2012冀教版七上《背书是写作的基本功》word学案及答案

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1、背书是写作的基本功学习目标：1、理解文章的内容和作者的写作思路，体会作者在文中所论述的观点。2、仔细揣摩关键词句的内涵和表达作用，加深对语言的理解，增强语感。3、认识“背书”在写作中独有的地位和积极意义。学习重点：认识“背书”在写作中独有的地位和积极意义，唤起学生的背书意识。学习难点：分辨各种论证方法在文中的综合运用。课时安排：一课时一、预习导航议论文的文体知识这篇文章的体裁是议论文，它以议论为主要表达方式，三要素是：论点、论据、论证。论点：是作者对所论述问题的见解和主张。（出现在文章标题、开头、篇末、论述过程中或需自行概括）论据：是证明论点的材料。（包括事实和道理两种——事

2、实论据、道理论据）论证：是运用论据来证明论点的过程和方法。（主要有举例论证、比喻论证、对比论证、道理论证）1、学生预习课文,自己扫除文字障碍.2、查阅有关资料,了解课文作者3、了解课文大意，在自己不懂的地方坐上标记，试着寻找答案二、课堂流程：1.课文导入：（可以从名文名篇流传的原因引出课文，板书课题）2.检查预习①作者、写作背景简介②、给下列划线的字注音标调失之东隅　参差披拂　　葛藤反刍　　烟渚　　　搪塞③解释下列词语失之东隅，收之桑榆融会贯通搪塞青出于蓝而胜于蓝反刍④、找出下列词语中表现“飞”的意思的字。(I)燕剪春风：(2)鹰击长空：(3)雁横烟渚：(4)莺穿柳浪：三、梳

3、理思路1、找一找本文的论点是什么？（提示：第一：找标志词，我们在表达个人看法、见解时，往往用“认为”、“觉得”“是”这类词，找一找有没有这样的词；第二：中心论点应该是全文内容的提炼，是完整的、精练的。）2、找清中心句，理清文章思路。（提示：介绍找中心句的方法：一般来说，每一段都是由几句话组成的。在这几句话中，能概括全段内容的句子就是中心句，它大多出现在段首，有时出现在段中，有时出现在段尾，有时需要自己概括。其它的句子都是支撑句，起补充、说明、的作用。）第二段的中心句：第三段的中心句：第四段的中心句：第五段的中心句：3、作者提出论点后，从哪几个方面论述了背书的好处？小结：本文开

4、门见山提出中心论点，然后从四个方面补充说明了中心论点。四、合作探究1、第②段中指出语文学习可分三步，请用简洁的语句加以概括。每步不超过8个字。记住几千个汉字；记住许多精词妙句；记住许多体式结构2、第③段中“贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着”句中的“干柴”、“火种”和“会看”，在文中分别具体比喻的是什么?3、本文分别运用了举例论证、对比论证和比喻论证，请各找出一例来，并加以分析其作用。  4、文中有许多精词妙句，归纳下来和同学们交流5、联系实际，谈谈你对“背书与理解”或者“背书与创新”的看法。50字左右。6、小结五、拓展延伸忆读书一谈到读书，我的话就多了！我自从会认字后不

5、到几年，就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了。但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。此后，我决定咬了牙，拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸

6、”念作“者”之类，因为我只学过那个字的一半部分。谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，把书丢下了。第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。这时我同时还看了母亲针线筐箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助，因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨，长吉清才”的句子。其实我那时还没有读过柳宗元，和李贺的文章，只因那时的作文都是用文言写的。因为看《三国演义》引起我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官迫民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着

7、力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸！——武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成二十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目，但我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。《精忠说岳》并没有给我留下太深的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。在此顺便说一句，我酷爱古典诗词，但能够从头背到底的，只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》，她的那几个叠字——“寻寻觅觅……凄凄惨惨戚戚……”写得十分动人，尤其是以“寻寻