航网络强国建设的现实针对性。B.文章在具体论述打击网络犯罪问题时，分别从科学立法、严格执法、公正司法三个角度层层深入地展开论证。C.文章以人工智能科技为例，指出前沿科技既能给执法活动带来助益，也会带来挑战和风险，论证具有思辨性。D.文章既有提出问题的现实背景，又有解决问题的具体途径，行文中使用了许多法律专业术语，显得严谨而缜密。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.网络刑事立法要做好安全和发展的平衡，既要遏制网络犯罪的高发态势，又要避免法律，及责任的不当扩张。B.执法活动是实现网络刑事法治的核心要素，在执法活动中，保障公民权利和打击网络犯罪具有同样重要的考量。 C.要做到对网络犯罪不枉不纵，离不开公正司法，这要求我们必须从检察诉讼两方面全面改革，倒逼执法行为。D.维护网络安全除了法治护航外，还要积极引导广大网民提高法治意识和网络素养，自觉抵制不良网络文化。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。城市中的荒野是工业文明桎梏下的野性遗漏，是由金属与玻璃构建的寂寥城市的凄美回眸和慰藉。好奇与探索的天性让人类文明在发展的道路上一往无前：从非洲草原走，向亚洲丛林、欧洲冻原、美洲荒漠……于是，粗糙的矿石被打磨成光滑的玉器，黏土变作了洁白的瓷具，燧石的火星烧去了原野的荒芜，自由流淌的溪流被改造为光滑的河……这是一条逐渐背离荒野的文明之路，城市、农田和园林在化石能源和机械力的推动下，不断取代原生的自然；自然的野性被日益驯化。“光滑”“精致”“高雅”和“温顺”等渐渐成为当代文明的重要特征。失去野性的人类，正如豢养在拉斯维加斯五星级酒店玻璃房中的老虎，寂寥而萎靡。从发生学意义上讲，部分城市荒野作为原生自然的遗存斑块或廊道得以在城市中幸存，如残存的湿地；此外更多的是挣脱了文明约束的次生自然，如在荒废的灰色基础设施中恣意繁衍的自然。城市荒野并不局限于荒野景观，还包含保留了野性的、不受人工干预的自然过程和生物——从自由流淌的径流、未被改造的土壤和栖息其中的微生物、自由繁衍的乡土植物，到从水泥地中挣扎而出的野草和排水沟石壁上顽强生长的灌丛、能够感知天时的鸡鸣和蛙声……从生态学意义上讲，城市荒野作为自然生态系统，依照自然规律做功，并以其自身逻辑建立起深邃的秩序，是保障城市生态系统健康和可持续性的要素。它为人类社会提供了不可或缺的生态系统服务，诸如净化空气和水、调节城市微气候、维持乡土生物多样样等。从文化和心理学意义上讲，城市荒野的审美启智功能让人类探索未知的天性得以释放——这正是推动文明进步的原动力。于我看来，东西方哲人的深䆳思考和智慧大多来源于荒野：如释迦牟尼的菩提树、穆罕默德的布拉山洞、王阳明的龙场山洞，以及梭罗的瓦尔登湖等。生态心理学认为，人与自然的日益分离将有损人类健康，而人类的健康源于地球的健康，疗愈人类身心疾病有赖于人与自然关系的修复，以及自然生态系统的修复。相关研究表明，景观的复杂性和可探索性决定了自然环境的美感。相较而言，园艺化的景观（如修剪整齐的草坪）显得索然无味——它们纵然代表着文明进步、能令人获得须臾的喜悦和激动，却唤不起人类的探索欲望和冲动，也难以传达诗情画意的灵感。谈及“荒野”，我不由想起北京圆明园遗址公园中的废墟。几乎在整个20世纪80 年代、这里都是我的最爱。深浅不一的坑塘与土丘交错分布，乱石散落其问。早春时节，遍地的苦英菜、毛地、诸葛菜和紫花地丁给枯黄的土地铺上绚烂的彩色；此后，山桃、毛樱桃、鼠李、黄刺玫等相继开花。夏天的荫凉来自杨、柳、榆、槐、椿等乡土乔木，每一种乔木都因地势之高低和土地的不同湿度而统治着各自的群落。秋天则被黄栌、山杏、银杏和芦苇抢了贝头，饱含野性的花青素让树叶红得热烈。我尤其喜爱冬天里的漫步——听冰裂的回声，看乌鸦在白杨树梢盘旋、苇穗在寒风中颤动，细赏残雪下的碑刻和悄悄觅食的麻雀。令人痛心的是，这处最具北京特色的城市荒野，后来在城市“高雅化”和“美化”的名义下，几乎一夜之间被铲除。取而代之的是光斜的草坪与牡丹、月季花等各色园艺花木，以及喜庆的灯笼。事实上，西方的先哲们早已在思考荒野的意义：“我们所说的野性是有别于我们自身文明的另一种文明”。显然，梭罗所说的“自身文明”是当时西方社会为之狂热的工业文明。近150年后，当圆明园废墟被高雅化和城市化的力量所主导时，一场维护城市荒野的抗争也正在中国悄然发生……这场抗争，正是过程曲折而生动的“两种文明的斗争”。如今，一种崇尚野性的新的文明——生态文明——正在崛起。（摘编自俞孔坚《城市荒野：另一种文明》）4.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“回眸”在文中使用了拟人的修辞手法，生动形象地揭示了城市从荒野进化而来，最终又背离了荒野的事实。B.“驯化”在文中指人类在文明发展的过程中，依靠能源和机械力等，逐渐将原生自然改造得精致高雅的过程。C.研究表明，园艺化的景观由于缺乏复杂性和可探索性，所以不能唤起人类探索的欲望和冲动，也难以传达美感。D.在梭罗看来，饱含野性的自然是和人类创造的工业文明相提并论的另一种文明，这体现了他对原生自然的尊重。5.