古今同形异义词辨析二十例

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1、古今同形异义词辨析二十例1、【把握】古义：握，拿在手里。如：其为物轻微易藏，在于把握，可以周（走遍）海内而无饥寒之患。（《论贵粟疏》）今义：一指抓住，多指抽象事物，如“把握时机”；二指做事成功的可靠性，如“你今年考上大学有把握吗？”2、【百姓】古义：一是百官。如：百姓，百官也。（《国语》）二是贵族。如：百姓，群臣之父子兄弟也。（《尚书》）三是老百姓。如：百姓多闻其贤，未知其死。（《史记·陈涉世家》）今义：人民。3、【暴露】古义：一是显露，暴读pù，如：农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露。（《教战守策》）二是冒风雪，暴读pù，如：使君感怒，以暴露于教邑之野。今义：显出、显

2、露，呈现。如：学生中暴露一些思想问题。4、【卑鄙】古义：卑，指出身低微；鄙，指为人粗野，常用作谦词。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）今义：品质恶劣，常用作贬义。如：真想不到，他竟会这样卑鄙下流。5、【北面】古义：指两个人背靠背坐着，后专指四个方向之一，与“南”相对。如：引（率领）军北还。（《赤壁之战》）6、【布衣】古义：平民。上古的老百姓，只能穿麻布衣服，不能穿丝绸品，所以“布衣”就成了老百姓的代称。如：大王尝闻布衣之怒乎?（《唐雎不辱使命》）今义：布制的衣服。如：他和普通老百姓一样，过着布衣素食的生活。7、【不必】古义：两个单音词，意

3、即不一定。如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）今义：副词，表示事理上或情理上不需要。如：这道题我已经会做了，您不必给我讲了。8、【不避】古义：不比……差，不亚于，不次于。如：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。（《论贵粟疏》）今义：不躲避，不躲开。9、【不过】古义：不得超过，不会超过。如：大都不过三国之一。（《郑伯克段于鄢》）今义：一是副词，表示不超过某种范围。如：她上大学时候，不过17岁。二是连词，表示转折，但不是全面扭转，而是部分不够，或者是一定程度的修改。如：英语他也会说，不过发音不很准确。10、【不好】古义：不美，不漂亮。如：是女子不好，烦大

4、巫妪为入报河伯。得更求好女，后日送之。（《西门豹治邺》）今义：坏的意思。如：今天天气不好。11、【部分】古义：部署，安排，动词。如：部分经略，一宿皆办。（《颜氏家训》）今义：表整体中的局部，或整体里的一些个体。12、【操持】古义：两个单音词，操是把握、握着，持是拿着。如：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。（《苏武传》）今义：一个双音词，筹划，筹办。如：这件事到底怎么办，还要你来操持操持。13、【成人】古义：指完美无缺的人而言。如：子路问成人。（《论语》）今义：一是指人身发育成熟。如：长大成人。二是成年的人。三是成全人家。如：成人之美。14、【赤子】古义：一是初生婴儿。

5、如：赤子之心。（《孟子》）二是百姓。如：皆我东南赤子膏血也。（《方腊起义》）今义：一是小孩子。二是对故土怀有纯真感情的人。15、【处分】古义：中性词，处置、安排。如：处分适兄意，那得自任专。（《孔雀东南飞》）今义：贬义，用于对犯错误的人或坏人坏事的处理。如：他违反了纪律，受到了上级领导的处分。16、【春秋】古义：一是指年龄。如：且陛下春秋高，法令亡常。（《苏武传》）二是指一年。如：蝼蛄不知春秋。（《逍遥游》）三是孔子所作的书名。如：孔子成春秋而乱臣贼子惧。（《孟子》）今义：一是指春季和秋季，二是指中国历史上的春秋时代。17、【从容】古义：一是指文采华丽，纵横华丽的言

6、辞。如：然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。（《屈原列传》）二是指一举一动。如：从容中道。（《中庸》）今义：一指行动上镇静、沉着。如：刘胡兰在凶残的敌人面前从容就义。二是指时间上宽裕。如：时间很从容，做完后还可以检查一遍。18、【大夫】古义：古代的官名。分上大夫、中大夫、下大夫。秦汉以后，设御史大夫、谏议大夫等。清代文官自正一品至从五品，亦称大夫。如：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。（《石钟山记》）今义：称医生为大夫。19、【大人】一是指道德高尚的人。如：夫大人者，与天地合其德。（《易经》）二是称做官的人，也指对王公贵族的称呼。如：陈涉无千乘之尊，尺土之地，

7、身非王公、大人名族之后。（《徐公传》）三是对长辈的尊称，对老者、长者的敬称。后来对同辈朋友中年龄身份稍高的为了表敬，也称大人。如：京师大人咸异器之。（《马严传》）今义：与小孩相对，表示成年人的意思。20、【怠慢】古义：松懈，轻忽。如：怠慢忘身，祸灾乃作。（《劝学》）今义：冷淡，待人不够殷勤。或客套话，表示招待不周。如：对不起，多有怠慢。