陈仲子：齐国之巨擘

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1、陈仲子：齐国之巨擘来源:鲁北晚报战国时期，中国的文化中心是齐国的都城临淄。这里的稷下学宫汇集了天下名士，知名的有孟子、荀子等等，他们畅所欲言，发表自己的观点，使这里成为百家争鸣的论坛，因而形成中国历史上非常重要的“稷下学派”。陈仲子是其中一位代表性的思想家，荀子将其列为战国六大学派之一。陈仲子的学说被称为“於陵学派”。於陵就是具有五千年文明的於陵古城，也就是今天邹平县临池镇古城村。　　陈仲子其人　　陈仲，本名陈定，字子终，排行第二，故称作仲子。因避居於陵，又名於陵子。约出生于公元前347年，去世于前262年，距今约2300

2、年。陈仲子先祖为陈国贵族，先祖陈公子完避战乱逃到齐国，改为田氏，所以陈仲子又叫田仲。他是战国时期齐国田氏贵族的后裔，陈仲子的父亲早年去世，由他的哥哥田戴继承卿大夫的爵位，封地在盖邑，年俸万钟之多。陈仲子在优越的家庭条件下，自幼受到良好教育，有机会博览群书，并可以观察到上层贵族阶级的生活。　　13岁时，陈仲子就被送往齐国也是当时各国最好的学校稷下学宫学习，聆听到诸子百家各种学说的阐明。19岁时，陈仲子开始在稷下学宫讲学，并开始形成自己的学说，影响很大。他抨击贵族阶层的骄奢淫逸，争权夺利和鱼肉人民，主张廉洁自律。齐威王非常赏识

3、陈仲子的才能，想聘请他担任大夫一职，陈仲子坚辞不就，连夜逃回了家。回到家后，被哥哥训斥了一顿。陈仲子觉得自己与做高官的哥哥不是同路人，这个家实在是不能再呆下去了。于是，22岁时，他辞别母亲，携妻潜居到楚国。楚王三年之内两次派使者持重金聘他为相，他亦坚辞不受。　　因为陈仲子名气大了，躲在哪里也不清静。最后，他来到长白山下的於陵居住，就是今天的临池镇古城村，刚开始的时候，他也没有什么技艺，就替别人管理菜园，妻子则打草鞋、卖草鞋，过着自食其力的生活。他奉行“上不臣于王，下不治其家，中不交诸侯”的处世原则，我行我素。为了避开无休止

4、的纠缠，遂移居长白山石室，渴饮山泉，饥餐果蔬，自耕自食，潜心著述，多慕名追随者，成“於陵学派”。他著书立说，《於陵子》一书，是其思想的总结，可惜失传，今天流传于世的12篇，是后人根据其言行记录下来的作品。　　邹平长白山中有陈仲子遗迹多处，於陵故城中旧有陈仲故居。陈仲子墓在长山镇十字街口路东，可惜被毁。　　陈仲子事迹　　其一，陈仲子特别反感行贿受贿，将其视为“不洁之物”。他的哥哥担任齐国大夫，享受着丰厚的待遇，可是仍经常接受别人的贿赂。有一天，他回到家里，正好碰上哥哥收下了别人送的一只鹅，陈仲子当面指责哥哥的不正当行为。可是

5、，当陈仲子再回家时，母亲把鹅宰了，做成菜，陈仲子没在意就吃下去。他的哥哥便借机发挥说：“你不是看见我收礼物生气吗？怎么跟着我一起吃这不干净的东西呢？”陈仲子听后，气得坐不住了，立即跑出去，用手伸进喉咙使劲抠，直到把鹅肉全部吐出来，然后又拼命地用水漱口，直到自己感觉心清气爽为止。　　其二，陈仲子反对贪欲，主张廉价自律。有一年，山东地区大旱，人民吃水都成了困难。陈仲子早晨起来背着瓦罐到离家十里之外的地方去取水。天色很早，陈仲子从水不多的泉池中舀满一罐，水就几乎没有了。这时陆续来了一些取水的人，他们看到水已经没有，都抱怨自己来得

6、太晚了，长吁短叹，但并没有责怪陈仲子的意思。陈仲子见到这种情况，感到十分惭愧，赶忙留住大家，把自己的水分给别人，自己一滴也不留。分完水后，他干脆连罐子也摔碎了。因为感到羞愧，他竟然三天不喝一口水。　　其三，陈仲子主张自食其力，反对享用民脂民膏。隐居於陵期间，他自己编草鞋，甚至替人打短工，妻子织麻布，用自己劳动所得交换其它生活用品。有一年灾荒，陈仲子三天没有吃东西了，耳朵几乎没有了听觉，眼睛也几乎没有了视觉。他爬着到了井边上，发现有个李子，已经被金龟子的幼虫吃掉了一大半。他认为这个李子乃是上天所赐，否则，怎么连虫子都只吃了一

7、半？于是，他捡拾起来，吞吃了三口，耳朵就完全恢复了听觉，眼睛也恢复了视觉。　　陈仲子传说故事　　其一，有一次，陈仲在睡梦中感到口渴异常，四处找不着水，便顺手摘下了邻居一个甜瓜吃，醒来之后，他明知是梦，还是觉得良心不安，便赶忙到街上买了一个甜瓜亲自送到邻居家中。邻居不收，他百般请求，直到人家收下才安心地回到家中。　　其二，有一次，陈仲子的朋友请他去作客，回家的时候，路过同村人的菜地，看到人家地里的菜长得很喜人，就顺手拔了一棵，到家后炒着吃了。但吃下后越想越觉不对，忽然醒来，才知是一场梦。陈仲子想，既然能在梦中偷菜，说明我思想

8、深处还有这种不好的念头。为了消除自己的思想负担，他决定去偿还人家。可是自己家中没有钱，也没有菜地。于是，他拿了一双自己编织的麻鞋，到菜园主人家中去赔礼。人家见他来请罪，莫名其妙。待他说出原因后，人家说什么也不收这双鞋，双方争执不下。陈仲子索性扔下鞋转身跑掉了。于是，那双鞋就一直放在地上，好多年都没人动一