090628郭生白说白伤寒论第五讲

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1、说白伤寒论第五讲主讲：郭生白主持：梁冬播出时间2009-06-2823：00—24：00梁冬：是的，重新发现，中国文化太美。大家好，欢迎大家继续收听今天晚上的国学堂。在过去的几周里面呢，我们请来了郭生白老师啊，老先生呢，和我们一起分享了从伤寒论到他后来发展出来的生命本能系统论的观点。很多朋友呢，是从全国各地，背着包，下了飞机，下了火车就直接到郭老的诊所，都被郭老劝回去了。(郭老)说，只要您在网上听，就好了。其实也不需要这样车马劳顿，让你也破费那么多。首先跟郭老打个招呼，郭老，您好！郭生白：你好！梁冬：唉，唉，最近在“国学堂吧“和”梁冬吧“里面呢，都有一位朋友啊，提出了一

2、个讨论，说：由国学堂郭生白先生关于中医知识分子的论述而引起的大问题——国人急需科普这样一篇文章。具体是谁写的呢，其实我觉得不重要，重要的是，我们把这个问题拿出来讨论嘛。郭老呢，其实，您对这篇文章，首先从态度上来说，你觉得这是不是一件好事呢？郭生白：我认为是非常好的一件事情。至于说到普及科普知识，这个问题呀，早就应该大做，到今天说，已经太晚了。那么我们今天所做的，我就说我今天跟梁冬所做的“说白伤寒论”，本身就是这个目的。因为伤寒论呀，自古以来，就是殿堂文化财富，百姓没有几个知道的。今天我把这个殿堂文化拿到民间去，让每一个人都清楚，中国这个民族有一部《伤寒杂病论》。这个伤寒

3、杂病论是什么，我要跟大家“说白”，让大家去认识，这是不是一个伟大的科学？我相信，我们十三亿人都会有认识这个东西的智慧。梁冬：唉，您刚才说到科学这个事情，呵，这篇贴子呢，就说您啊，对于科学是什么东西呢，不是特别了解。他说，关于郭老，您看他原话：“郭老对什么是科学方法不了解。我恳请大家记住一个定义：科学的本质是科学方法，科学方法共分三步：1、观察；2、提出理论；3、继续观察验证理论（一直持续下去直到永远）。”郭生白：我认为这个话说的很好。梁冬：没错啊。郭生白：呵呵，没错，这个话说的非常的好！但是呀，这位朋友也许不太清楚，我说过的一些对于这个内容的话，我可以重复一下吗？梁冬：

4、嗯，好。郭生白：我说的“天人合一”。天人合一是什么？我们的先人就通过对大自然的观察，提出来的天人合一。天人合一本身就是个大理论，而且是非常大的一个理论，好多东西都是在天人合一中衍生出来的。那么我说的伤寒论，这是百分之百的，我可以把它的脉络说个清清楚楚，是从天人合一来的。梁冬：噢。郭生白：那么我本能论呢，本能论也是根据天人合一，阴阳五行，而且是伤寒论的深度的解读。梁冬：唉，他说要观察，您在过去的六十年里面，您有对你所有的这些……郭生白：我每天都在观察。我没有一天不在观察，我没有一天离开过观察，我可以这么讲。梁冬：您每天现在还在看病？郭生白：嗯。据我的观察，不是读书，我是看

5、病。我是从许多外行人当中，学习，我是从我临床当中看来的，要不然的话，没有本能系统论。梁冬：对，然后他说，第一是观察，第二是提出你的理论，就是你的本能系统论呀……郭生白：本能系统论就是我从观察，我从我六十二年的观察中提出来的一个所谓理论吧。梁冬：对，然后他说，第三个就是继续观察，验证你的理论。郭生白：唉，我在继续观察当中，我可以具体地说。梁冬：您怎么验证了您的理论呢？郭生白：我从03年，我要验证本能系统论的理论，是不是真理。我决定呀，我从北京首都师范大学，走到杭州浙江大学，我从这两个大学里都办了一个门诊。我为什么要到这两个大学里边办这个门诊呢？这其中有我的意思。因为本能系

6、统论，它要改变过去中医的很多的东西，而且把中医过去好多好多的东西要重新认识。根据这个原因，我想在一个高层知识分子的群体中去验证一下。如果我要是在农村，要是在民间，这是，困难是比较大的，所以我就选择了这两个大学。梁冬：一个北……郭生白：一个北京首都师范大学，一个杭州浙江大学。梁冬：那您当时选这两个大学，有没有一个地域上的选择呢，因为有些……郭生白：我没有这个概念，没有说南方北方。因为呀，这个生命本能呀，不分南方北方，不分中国外国。梁冬：那您在这两个学校里面有没有一些个案，曾经看过的个案来验证你的这些……郭生白：我并不想用“个案”来说明这个问题。我是在观察，我还没想证明我什

7、么，我只是在观察我本能系统论，是不是真理？梁冬：那结论是什么呢？到至今为止。郭生白：结论是：今天，我在做，我继续在做，我继续在观察，我继续在实验，我所得到的每一次都是成功的。梁冬：您现在看过来是成功的？郭生白：我可以把一个案例，一个典型的案例提出来，跟大家交待一下。梁冬：分享一下。郭生白：唉，07年6月呀，我在首都师范大学门诊当中，去了我两个老朋友。这两个老朋友呢，也是在治病当中认识的。老两口呀都是心脏病，经我给治疗以后呀，都治愈了。这个治愈呀，不是一般的治愈：一个七十多岁的老人，头发黑了，又长出来一幅新牙齿。梁冬：真的？郭生白：我不愿意