人性本恶6000字论文：论人性本善及恶自何来

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1、人性本恶6000字论文：论人性本善及恶自何来-哲学人性本恶6000字论文：论人性本善及恶自何来【摘要】朱子的人性论建诸其理气统一本体论基础上。人的本性是现实人性的本体、根据，也是至善的代名词。现实人性即气质之性，是至善的天理落实到人的身心之中，为人的物质需求、生理欲望所遮蔽、所挟裹的实际存在状态。恶是违理悖性，是善的过或不及；恶非本体论的范畴，而是实践论的范畴；人欲本身不是恶，但肆情纵欲、逐利忘义就是恶。　　【关键词】理气人性善恶　　【中图分类号】B223.1人性本恶6000字论文：论人性本善及恶自何来-哲学人性本恶6000字论文：论人性本善及恶自何来

2、【摘要】朱子的人性论建诸其理气统一本体论基础上。人的本性是现实人性的本体、根据，也是至善的代名词。现实人性即气质之性，是至善的天理落实到人的身心之中，为人的物质需求、生理欲望所遮蔽、所挟裹的实际存在状态。恶是违理悖性，是善的过或不及；恶非本体论的范畴，而是实践论的范畴；人欲本身不是恶，但肆情纵欲、逐利忘义就是恶。　　【关键词】理气人性善恶　　【中图分类号】B223.1人性本恶6000字论文：论人性本善及恶自何来-哲学人性本恶6000字论文：论人性本善及恶自何来【摘要】朱子的人性论建诸其理气统一本体论基础上。人的本性是现实人性的本体、根据，也是至善的代名

3、词。现实人性即气质之性，是至善的天理落实到人的身心之中，为人的物质需求、生理欲望所遮蔽、所挟裹的实际存在状态。恶是违理悖性，是善的过或不及；恶非本体论的范畴，而是实践论的范畴；人欲本身不是恶，但肆情纵欲、逐利忘义就是恶。　　【关键词】理气人性善恶　　【中图分类号】B223.1人性本恶6000字论文：论人性本善及恶自何来-哲学人性本恶6000字论文：论人性本善及恶自何来【摘要】朱子的人性论建诸其理气统一本体论基础上。人的本性是现实人性的本体、根据，也是至善的代名词。现实人性即气质之性，是至善的天理落实到人的身心之中，为人的物质需求、生理欲望所遮蔽、所挟裹

4、的实际存在状态。恶是违理悖性，是善的过或不及；恶非本体论的范畴，而是实践论的范畴；人欲本身不是恶，但肆情纵欲、逐利忘义就是恶。　　【关键词】理气人性善恶　　【中图分类号】B223.1【文献标识码】A　　朱子的人性论建诸其理气统一本体论基础上。本文立足于朱子理气统一本体论基础，肯定理学人性本善这一命题，探讨人的本性何以为善，现实的恶所自何来，并为实现至善人性向现实人生的转化提供一些哲学依据。　　性与人性的本体论探源　　朱子的人性论建诸其理气统一本体论基础上。本体意义的理落实于人身、寓存在人心，就是人的本性或天地之性，这是至善无恶的；但是，作为理气统一体的

5、人，又因所禀气的清浊精粗不同，现实的人性或气质之性便可为善或不善。所以，要完整、准确地理解朱子人性论，有必要先了解一下他的理气本体论。　　在朱子学理中，世界的本体不是单独的理，也不是单独的气，而是理气的统一体。他说：理也者，形而上之道也，生物之本也。气也者，形而下之器也，生物之具也。是以人物之生，必禀此理，然后有性。必禀此气，然后有形。其性其形，虽不外乎一身，然其道器之间，分际甚明，不可乱也。天地之间所谓命者，理也，非气也。所谓人受以生，所谓动作威仪之则者，性也，非形也。其曰天地之德者，理也。其曰阴阳之交鬼神之会者，气也。《诗》曰：天生蒸民，有物有则。

6、周子曰：无极之真，二五之精，妙合而凝。所谓真者，理也；所谓精者，气也；所谓则者，性也；所谓物者，气也。①这两个必禀，强调了理气的统一是世界万物的本原，同时也肯定了性的本原是理而不是气。概括而言，朱子的理可分为三个基本层次：第一，作为本体论意义的理生物之理，即上文所引生物之本也。第二，作为宇宙论意义的理具物之理，指决定一事物为该事物，保持其存在、发展和变化的内在本质或叫做性，即上文所引然后有性。第三，维系社会、人生存在和发展的理则，包括维系社会存在、和谐、发展的道德规范、法律法规、礼仪制度等各种规则。理的这三个层次内涵是我们理解人性本善的哲学基础。　　与

7、理相对应，朱子的气也可以分为三个基本层次。第一，作为本体论意义的气，即与理共同构成世界本体进而形成世界万物的气，即上文中的二五阴阳五行，它与作为本体的理一道，化生天地万物。第二，作为宇宙论意义的气，就是已经形成并标志世界万物存在和发展变化的气，即与性相对而言的万事万物的形质、形体。冯友兰说：理即如希腊哲学中所说之形式（Form），气即如希腊哲学所说之材质（Matter）也。②此论尽管与朱子的理气论有区别，但把气理解为材质还是有道理的。第三，作为社会存在意义的气，指维系人类社会存在和发展变化的各种事物、事务以及实践活动。此即朱子所谓的器、物、事之范畴。朱

8、子说：所以有此物，便是有此气。不说气只说物者，言物则气与理皆在其中。③又说：物犹事也④。气的这