下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.作者认为城市荒野一部分是城市中幸存的原生自然，更多的是挣脱了文明约束的次生自然，其主要形式是荒野景观。B.为了阐明荒野审美启智功能，作者列举了释迦牟尼的菩提树等多个例证，还与园艺景观进行了比较，极具说服力。C.第四段中两处破折号的用法并不相同，前一处是为了引出对原因的解释，后一处则是为了引出对上文的补充说明。D.第五段内容虽不能增添这篇科学论文的说服力，但使本文具有散文的诗性之美，别具一格地呈现了城市荒野的价值。6.在城镇化建设不断推进的同时，维护城市荒野具有怎样的意义？请结合文本简要说明。（三）文学类文本阅读（本题共3小恩，15分） 阅读下面文字，完成下面小题。每个故乡都在消逝王开岭①“故乡”，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树……否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何以肯定此即梦牵魂绕的旧影？②当眼前事物与记忆完全不符，当往事的青苔被抹干净，当没有一样东西提醒你曾与之耳鬓斯磨、朝夕相处……它还能让你激动吗？还有人生地点的意义吗？那不过是个供地图使用、供言谈消费的地址而已。③地址只象征方位、坐标和地理路线，而地点是个生活空间，是个有根、有物泉、有丰富内涵的信息体，它繁殖记忆与情感，承载着人生活动和岁月内容。比如说“什刹海”“南锣鼓巷”“鲁迅故居”，即活生生的地点，去了便会收获你想要的东西。再比如传说的“香格里拉”，即是个被精神命名的地点，而非地址——即使你永远无法抵达、只能诗意消费，也不影响其存在和意义，地址是死的，地点是活的。地址仅仅被用以指示与寻找，地点则用来生活和体验。④安东尼·奥罗姆是美国社会学家，他有个重大发现：现代城市太偏爱“空间”却漠视“地点”。在他看来，地点是个正在消失的概念，但它担负着“定义我们生存状态”的使命。“地点是人类活动最重要、最基本的发生地。没有地点，人类就不存在。”⑤其实，“故乡”的全部含义，都将落实在“地点”和它养育的内容上。简言之，“故乡”的文化任务，即演示“一方水土一方人”之逻辑，即探究一个人的身世和成长，即追溯他那些重要的生命特征和精神基因之来源、之出处，若抛开此任务，“故乡”将虚脱成一记空词、一朵谎花。⑥当一位长辈说自个儿是北京人时，脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮、王致和臭豆腐……组合成的整套记忆，或者说，是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观，而今天，当一个青年自称北京人时，他指的一定是户籍和身份证，联想的也不外乎“房屋”“产权”“住址”等信息。⑦前者在深情地表白故乡和生壤，把身世和生涯溶化在了“北京”这一地点里，后者声称的乃是制度身份、法定资格和证书持有权，不含感情元素和精神成分。 ⑧“空间”的本能是膨胀和扩张，它有喜新厌旧的倾向；“地点”的乖性是沉静和忠诚，无形中它支持保守与稳定，二者的遭遇折现在城市变迁中，即城区以大为能、建筑以新为尚，而熟悉的地点和传统街区，正承受垃圾的命运。其实，任何更新太快和丧失边界的事物，都是可怕的，都有失去本位的危险，都是对“地点”的伤害。像今天的北京、上海、广州，一个人再把它唤作“故乡”，恐怕已有启齿之羞——一方面，大城欲望制造的无边无际，使得任何人都只能消费其极小一部分，没人能再从整体上把握和介入它，没人再能如数家珍地描叙和盘点它，没人再能成为名副其实的“老人”。⑨另一方面，由于它极不稳定，容颜时时变幻，布局任意涂改，无相对牢固和水久的元素供人体味，一切皆暂时、偶然。沉淀不下故事——于是你记不住它，产生不了依赖和深厚情怀。总之，它不再承载光阴的纪念性，不再对你的成长记忆负责，不再有记录你身世的功能。⑩面对无限放大和变奏、一刻也不消停的城市，谁还敢自称其主？⑪所有人皆为过客，皆为陌生人，你的印象跟不上它的整容。而它“旧主”们，更成了易迷路的“新人”，如此无常的城市里，人和地点间已失去了最基本的约定，同一位置，每年、每月、每周看到的事物都闪烁不定，偶尔，你甚至不如一个刚进入它的人了解某一部位的现状。⑫吹灯拔蜡的扫荡芟除，无边无际的大城宏图，千篇一律的整容模板……⑬无数“地点”在失守，被更弦易帜。⑭无数“故乡”在沦陷，被连根拔起。⑮“我回到故乡即胜利。”自然之子叶赛宁如是说。沈从文也说，“一个士兵要么战死沙场，要么回到故乡。”他们算是幸运，那个时代，故乡是不死的。至少尚无征兆和迹象，让游子担心故乡会死。⑯是的，丧钟响了。是告别的时候了。每个人都应赶紧回故乡看看，赶在它整容，毁容或下葬之前，当然还有个选择：永远不回故乡，不去目赌它的死。⑰没有故乡，没有身世，人何以确认自己是谁、属于谁？⑱没有地点，没有路标，人如何称从哪里来、到哪里去？⑲我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。⑳我们走了很远很远，却忘了为何出发。（选自《古典之殇》，有删改）7.