浅析贾樟柯电影中方言的意义与价值

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1、浅析贾樟柯电影中方言的意义与价值　　贾樟柯是中国电影界最钟情于方言的导演，从第一部作品《小山回家》到2015年公映的最新作品《山河故人》，其电影中的主要人物一定操方言。贾樟柯的电影以山西方言为主，同时混杂了其他地方方言和普通话，形成了贾樟柯电影语言的特色。《小山回家》《任逍遥》《站台》以山西方言为主，《小武》中主要是山西方言与河南方言，《世界》是山西方言与温州方言的合奏，《三峡好人》是山西方言与四川方言的并行，《二十四城记》是成都方言和北方方言共存，《山河故人》中的赵涛、梁子、张晋生依然使用山西方言，并占到台词总量的四分之三，同时夹杂着少年Dollar和Doll

2、ar继母的上海话、青年Dollar和米娅的英语，形成了方言、上海话和英语的三维语言空间。方言的运用成为了贾樟柯电影风格的标志性符号，他的电影也成为了当代中国方言电影的典型代表。　　作为与方言结缘最深的当代导演，贾樟柯电影中的方言是带有鲜明个人印记的声音符号。贾樟柯电影对方言的执著，不是为使用而使用，不是方言的堆积与卖弄，不是随手拿来、随意堆砌的元素，而是配合创作意图的工具，是表现影片内涵和主旨的手段，关乎到电影的主题表达和审美意蕴的生成，是电影表达内容和艺术上的需要，以实现独特的艺术价值，进入到了方言电影的深层审美范畴。　　一、贾樟柯电影方言运用的外在价值　　对

3、于贾樟柯而言，方言在电影叙事层面所具有的外在修辞美学价值是他执著于方言的动因之一，也使方言成为了他电影表达的必然选择。贾樟柯电影中的方言与影像一起构建出了具有生活和艺术真实的典型空间，还原出了底层民众生活的原始形态，塑造出了丰富多彩、个性鲜明、性格迥异的底层人物形象，彰显了贾樟柯持之以恒追求的纪实美学风格，凸显了自己的个体文化记忆。　　1.建构真实艺术空间，彰显纪实美学风格　　贾樟柯打着我的摄影机不撒谎的口号开始了自己的电影创作之路，踏上了对纪实美学风格的追求与探索的征途。纪实美学虽然在早期更多强调影像写实的价值和意义，但随着对纪实电影的理解更为深刻和全面，声音

4、所具有的写实价值逐渐被认同。纪实电影开始使用同期录音，记录生活中的语言，力求还原真实的声音空间。　　贾樟柯遵循着避免文学性的对白，代之以口语、方言这一意大利新现实主义纪实风格的原则，力求在银幕上充分展现现实。　　致力于向观众展现未经修饰和阐释过的原生态生活。这一特点在他20世纪末的成名作《小武》中即已得到充分彰显，之后的《站台》《任逍遥》《世界》《二十四城记》中一以贯之，而在最新作品《山河故人》中再一次得到体现。方言，俗称地方话，在中国的传统中，历来指的是通行在一定地域的话。　　方言是大众生活中使用的自然语言，是还原与写实的表征，是反映社会生活的一面镜子。方言可

5、以准确地表达各具特色的文化真实和生活真实。方言是文化的符号，能够记录其使用区域民众的精神状态与生活图景。纪实主义美学追求高度再现生活，贾樟柯电影中的方言元素是真实生活的自然流露和必然选择。方言在真实展现生活环境的同时，使原生态面貌更加立体和多元，突出生活的质感，与影像一起构建起完整的生活图景。　　贾樟柯电影中的方言在语音、词汇、语法层面都几乎原封不动地忠实于生活语言的自然态，找不到人为修饰的迹象，是镜子式的呈现。《任逍遥》中的山西大同方言与大同矿区的破败、焦躁的影像形成了一个完整的表意系统，构建了立体而切切实实的大同矿区，而没有任何游离。《任逍遥》中的巧巧尽力表

6、现大同方言的语音，但其习惯用词上却显示出其外乡方言的特色，我音[nge]。彬彬与女朋友说：她(彬彬的母亲)每天骂我，我都不带操理她。不带相当于普通话的不爱，但其内涵要比普通话的不爱丰富，有不喜欢、不愿意、没兴趣，懒得等含义。街道办事主任在彬彬当兵未能通过时安慰他说甭太麻烦，这个麻烦与普通话的麻烦意义不一样，有在乎、在意、伤心的含义。《任逍遥》中有三处场景问对方是哪里的人。第一处，巧巧在大发车上问彬彬：你们俩哪的人?第二处，小季在理发店问理发员：你家哪的呀?这两种说法从语法上看是方言的习惯说法，表示判断句的主谓语之间没有判断系词是。　　《小武》《站台》《山河故人》

7、中的汾阳方言就是真实记录县城生活的手段。汾阳方言使这些电影表现出了与当地人物、景象不可分离的真实质感和县城气息，不同时期汾阳县城的社会面貌被形神兼备地呈现出来。《三峡好人》《世界》《二十四城记》中几种方言并存，也是城市化进程加快，人员流动加速所造成的方言交融的社会现实缩影。方言对白使电影作品的特定地域和故事发生的特定环境更真实地呈现出来，如贾樟柯作品中的人物都说起了标准的普通话，那么地域和时代的真实感便无处可寻、荡然无存了。　　2.还原生活原始形态，塑造底层人物形象　　贾樟柯是坚守底层叙事的导演。他在电影中呈现了在改革开放进程中众多沦落在社会各个角落的底层形象。

8、他将电影镜头对准了小人物