武当内家拳法体系

《武当内家拳法体系》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、武当内家拳法　　(一)武当太乙铁松派　　铁松派源于明清之际，反清复明失败后，门祖铁松子提出“跳出三界，不问尘事，专心教事，守吾真元”的主张，远离南方，隐居到人烟稀少的长白山麓，潜心练功。在原武当功法的基础上引入寒山功等功法，开创了武当分支铁松派。该派主要功法有真元修真诀动功，诸如玉环桩、炼形功、九龙环、横运太极手、臂雷震掌、寒山内功七式等。静功如太合养生法、太素炼形法等。当代传承人为该派第十三代掌门李兆生，传授区域甚广。　　1、武当玄都玉女功　　该功是武当太乙门坤道的内功秘法，是门内修炼“武当真宗丹脉”的一套功法。其来源于道家关于“玄都”的传说。道家认为，人通过修炼，

2、可以达到“成仙”之目的。道家把仙界分为三十三重天，三十三天之外为“三清天”，乃“三清教主”所居，合为三十六天；三十六天之上为“玄都”，也称“玉京”，乃混元老祖居之。相传，玄都之中有十万金童玉女，同执礼仪及巡察三界善恶之职。其中一位玉女，看到三界众生反复无常，果根循环，永无超脱之日，遂发大愿心，广渡群迷同达彼岸。于是，离开玄都下凡积功累行，最后功成重返玄都。本功修持即由玉女拜别玄都起，形象地再现了这一传说的过程。功法富于道教色彩。　　由于门规限制，加之对练功者有特殊要求，故仅少数人能进行身体力行的探索，师辈们在传承的过程中，也仅留下了24个原桩的简介草图、诀谱。由武当太

3、乙铁松派第十四代传人刘铁成传授，梁志明整理献出。　　2、武势玉环桩　　由张三丰翻少林拳艺而创。　　特点与理论：“以棚捋挤按”四正手为混元四手，以采捌肘靠为混元势，“进退顾盼定”五行地位，构十三势为基础。　　特技与练功法：相传，过去专为护道之武密，非护法道人不传，故实战威力巨大。　　代表人物：李兆生。　　3、武当玉环桩　　由张三丰创。　　特点与理论：系在自我动态中调节本身的血脉元气。　　特技与练功法：适于武技、内功、医疗等专业人才增进功力的专修，可增进武技功效。　　代表人物：李兆生。　　4、玉环桩　　理论：玉环桩是由八个动作组成。即二仪呈象、隐现虚灵、金顶沉锋、予注中元

4、、水撞金轮、骊龙含珠、玉虚呈华、金凤返真。　　5、武当真宗丹脉密传修真原图精习功法　　《修真图》远溯老子、吕纯阳、陈抟、张三丰祖师，又称之为《丹成九转图》，以养生炼性为基础，图文并茂。近几百年来，在学术界有深刻影响，为儒释道三教的修持典范。《修真图》是传统修真的总纲，图中记录了从百日筑基开始，到修真的理想境地。　　6、武当太乙散手　　武当太乙散手为武当太乙铁松派武技功夫。在手法上讲究封闭擒拿，在腿法上讲究踢弹扫挂，于实战中尽显威力。　　7、武当太乙八门掌法　　特点：太乙八门掌法属于太乙门户掌，而太乙门户掌是武当太乙武技之母式与先锋。故谱文曰：“武当派，甚威严，门户乃为

5、至上先。有法参禅无无数，妙途能化无上缘。”　　8、小炼形第二洞天　　9、太极混元球　　代表人物：刘铁成　　10、白鹤真人飞鸣图　　代表人物：李兆生　　(二)武当太乙神剑门　　该门为武当四门之一。以张三丰“武当拳宗歌”、“字拳十二秘要”、“字拳秘诀”、“王羲之记白云上人书诀”为理法，寓艺于练字当中，以练字悟拳理，字成拳成。该门拳重在知识层传播，拳理字诀悉备，深悟加实践，奥妙自明，历代无须明确师承关系。当代传承人为北京关亨九先生。　　1、武当天风剑　　武当天风剑为武当太乙神剑门剑术，有十三式。据载：“此剑专凭手上功夫和内劲，剑以护身，诀能伤人，以点刺为主；工于屈曲之道，伸

6、缩抻拔，每无定形……乃武当内家一绝。”此门剑术现仅存北京关亨九先生家藏谱诀中。关亨九本为此门剑法第十七代传人，但据其本人说：“仅六代先祖精于此技，现此技已绝。”此剑法尚待挖整面世。　　(三)武当紫霄玄真神剑门　　1、武当紫霄派玄真神剑门阴阳五行追魂手　　由武当紫霄派玄真神剑门开派祖师元贞道长所创。　　特点与论：讲究内外双修，以内修为本，以外炼为用。　　特技与练功法：功成后，两掌摧运寒势阴阳煞气，可隔空御敌，内伤经络脏腑，使气血逆行，寒势交迫，武功尽失。也可通关开窍，畅经活络，医治许多奇难绝症。　　代表人物：李慎强。　　2、分筋错骨缠龙手　　源流情况：又称“沾衣十八跌”

7、，由武当紫霄派玄真神剑门开派祖师元贞道长所创。　　特点与理论：有内外双修、六合归一、抓拿化打、缠困锁闭等特点，没有套路，只有内功、内劲、操手、缠手训练等练功方法。　　特技与练功法：有三盘困锁、九切缠拿、搭手即跌、分筋错骨的搏杀功效。专门控制敌十八大关节，自身十八大关节可处处拿人。　　代表人物：李慎强　　3、九转金丹功谱图　　由华山希夷陈图南制，壶天隐叟无极子授，紫玄七世灵丹子传，玄剑法脉李文仲再传并口述。　　代表人物：李慎强　　4、武当天罡阴阳掌　　来源于武当紫霄玄真无极神剑门，原称“玄真阴阳掌”。　　特点与理论：为意为体，以劲为用，心意形神劲气六合