《唐律疏议》之不孝制度——“得意忘形”

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1、亡查整金壁堂!Q!至主蔓璺塑《唐律疏议》之不孝制度——“得意忘形’’赵晓耕卢楠[提要】“唐律一准乎礼”是四库全书对唐律特征所作的一个经典性评价。近年来，一些学者时唐律“一准乎礼”的定评提出了挑战，他们认为唐律中不但存在大量不依礼割律的“阙文”，而且存在一些不尽合礼的“异史”，这些“异文1在执行中难免变彤，乃至成为。吴文”。实际上，系统研完詹律不孝制度。就会发现“阙文”、“异文”以覆。具文”的存在反而是詹律“一准乎礼”的最好例证——得礼义之意，忘礼制之形，“得意忘形”因此“更准乎礼”。【关键词】詹律疏议不孝科度一准乎礼得意忘形[中图分类号】

2、D929【文献标识码】A[文章编号]1000一114X(2012)04．0227—10引言唐律十分重视吸纳礼的原则和要求，强调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，而“孝”是礼对每个人提出的适德标准和要求，因此，唐律也将尽孝放在特殊位置来考虑，力求做到依“孝”制律，应经合义，礼律一致。唐律中关于不孝的规定占很大比例，在唐律律文及疏议中涉及到的与不孝直接相关的条款有107条．约占全部条款的21％左右(见附表)。“唐律一准乎礼”是<四库全书总目提要》对唐律特征所作的一个经典性评价。笔者在研究《唐律疏议》不孝制度的基础上，用不孝制度系统地验证了“

3、唐律一准乎礼”的定评。同时，面对一些学者对“唐律一准乎礼”的定评提出的挑战——“唐律一准乎礼的说法必须辨证的看待，以确定何者是名符其实的儒家化，何者是形式主义的儒家化”；“具文的出现。是唐律为其‘准礼’不彻底而付出的代价，也是唐律的悲剧”∞，笔者分别从不孝阙文⑦、不孝异文、不孝具文三个方面论证了阙文、异文、具文的存在反而是唐律“一准乎礼”的最好例证。一、不孝阙文唐代行用之礼有二：一是指《礼记》、《周礼》、《仪礼》中记载的“古礼”，一是指唐代统治者根据。俗情”．对古礼变通而制定的当代之礼——“新礼”。唐代以“-_．-tL”为经④。故唐代行用

4、之礼的主体仍是“三礼”。现存的《大唐开元礼》共有一百五十卷，其基本结构与《仪227万方数据礼》相似，分为序例和吉礼、宾礼、军礼、嘉礼、凶礼等部分。唐代的礼虽然具有一定的约束力，但并不属“正刑定罪”的法律规范，一般的违礼行为本不在唐律的惩处之列。那么我们不仅要问：《唐律疏议》面对以上浩如烟海的礼制规范，是否能用短短的502条来囊括和解决所有的违礼不孝问题?《唐律疏议》之不孝制度果真“一准乎礼”?首先应当肯定的是。唐律当然没有也不可能将一切违礼不孝行为都明确写入法典，正所谓“杂犯轻罪，触类弘多，金科玉条，包罗难尽”，因此，不孝阙文自然也就在所

5、难免。但是，唐律确实又做到了将一切违礼不孝行为都纳入制裁范围，《唐律疏议·杂律》“不应得为”条规定：“诸不应得为而为之者，笞四十；谓律、令无条，理不可为者。事理重者，杖八十。议日：杂犯轻罪。触类弘多，金科玉条，包罗难尽。其有在律在令无有正条，若不轻重相明，无文可以比附。临时处断，量情为罪，庶补遗阙，故立此条。情轻者，笞四十；事理重者，杖八十。”笔者认为，本条中“理不可为者”的“理”就是指“礼”，即符合儒家伦理要求的“情理”。郑国执政子产曾说：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经而民实则之。”Ⅲ朱熹讲得更清楚“礼者，天理之节文，人

6、事之仪则。”管子即说：“礼者，谓有理也”。。可见，“理”与“礼”往往是相通的。唐律中多次出现的“理”之名义也证明了这一点．如：父母之恩，昊天罔极。嗣续妣祖，承奉不轻。枭镜其心，爱敬同尽，五服至亲，自相屠戮，穷恶尽逆。绝弃人理，故日“恶逆”。@父为子天，有隐无犯。如有违失，理须谏诤，起敬起孝．无令陷罪。若有忘情弃礼而故告者。绞。⑦祖父母、父母为人所殴击，子孙理合救之。④●●●●^父母知女擅去。理须训以义方。不送夫家，违法改嫁，独坐父母。掣因此，唐律谓“律、令无条，理不可为者”，也即是“律、令无条‘礼’不可为者”。这样，违礼而不违律的不孝行为

7、自然就被纳入法典范围．要受到唐律的处罚，轻者处笞四十，重则杖打八十。非但如此，唐律还在条文中亲自示范了这种规定的应用方法。例一：问日：闻丧不即举哀，于后择日举讫，事发合得何罪?答日：依礼：“斩衰之哭。往而不返。齐衰之哭，若往而返。大功之哭，三曲而依。小功、缌麻，哀容可也。”准斯礼制，轻重有殊，闻丧虽同，情有降杀。期亲以上。不即举哀，后虽举讫。不可无罪，期以上从“不应得为重”；大功，从“不应得为轻”；小功以下，哀客可也，不合科罪。若未举事发者，各从“不举”之坐。关于得知期亲以上亲属死亡而不马上举哀、择日再举哀的行为。《唐律疏议·职制》“匿父

8、母及夫等丧”条惩罚得知期亲以上亲属死亡而不举哀的行为，规定：“诸闻父母若夫之丧，匿不举哀者，流二千里”；“闻期亲尊长丧，匿不举哀者，徒一年”；“大功以下尊长，各递减二等。”但是。如果遇到闻亲丧