下列对文章相关内容和艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（）A.作者认为故乡不是地址和空间，而是地点，因为地点是繁殖记忆与情感、承载人生活动和岁月内容的信息体。B.作者认为“故乡”肩负着追溯一个人重要生命特征和精神基因之来源出处等文化任务，若不能实现此任务，故乡也就失去了其重要价值。C.更新太快和丧失边界让“故乡”有失去本位的危险，更新快就无相对牢固永久的元素供人体味，丧失边界则意味着很难再从整体上把握和介入它，只能消费其极小一部分。D.文中多处运用对比，地址和地点对比，空间和地点的对比，老人和年轻人关于“故乡”理解的对比，叶赛宁、沈从文时代的故乡不死与现在故乡消失的丧钟已响的对比。8.如何理解文中画横线的语句中“整容”“毁容”“下弊”三个词的含义？请结合文本简要分析。9.第4段在全文中作用是什么？请结合文章内容分析。 二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：智伯请地于韩康子，使使者致万家之邑于智伯；又求地于魏桓子，复与之万家之邑一；智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳，三家以围人国而灌之，城不浸者三版。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之附，以汾水可以灌安邑（魏国都城），綘水可以灌平阳（韩国都城）也。赵良子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遗之。襄子夜使人杀守提之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。唯辅果在。臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异而世俗莫之能辨通谓之贤此其所以失人也。夫聪察强縠之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也：德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠船之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。抉才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以退其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠履者多矣，岂特智伯哉？故为国为家者，苟能审于才德之分，而知所先后，又何失人之足患哉。（节选自《资治通鉴·周纪一》，有删减）材料二：悼公四年，晋荀瑤（智伯）帅师围郑，未至，郑驷弘曰：“智伯愎而好胜，早下之，则可行也。”乃先保南里以待之。智伯入南里，斗于桔秩之门。郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，智伯谓赵孟（赵襄子）：“入之。”对曰：“主在此。”智伯曰：“恶而无勇，何以为子？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”智伯不悛，赵襄子由是基（憎恨）智伯，遂丧之。智伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。（节选自《左传》） 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫才与德异A而世俗B莫之能辨C通D谓E之F贤G此其所以失H人也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.挟，指怀有，与《赤壁赋》中“挟飞仙以遨游”的“挟”字意思不相同。B.严，指敬重、尊敬，与《廉颇蔺相如列传》中“严大国之威以修敬也”“严”字意思相同。C.审，指清楚，与《归去来兮辞》中“审容膝之易安”的“审”字意思不相同。D.耻，指耻辱，与《师说》中“而耻学于师”的“耻”字意思不相同。12.下列对原文的理解，不恰当一项是（）A.赵襄子派张孟谈去离间韩、魏和智氏。韩、魏两家很快就和赵氏联合起来，袭击并灭掉了智氏。B.赵氏掘开大堤，水淹智伯，韩、魏攻其两翼，赵襄子正面进攻，终于大败智伯的军队，杀死智伯。C.司马光认为，才胜德是智伯失败的根本原因。贪得无厌、刚愎自用、怙恶不悛是智伯失败的原因。D.智伯与赵襄子联合伐郑时，侮辱襄子貌丑而胆怯，于是二人交恶，此事导致韩、赵、魏三家灭智伯。13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。（2）郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。流莺李商隐流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。巧啭岂能无本意？