高校审美教育中茶文化思想的渗透

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1、高校审美教育中茶文化思想的渗透摘要：高等教育要求对人进行全方位的培养，包括知识培养、道德培养，也包括身心健康。因此，高校体育教学是高等教育中不可或缺的一部分。文章归纳了目前我国高校审美教育现状，探究了我国高校审美教育对学生潜移默化的影响。通过剖析我国茶文化“不骄馁”、“深入浅出”、“修身养性”的思想内涵，提出了在体育教学中融入茶文化思想进行审美教育，并论证了该方法的可行性，这对于从新的角度开展高校审美教育，具有一定的指导意义。关键词：体育教学；高校审美教育；茶文化中国是茶的故乡，茶文化在我国源远流长，与玉文化等传统文化相辅相成，上可成达官贵人谈资，下可为贩夫

2、走卒清腹，是我国文化研究中必不可少的部分。中国自古就重视教育，隋唐时期为了选拔人才，出现了科举制。如今的时代发展日新月异，高校的人才培养教学直接关系着国家的命运和前途。1高校体育教学2002年8月在教育部颁发的纲要中提出，将“健康第一”作为普通高校公共体育课程教学的指导思想，引起了高校体育教育改革。从社会到高校把高校公共体育教育提上了另一个高度，高校内体育竞技和体育人才选拔有逐年增幅的趋势。1.1现代体育教学高校体育教学理论上有多种模式，常见的有陈曙等人2012年提出的“融合体育教学”即平等教学的模式，马金凤2014年提出“理论联系实际”即增加理论考试的教学

3、方法，体育教学中教学模式老化单一，过分强调老师为主导，忽略了学生的自主能动性和判断力，缺乏个性的培养。现代高等教育体育课堂教学一般为学生自主选择体育运动项目，如健美操、太极、排球、足球、篮球。少数高校会出现如攀岩、帆船等特殊运动项目。通过调查发现健美操、太极类更容易被学生选择，主要原因是健美操、太极运动项目，在学生心目中多代表着有张力、松弛有度的一种美感。1.2体育教学核心现代体育教学的核心在于“健康第一”，然而由于当下社会经济因素制约，使得急功近利、技艺为上等价值观念扭曲了学生的体育观。因此，不少教师应学生要求，更多的注重外在的美，而忽视了基础运动的更深层

4、次的功能及美感。从现代体育教学来说，引导学生认识到体育教学中体育运动的核心在于“美”，体育的美一般认为分两种：静态美、动态美。体育运动的心灵、形体的美感属于静态美，而竞技、技艺的美感则属于动态美。从深层次来说，运动对身体的锻造也可以认为是一种静态美，甚至体育的“健康”也可以认为是一种美学元素。1.3体育教学中的审美教育审美指的是人们通过文化所赋予的审美意识从自然美、社会美、艺术美等中获得美的感受，产生共鸣，愉悦性情，获得美的享受，从而获得美的创造力。我国高校目前审美教育进行得并不彻底，多数课程为艺术类学生开设，培养艺术专业学生的“艺术审美”眼光。结合我国现代

5、经济发展，我国大众已经脱离了低级生理需求的阶段，进入了心理满足层次。在该层次下，对“美”的理解和渴求同样进入新的阶段。有人提出应注重“工艺审美、生活审美、自然审美”三种审美教育结合的方式，构建相关审美课程。然而，笔者认为这种模式仍有所欠缺，人类对美的审视是潜移默化的，对美的理解也多种多样，并不是教师放映一幅画，告诉学生“这幅画很美”就能够解决的，对学生审美的培养应是长期而艰巨的任务。因此，应鼓励教师自行欣赏美，并将正面的、积极的美带入课堂，在学生进校学习的几年时间里，通过不同科任教师的潜移默化来影响学生的审美观。校园内部建设中，可以通过校园布局、文化墙、文化

6、长廊等全方面多方位的培养与熏陶学生。例如：在体育教学中，任课教师可以通过潇洒的演练太极、酣畅淋漓的投篮、矫捷的身姿来展示体育的美，通过优美的语言来表述体育的美，使学生能够内化对体育的审美。另外体育课属于公共教育，针对高校内全部学生进行，能够保证学生全方面的接受课堂中的审美教育。2茶文化中的“德行”茶在其漫长的发展历史中，被古代中国人民从物质功效上升到精神象征，从而演变出深厚的文化，是包括茶道、茶德、茶具、茶书等一系列，具有茶精神的文化总和。通过煮茶、斗茶、品茶，可以明心见性，提升自我修养，也可判断一个人的秉性。因为在这一系列的活动中，如果有心浮气躁，则味道大

7、失。广义上来讲，茶文化包含茶所创造的物质文明及精神文明的总和。从现代教育角度，可以将茶文化归纳成以下几个部分：2.1“不骄馁”的秉性我国茶文化也是儒家文化的一部分，儒家文化中强调伦理关系以及对社会的责任感，同时要求修身养性。“修身齐家治国平天下”是儒家中的君子抱负，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”都是儒家文化的代表。茶文化在其中就有力的支撑了“不骄馁”这一点。茶道在实际操作过程中，不管是获得赞美还是忽视，“胜不骄，败不馁”都需要表现出宠辱不惊的品质。茶叶亦然，冲泡、煮茶等均不失其味。朝贡圣品也好，歇脚解渴也好，它都只是默默奉献清香。2.2“深入浅出”的

8、审美文化茶文化的内涵非常广泛，包括茶叶的栽培、采摘、