《建立圣经神学》系列

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1、2《建立圣经神学》系列第二课　　旧约圣经的共时综合学习指南内容页码提纲——课程的提纲，包括每个部分在DVD上开始的时间。2笔记——一个模板，上面有课程的提纲、重要笔记、摘录和总结；还有用来记笔记的空白。3复习问题——关于课程基本内容的问题，以及写答案的空白；可用于书面作业和考试测试。22应用问题——回答将课程内容与基督徒人生、神学、和事奉联系起来的问题；可用于小组讨论、书面作业和考试测验。26如何使用本课程和学习指南·观看视频课程前o预备——完成所有推荐阅读材料。o计划休息时间——浏览大纲和时间分钟数，决定在哪里开始和结束课程观看。I

2、IIM课程信息密集，所以也许应该安排一些休息和停顿时间。应当按照提纲主要的分段处来计划停顿的地方。·观看视频课程中o笔记——使用笔记部分来辅助听课，记录笔记。很多要点已经在笔记里总结出来了，但你应该补充自己的笔记。你也应该加上支持的详细说明，帮助你记住，描述，及辩护主要的观点。o暂停/重放——在需要的时候可以暂停或重放视频，以便记笔记、回顾难点和重要概念、或讨论兴趣点，这样可以加深和有助于学习。·观看视频课程后o复习问题——在空白处回答复习问题。复习问题应该由自己回答，不需要在小组讨论。o应用问题——应用性的问题可用于书面作业，或小组

3、讨论。用于书面作业时，回答的长度最好不要超过一页纸。《建立圣经神学》系列第二课　　旧约圣经的共时综合©2010第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)2提纲I.介绍(0:22)II.基本认识(3:40)A.共时(4:08)B.综合(8:23)1.否认(9:55)2.确认(11:23)C.例子(13:24)III.历史信息(17:23)A.诗歌(19:35)1.两个世界(20:27)2.识别信息(23:31)B.叙述(28:52)1.两个世界(30:08)2.识别信息(32:36)IV.综合结构(45:43)A.各样的来

4、源(47:12)1.圣经里的启示(47:43)2.圣经外的来源(55:48)B.各样的层次(62:32)1.基本层次的结构(63:29)2.中级层次的结构(71:49)3.复杂层次的结构(76:57)V.结论(84:51)《建立圣经神学》系列第二课　　旧约圣经的共时综合©2010第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)21笔记笔记I.介绍如果我们把圣经历史分成几个步骤，然后把整件事组合起来，这个任务就容易完成得多。圣经神学家是一步接一步，按照旧约圣经历史特定的阶段，来探索上帝对他百姓已经作出的启示。回顾:·文学分析(文

5、学图画)·主题分析(自我镜子)·历史分析(历史窗口—圣经神学的关注)圣经神学:是对圣经记载的上帝作为进行历史分析，从中吸取出的神学反思。《建立圣经神学》系列第二课　　旧约圣经的共时综合©2010第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)21笔记I.基本认识A.共时定义:　在时间上一起或同时发生的事情圣经神学家进行共时综合时，把注意力集中在旧约圣经的具体时间段上。·短时间段·长时间段共时主要关注所观察时间段结束时，建立起来的神学观点。B.综合定义:　就是把某样东西的不同部分组合成一个整体。共时综合描述了在一段历史特定时期中

6、，启示出来的不同神学组成部分，是怎样聚合在一起，成为一个连贯的、符合逻辑的结构。《建立圣经神学》系列第二课　　旧约圣经的共时综合©2010第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)21笔记1.否认很多评判学者指出逻辑在圣经神学和系统神学中的作用，以此把两者分别开来。批判神学家相信，逻辑是他们称之为“希腊思维”的一个主要特征，但逻辑对于“希伯来思维”来说则是相对陌生的。2.确认很多研究已有力证明希腊思维和希伯来思维之间存在的各种对照差异是误解。旧约神学相当切实关注逻辑和理性思维。旧约神学并没有使用对传统系统神学影响如此之深

7、的正式西方哲学传统的标准：·较少的术语·体裁的多样化·不同的强调《建立圣经神学》系列第二课　　旧约圣经的共时综合©2010第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)21笔记·没有涵括一切的体系既便如此，上帝在圣经中的启示是：·非随机·非分离·非矛盾A.例子罗马书5章：12-14节保罗把从亚当堕落犯罪一直到上帝在西乃山上赐下律法这段时间看作是一个共时单位。·保罗主要关心的:是要证明亚当犯罪的深远影响是怎样预表了基督顺服的深远影响。·保罗就对在亚当和摩西之间这段时间的几个神学特征进行了综合：o影射创世记3章14-19节o没有

8、律法之先的时候《建立圣经神学》系列第二课　　旧约圣经的共时综合©2010第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)21笔记保罗共时的：·从堕落到颁布律法·从基督直到如今保罗通过把各个时期一些不同的特征用逻辑