良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“不自持”三字，这是首联着点眼，喑示出流营根本无法华握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。B.本诗颔联和李商隐另一咏物诗《蝉》的“五更疏欲断，一树碧无情”颇相似。但后者强调的是所处环境的冷酷：而前者所强调的却是不被理解、世无知音的感叹。C.颈联以不同时间不同天气，以及万户千门或开启或关闭的时分，流莺总是时时处处在啼啭歌吟，寄寓它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。D. 末句化用前人“上林多少树，不借一枝栖”的诗句，写流莺看到春色逝去无限感伤，因此想停止啼叫而在京城找到花枝借以栖息，从而抒发了无枝可依的无奈。15.古人评价此诗“含思宛转，独绝古今”，结合全诗，请你从情感和艺术手法上加以分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）范仲淹《岳阳楼记》中描写了春日的洞庭湖景色，其中写到花草的句子是“________，________”。（2）屈原《离骚》中，与成语“方枘圆凿”意思相近表达“道不同，不相为谋”之意的两句是“________？________”。（3）“杜鹃”既是花名也是鸟名，自古有许多与之相关的悱恻动人的传说，它也是伤感悲苦的象征，如唐宋诗词中的“________，________”。三、语言文字运用（20分）（本题共5小题，20分）（一）语言文字运用1（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。1790年，由三个安庆戏班组成、一直活跃在江浙一带的三庆徽班，由江南北上，在庆贺乾隆皇帝八十寿诞的百戏大汇演中①，于“花”“雅”之争中拔得头筹。a此后，四喜、春台、和春等徽班相继进京，形成热潮。“四大徽班”风头无两，引得许多秦腔名角、汉班艺人纷纷加盟。徽调、秦腔不再②，融合了“西皮”与“二黄”的湖北汉调“皮黄腔”也加入进来，“徽秦合流”“徽汉合流”成为风尚。此后近百年，“融会徽、汉之音，加以昆、渝之调，推陈出新”，在“京派”张二奎、“徽派”程长庚、“汉派”余三胜等众多名角推动下，一个集中国戏曲文化之大成的新兴剧种逐渐③——1876年，上海《申报》首次将“京剧”的大名印为铅字。到了清朝同治、光绪年间，京剧已④。生旦净末丑、手眼身法步，唱念做打舞、丝竹管弦鼓，一应俱全，在造型脸谱、服装佩饰等方面日臻成熟。20世纪二三十年代，b余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良“四大须生”，分别建造了独具风格的艺术流派；由梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生等，合力开创了京剧舞台“旦角”为主的新格局……百花齐放，争奇斗艳，留下了许多梨园佳话。c这一时期，《宇宙峰》《玉堂春》《长坂坡》《群英会》等经典剧目层出不穷，仅一出《霸王别姬》，经梅兰芳精心打磨、便在30多年中演出逾千场，掀起一次又一次观戏热潮……17.请在文中横线处填入恰当的成语。18.请找出文中画波浪线处有语病的句子并进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列四处引号中用法和原文中加线的“京剧”的引号含义相同的一项是（）A.鲁迅在书签上写了一行字：“心到、口到、眼到，读书三到。” B.詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形线路。C.你这个白说成黑的人可真“了不起”！D.科学家仔细研究了鲸，发现它的外形是一种极为理想的“流线型”。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。厄尔尼诺是太平洋赤道中东部海域水温异常升高引起的一种气候现象。它一般会导致南美洲南部、美国南部、非洲之角和中亚部分地区季风增强，从而导致降雨量增加；也会在澳大利亚、印度尼西亚和南亚部分地区形成相反效应，_____。受厄尔尼诺影响，_____。2015-2016年超强厄尔尼诺事件造成2016年印度小麦减产至少14%，南非粮食产量减产25%，我国大麦产量下降7.3%。专家表示，此次厄尔尼诺至少将持续8至10个月，对我国冬季气候和夏季降水有显著影响。一方面，厄尔尼诺的发展将会导致_____，出现南涝北旱的形势，需警惕南方城市出现内涝；另一方面，厄尔尼诺将会导致冬季偏暖，甚至出现暖冬。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21.请你以“厄尔尼诺”开头，拟写一个因果关系的复句概括整个文本的主要信息。（不超过60个字）22.阅读下面的材料，根据要求写作。从来如此，便对么？——鲁迅古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔以上论述对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。