从“二都戏”论析地方小戏的保护与传承从“二都戏”论析地方小戏的保护与传承

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1、从“二都戏”论析地方小戏的保护与传承从“二都戏”论析地方小戏的保护与传承[论文关键词]二都戏；地方小戏；古代文化信息；非物质文化遗产　　[论文摘要]在我国众多的文化遗产中，地方小戏是一个较庞大的队伍，它蕴涵着丰富的文化内涵，对我国戏曲的繁衍、发展有着不可替代的价值。从浙江庆元的地方小戏——“二都戏”的生存环境和空间越来越狭小，甚至面临消亡这些现象看来，地方小戏的保护与传承问题迫在眉睫。在祖国辽阔的大地上，非物质文化遗产不胜枚举。特别是地方音乐、地方小戏多不胜数。然而，由于许多地方政府采取的是“抓大放小”的原则，保护几个重点项目，放弃无数星光点点像地方小戏这样的文化遗产。据调查

2、,20世纪50年代时，我国共有367个传统戏曲剧种。然而，到目前已经消亡了100多种。一些极具特色的小剧种已成为戏曲史料，有的甚至没有留下任何音像资料。勉强留存的，大多数面临着后继无人、资金短缺、没有剧场、表演技巧消失等情况。有剧场却无人表演的情况也很多，浙江庆元的县城和郊区、城镇乡村都有许多古戏台，见证着“二都戏”当年的辉煌。大部分古戏台如今还保存完好，但只在少数民俗活动中有演出，平时都是闲置着，甚至被菇民当作存放香菇段的场所，有些古戏台年久失修，已经到了墙倒台毁的地步。地方小戏虽然名气不大，但是有其独特的存在价值和研究价值。笔者针对地方小戏目前存在的情况、研究价值及保护传

3、承谈几点想法。　　一、地方小戏名气不大但研究价值高1.地方小戏蕴涵着丰富的古代文化信息地方小戏里面往往孕藏着丰富的宝藏，就庆元二都戏为例:浙江庆元这块古老的土地，素有“浙南西藏”之称。这里山清水秀，人杰地灵，创造了独特的艺术文化。由于地处偏远深山，受外界影响较少，方言至今仍保存大量古代汉语特征。庆元二都戏在明朝中叶就有萌芽。在康乾盛世得到发展，民国初期进人鼎盛时期，出现过许多班社和门派，培养了大批艺术家。二都戏节奏多变，旋律线波动较大，具有跳跃、活泼、奔放的特点，是集歌、舞、剧为一体的多声腔版腔体戏剧。唱腔以近似徽调的二簧和汉调的西皮为主。也采用了大量民间曲牌，如:“狐狸吐珠

4、”“望乡台”“双板小开门”“半开门”“小得胜”“一支花”等。二都戏用庆元方言演唱，庆元方言据考证保存有很多古语的发音，有人称庆元方言为“古语活化石”。庆元方言不但保留着唐、宋、元、明等古音，甚至秦、汉以至更早的古音都在庆元方言里随处可听到。如:“国”字，庆元话读“硅gui人声”，2000多年前的周代就念这个音;“明”字庆元话念“莽mang，’，在《诗经·东方未明》中的起句“东方未明，颠倒衣裳”中读的就是这个音，而且一直沿用到唐朝。“鸟”字庆元话念的是“叼diao丁了切”，宋元以前都是这个读音。“大小”的“大”，庆元话语音近似北京话的“赌du"，还有一种发音是“za锣”。“黔夷

5、huoyi’’在司马迁的《史记·陈涉世家》中有一段这样的记载:陈涉称王后，曾经跟他一起种过地的河南老乡去看他，从未见过世面的庄稼汉走人金碧辉煌的宫殿，目瞪口呆之余，禁不住齐声发出“移夷!涉之为王沈沈者!”的惊叹。这说明这个词产生的年代有可能是秦以前的朝代。庆元方言特别丰富多彩，就拿形容词来说，庆元方言在形容词前面都要加一个表示程度的字或词，如“铁硬”“鞭软”“鳅滑”“墨乌”等。这些语言特点在“二都戏”的表演中使情节更具有真实性，即使在舞台上殴打犯人，也不像其他剧种拉到后台殴打，而是直接在台前表演，犯人受罚哭喊:“黔夷”“硬(邵)不牢罗”等，都具有古语的发音。由此可见，“二都戏

6、”在保护古语古音中的作用不可磨灭。2.地方小戏是中国戏曲的“活化石”庆元的“二都戏”有扫台赶煞情节，艺人头戴面具驱鬼酬神，具有古代摊戏的特征，是摊戏的演化。浙江有八大高腔，其中之一的“松阳高腔”是历史最悠久的剧种，素有戏曲“活化石”之称。该剧种使用的唱腔属盛行于明代的四大声腔之一的弋阳腔的遗存和派生，这种唱腔的特点是“声调高、后场帮腔以及只用打击乐，不用管弦乐伴奏”。“二都戏”所演剧目多为戏剧发展早期的一些内容，如“五星记”“金砖记”“南游记”等。对西安高腔、西吴高腔和永康感戏都有不同程度的影响，流行于赣东北和闽北南剑调中的“松阳调”，都与松阳高腔有渊源关系。所以地方小戏有其

7、不可替代的存在价值和研究价值。3.地方小戏是独特的不可再生的区域文化的组成部分地方小戏是地域文化的一个不可或缺的部分。中国古代民族区域文化，就是历史上繁衍垦殖于中华大地上的许多民族，在特定的自然和地理环境下创造的，民族活动、区域经济和历史文化互为一致的社会文化体系。绚丽多彩的中国古代民族区域文化，汇成了恢宏博大、形式迥然的中华文明，反映和推动了中华民族绵延不断的发展。地方小戏是区域文化的代表之一，是经过几千年的积累与衍变的艺术形式，是人民群众集体智慧的结晶，具有独一无二性和“人无我有”性，是不可再生的区