弟子规-蔡礼旭老师讲解合集共集

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1、幸福人生讲座—《弟子规》　　蔡礼旭老师主讲　　（共一集）　　2006/10/11　　英国FriendsHouse　　档名：52-179-01　　主持人：各位来宾晚安，现在我们非常荣幸能够邀请净空老法师，各地海外贵宾及弘法团到英国做一个学术和佛学的交流。我是伦敦大学联合会佛学社的社长。现在我代表英国佛教教育基金会、英国净宗学会、伦敦大学联合会佛学社、伦敦大学帝国学院佛学会，热烈欢迎你们的来临。　　年过八十的净空老法师在世界各地讲经说法四十余年。近几年来，老法师极力倡导《弟子规》和《十善业道经》，所以藉著访问英国这个机缘，净空老法师特请蔡礼旭老师向英国各界人

2、士介绍《弟子规》，希望能给具有西方文化的英国和每个阶层的人都得到助益。有请净空老法师为我们开示。　　净空老法师：英国净宗学会会长，诸位理事，诸位同修，以及海外的大德先生、女士们，大家好！　　英国的净宗学会成立的讯息传到香港，我听到之后，非常的欢喜、非常的安慰。净宗的法门，顾名思义，我们都晓得这个法门是从清净心入门。中国古老传统的教学，最著重是扎根的教育，所以中国教育它的特色就是家庭，家庭教育是中国教育的根本。所有各种不同的教育都是这个家庭教育的延续。所以它的生命性，性德生命非常非常的坚强，历五千年而不衰。《弟子规》这一篇就是中国传统家庭教育的集大成，无论

3、是讲学问、讲道德，乃至於讲到技术面对社会的所有贡献，都离不开这个基础。　　我们看到今天社会的动乱，人民生活的痛苦，无论是贫富贵贱，无论痛苦或者是快乐，原因是什么？原因就是基础根本的教育疏忽。所以我们经过很长时间的反省，才知道这个教学的重要，我们这才把这找回来认真用心去学习。这个教学不是教科书，不是教儿童读的，不是叫他念的，而是做父母的、做长辈的，自己在日常生活当中起心动念、言语造作必须要做出来给儿女看，给婴儿看。所以这个教育，今天的话来说，它是成人教育，它不是儿童教育。我们成人能够把它做好，百分之百的做到，自自然然就影响到下一代。所以这个教育是中国教育的

4、身教，以身作则。　　这种教育是活的，生命力很强，像树有根，它慢慢的会开花结果。如果疏忽了这个教育，那就像花瓶里的花一样，很好看，没有生命，几天就枯死了。我们今天化解冲突，拯救这个社会，拯救这个世界，使它恢复到安定和平，恢复到正常；除这个教学之外，实在找不到第二个方法。我们的蔡老师很不容易，他用一年的时间把它完全落实到，百分之百的做到，然后才可以教人，所以才能感动众生，提起听众的热诚。我们在中国汤池做试验，这时间虽还不到一年，这是得力於杨老师跟蔡老师他们的身体力行，以身作则感化地方的居民。我今天不多占时间，下面我们请蔡老师给我们讲《弟子规》。　　蔡老师：尊

5、敬的诸位长辈，诸位大德同修，大家晚上好。　　刚刚听到主持人的介绍，个人觉得很惭愧，因为自己的修学不好。我是到祖国大地，还有我们世界各地华人的地区出来做抛砖引玉的工作。因为像我这样在语文程度上很不好的人，都能透过几年的学习才能够为弘扬中国文化尽一点心力，所以我能够做得到，在座所有的朋友也一定能都做得比我还要好。因为我在初中的时候，在考高中，有五科成绩总共扣了八十八分，光「语文」一科就扣了一半四十四分，我相信大家可能没有我这么高的能力。中国话说「祸不单行」，我到高中的时候，还曾经考过语文全班「第二名」，倒数第二名。　　但因为我们接触到圣贤的教诲，佛陀告诉我们

6、，「一切众生皆有如来智慧德相」，《弟子规》又告诉我们，「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」。我们相信圣哲人所说的话，我们开始依教奉行。所以这个信心是我们求学问一个相当重要的基础。我们对自己有信心，还有要对师长、对圣贤人每一句教诲都要有信心。所以当我们听闻师长的教诲，还有经典上的教诲，只有一个意念就是如何做到，绝对不想做不到。这样时间就不会耗在消极、自暴自弃里面。而且假如我们想说「我做不到」，这个念头就是怀疑佛菩萨的教诲。那怀疑佛菩萨、怀疑圣贤人的教诲，那这是大傲慢。　　所以我们学习圣贤的教诲，首先第一个重要的态度，一定要随顺圣贤的教诲，要把自己的想法看法放

7、下。所以宋朝布袋和尚，有居士向他请教如何修学佛法？这个时候布袋和尚马上双手一松，他那个布袋就掉在地上。这个放下去，就是把我们错误的想法、看法、说法、做法当下马上放下，时时起心动念，想著跟《弟子规》相不相应，跟师长的教诲相不相应？这样人生就过得单纯多了。这布袋和尚一放下，大家都说先学著放下，接著又问说：那下一步怎么办？布袋和尚又把布袋拿起来，拍拍屁股就走了。这就是提起圣贤的教诲，提起跟我们本善相应的思想观念。所以正确的思想才能通往幸福的人生。　　中国话讲「君子务本，本立而道生」。这个道就好像一棵树，什么道？我们造业，我们的为人父母之道，我们为人孩子之道，以

8、至於为人夫妻，还有为人领导之道，这都含摄在本立而道生这个道当中。而这个本，把每个