宋代家族与文学【余论】——以澶州晁氏为中心

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1、宋代家族与文学【余论】——以澶州晁氏为中心余论：家族史与文学史中的晁氏尽管南北宋的家族形态存在一定差异，但从总体上看，宋代家族和它后继的元代家族一样，处于由门阀世族向近代族长式家族过渡的漫长转型阶段。这一阶段，旧的残余还没彻底消退，新的一切尚在萌芽，社会呈现出一种多元的混合型态。士人心态与文学表现也较为复杂，既有旧秩序打破后的自由追求，如疑古主义的盛行；又有期待建立新秩序的内敛要求，如对理学的日益推崇。刘晓博士的研究认为：“宋以后的近代封建家族前后也存在着差异，其中，宋元为近代封建家族的兴起与过渡阶段，而明清与民国则为近代家族的稳定发展与定型阶段。在前一阶段，家族内部各组成部分（家

2、庭和家族）之间的联系普遍比较松散……所谓的‘敬宗收族’，虽然在当时理论上已臻于成熟，但在社会生活中，明清社会所普遍存在的紧密型近代家族模式还不是非常普遍，像作为家族主要外在表现特征的族谱、祠堂与族田，虽然已经在不同程度上得到发展，但还没有成为当时家族的普遍现象。”[1]晁氏家族虽然没有完整体现出以族谱、祠堂、族田为外在特征的近代家族的完整形式，但却在其生活实践中完全贯彻着近代家族敬宗收族的精神内核。这一家族形式在宋代更为普遍，因而也更有代表性。像四明史氏、楼氏等家族那样或在地方上成为联络学派及推动文化与社会建设的领袖，或通过集体力量，共同推动义庄、学校及桥梁等公益活动，毕竟有着地区

3、经济发达、文化教育繁荣、士大夫私交密切及乐善好施的风气盛行等因素的影响[2]，并非宋代士人（入仕和未入仕的知识阶层的统称）家族的主流面貌。只要注意到南宋士人中数量庞大的江湖游士、谒客，我们就不会天真地相信理学家及其追随者绘出的道德蓝图是宋代家族的全景，要知道，四灵诗派和江湖诗派的作品可读不出太多的社会责任感和“民胞物与”的精神。西方一些汉学家曾提出了一个非常具有诱惑力的假说[3]，即：北宋社会精英（主要指有教养的士阶层）相信家族命运依赖于家族成员的仕宦，而南宋社会精英相信地方权力的控制才是家族延续的关键，因此注意力开始由关注朝廷权力转向了巩固家乡基础，身分也由国家职业官僚转变为相对

4、独立于朝廷、在民间社会起领导作用的地方精英。包弼德（PeterK.Bol）《斯文：唐宋思想的转型》一书更以晁氏家族为例论证了这种观点。他指出晁氏家族没有在南宋复兴和获得影响力，就是因为他们没能转化为地方精英，没能介入当地士人家族的婚姻网，没能建立一个可以聚族生存的财产基地等[4]。这个假说若能成立，就会将中国近代家族型态的形成时间由明代前推数百年，是非常有建设意义的事情。可惜我们通过晁氏考察的事实并非如此。先看与当地家族联姻的问题。晁氏家族不仅与流寓到南方的北方官宦之家结亲，如韩元吉伯父娶了晁公武的姐姐，晁子健娶韩元吉叔祖韩球女，而且也曾与地方家族缔结婚约，如晁公遡继妻师氏，师氏之

5、父师骥，绍兴八年曾提点成都府路刑狱公事（参《嵩山集》卷五十二《师公传》），师家即是眉州武阳的豪门大族。《嵩山集》卷二《外舅卫尉持节于此作尽心堂时，与亲戚会饮，今三十年，予复与卫尉内外属置酒堂上，不减当时，喜赋一诗》云：卫尉筑此堂，栋宇真杰立。几容五百坐，可饮三千客。府中省文书，堂上会亲戚。金杯浪翻江，铜盘光吐日。侍女发清歌，华筵美遥夕。当时倏分散，回首遂陈迹。岂知吾继来，复见少长集。虽诚慰阔绝，得无感畴昔。在者皆其孙，乐极悲且泣。欢娱殆不减，左右或太息。谅曾事卫尉，始壮今发白。诸郎各勉旃，宗族期烜赫。由“可饮三千客”可推知公遡岳父师骥所造的这座尽心堂必定很大，在其中会饮的亲戚当然不

6、在少数，三十年后公遡复聚师氏内外属，既云“不减当时”，可见师氏家族势力之盛，公遡与他们联姻，不能说没有介入地方望族的婚姻网。公遡在师氏一族中享有很高威望，《嵩山集》就是他的门生师传甫所刻，另一门生师璿还作了溢美过分的序。由上可知，晁氏家族不仅在北宋与当地望族联姻，在南宋也是如此。其实不论何代，士大夫联姻的对象一般脱离不开社会关系与地缘关系两种，前者主要指士大夫在其宦迹游历中结识的对象，如同事、门生、上下级等，不一定局限于本乡本土，具有流动性，如晁家女婿曾巩、范纯粹等皆江南士人；一是与本乡望族联姻，如巨野晁氏与当地李氏、阎氏的联姻[5]，二者具有互补性。要之，与本地望族联姻，只是历代

7、家族的通常手段，而非南宋家族的特殊手段。再看晁氏家族在南宋的聚族和影响力的问题。一般我们说某个家族不显于世，并不是指这个家族作为种族绝灭了，而是指它的社会影响力下降了，以至为公众所忽视（作为种族延续的晁氏家族，其生命力是旺盛的，直至今日，山东巨野县附近的郓城县和菏泽县、河南濮阳市清丰县都有晁庄，他们还藏有多种版本的《晁氏宗谱》，即为明证）。南渡后晁谦之官至敷文阁直学士知建康府，晁公武官至敷文阁直学士临安少尹，两人都曾屡典大州。晁公遡也官至提点潼州府路刑狱、兵部员外郎。