艺术的掌握世界――展示艺术体验溯源.doc

艺术的掌握世界――展示艺术体验溯源.doc

ID:9394976

大小:24.50 KB

页数:5页

时间:2018-04-30

艺术的掌握世界――展示艺术体验溯源.doc_第1页
艺术的掌握世界――展示艺术体验溯源.doc_第2页
艺术的掌握世界――展示艺术体验溯源.doc_第3页
艺术的掌握世界――展示艺术体验溯源.doc_第4页
艺术的掌握世界――展示艺术体验溯源.doc_第5页
资源描述:

《艺术的掌握世界――展示艺术体验溯源.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、艺术的掌握世界――展示艺术体验溯源  摘要:展示源自大自然的本能,人类审美的产生是展示艺术化的重要因素。展示本质上是一种以审美态度艺术地掌握世界的方式,反映人类感官体验不断解放的历史进程。  关键词:展示艺术体验溯源  正如人类其他艺术一样,展示与一切生物的本能有着密切联系,也可以认为展示起源来自人类的劳动实践,但是人类建立在本能之上的包括艺术生产在内的社会活动“只有在符合对象固有的标准时才是美的”。  一、大自然的生命本能  生物学家从生命本源分析认为展示行为是自然界中一切生物的本能行为。日本电影理论家

2、岩崎昶说:“正像人类的文明是从使用工具开始一样,人类的艺术也是从使用适合于艺术的工具才产生的。” 也可以说原始的本能的审美意识是与生俱来的。为了繁衍生息,植物以用鲜艳的花朵吸引昆虫,公鸡打鸣、孔雀开屏,皆是本能的展示行为。尽管表现的形式各异,但其目的非常明确。为了生存,人类在漫长的历史中以各种方式展示自己的能力,这也可以被看作是人类最初的本能的展示行为。  马克思指出,人的活动总是在对象中投射自己的主观愿望和目的,并通过和对象的联系或对对象的改造等实践活动发现和实现自己,人还会按照美的规律来制造。因此,人

3、类自身创造的美及其审美的意识与动物性本能有着天壤之别。原始人类用动物的血、羽毛来装饰头部、涂饰脸、做披甲,或采用某种具有特殊象征意义的符号刺青等行为,是显示自己的个性和呈现与敌对方的抗争威慑力,本质上都是为了强化自身的形象,或者是为了寄托自己的心愿,表示虔诚的祈祷和追思。远古时期原始人在贝壳和兽骨上面刻画出的图腾,无不彰显出早期人类在通过自己的身体探索大自然过程中发展起来的对客观世界的认知体验。“那人面含鱼的彩陶、那古色盎然的青铜器……区别于工具制造和劳动过程,原始人类的意识形态活动,亦即包含着宗教、艺术

4、、审美等等在内的原始巫术礼仪就算真正开始了。” 这些远古图腾的形式积淀了原始观念性的想象、理解和祈愿,也是最原始朴素的展示形式。从上面的分析不难发现,展示艺术与生物界的生存本能体验有密切关系。  二、艺术体验的实践美学起源  古往今来许多学者从各个层面研究艺术时打比方说,艺术是社会的“镜子”,生活的反映,是人类心灵的发生发展史,人类情感永恒的传达之途,是人类文化的集中体现,世界文明的丰厚的蕴积。亚里士多德认为文学(艺术)是对自然的摹仿,柏拉图说艺术是对理式世界的摹仿。《诗?大序》曰:“情动于中而形于言。言

5、之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”关于艺术的来源,不同的流派之间的有许多不同说法。  黑白鹏信归纳了几种以儿童体验为视角中心的关于艺术来源的推断――模仿说,游戏说,表现说,装饰说,并且认为这些本能冲动都无法单独说明艺术的起源,而必须综合起来研究。 他把这些冲动看作是人类欲望的起点,以此说明艺术起源可以从美欲上说明。著名美学家宗白华指出:“艺术创造――儿童的艺术创造,常随便自为……进而论之,不但不能以儿童而律野人,且不能以今日之野人而律古时之初民(吾人祖先)。 ”

6、尽管宗白华先生反对直接以儿童游戏体验来类比说明艺术起源问题,但是他提到“儿童的艺术创造”过程毫无疑问显露出人类童年时代由身体体验出发认知世界、进行艺术创造的痕迹。那些古老、看似简单的岩画其中隐藏着现代人已经难以了解的高度抽象和综合概括能力,这无疑表明了远古人类早已学会了以视觉感知世界,而后经过思维的抽象处理,将客观世界概括为某种可以感知和解读的视觉符号。对生存现实进行视觉化表征,实则就是人类身体感官体验的符号化过程。  马克思在《1844年经济学――哲学手稿》中旗帜鲜明地指出,劳动创造了美。从马克思和恩格

7、斯“劳动创造美”以及“认识和正确运用自然规律”的论断出发,上述在生产劳动中或伴随生产劳动创造的种种在我们今天看来就已经是艺术或至少是艺术的萌芽的那些事物,起初完全是出于一种实用的目的。人的审美需要比起生存的需要来,总还是次要的;人的审美感的发展,纯粹意义上的艺术的创作比出于实用目的而生产的艺术要晚得多。根据马克思基于唯物史观的艺术起源观点,不难得出结论:艺术是人类在劳动生活中经过长期的发展和相互作用,形成了对外界事物具有审美感觉的感官,在大脑发展出想象力之后,使用一定的工具作用于客观对象,逐渐脱离了起初实

8、用目的而为了审美的需要产生出来的。  三、艺术地掌握世界  人类掌握世界的方式是多种多样的,马克思曾在1857年《政治经济学批判导言》中提出过人类掌握世界的几种不同方式:“整体,当它在头脑中作为思想整体而出现时,是思维着的头脑的产物。这个头脑用它所专有的方式掌握世界,而这种方式是不同于对世界的艺术精神的,宗教精神的,实践精神的掌握的。”美是作为一个整体出现在大脑中,是人类思维的产物。形式即每一种空间上并立的,或时间上相属的――

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。