漫话三山与白云寺的神话传说

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1、漫话三山与白云寺的神话传说孤山山顶，矗立着一尊三面观音佛像，远望似耸入云霄。此乃孤山村自亘古以来未曾有过的佛事奇迹，从而实现了我梦寐以求的夙愿，即把久积于我心的关于孤山、韩山、万山这三座小山与白云寺的神话传说诉诸于世，让世人知之并得以代代相传，不致淹没于历史尘埃中。祖国的奇山“五岳”名震天下，是因为它们巍峨雄拔，景观奇幻。也有的山，并非因为高大而著名。唐代诗人刘禹锡在其《陋室铭》一文中说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”意思是说，山不在高，有神仙就会著名；水不在深，有蛟龙就会显示神灵。凡是因为神话传说而出名

2、的山，都是劳动人民通过神话对山注入浓厚感情的体现。一般来说，山愈少的地方，围绕山而创作的神话就愈多。当今沭阳县境内，隆起而可见的山只有三座，名曰孤山、韩山与万山。然而，有心的人会发现，群众围绕这三座山而创作的神话竟多得出奇。最著名而流传至今的是关于三座山形成的传说。据传，秦始皇欲造万顷良田，可如何才能造出这么多良田呢？他朝思暮想，终于想出了移山填海之策，即把山赶到海里以填海造田。然而，并非所有的山他都能赶动。其中有座山，他赶啊赶，竭尽全力，就是赶不动。他束手无策时，就用鞭子将此山打成三截。山体变小了，自以为可以赶动了，

3、于是他一截一截地赶，依旧赶不动。其他的山，他都能赶动，唯独此山并且又打成了三截，为何还是赶不动呢？他纳闷了，乃向有道行的仗老请教。仗老说，缘于三截山上皆有神仙，他们都不愿意离开这方风水宝地，遂施展法力，将三截山牢牢固住。从此，这三截山就稳立于这方广袤大地上。三截小山，山首为孤山，山腰为韩山，山尾为万山，这就是孤韩一万山传说的由来。这三座名不见经传的小山，谁晓得它们已经历了多少年，只知道它们流传着一个个色彩浓浓的神话传说，令人心驰神往。三座小山究竟有哪些神话传说呢？请看下文。据传，早年韩山东首，有一仙人洞，洞内住着一个髯

4、眉苍苍的老神仙。洞口有一双白鹤，终日守护洞口。每日晨光曦微，朝霞初放之时，白鹤总是振翅扑腾，展喉鸣叫，其声震天。与山顶漂浮的白云、山坡的青青绿草、满山的苍松翠柏、五颜六色的野花、霞光四射的朝霞，互相辉映，构成一幅似仙境般的美景。这美景之中的丹顶鹤，它能通天，称仙鹤，故人间便有“鹤寿千年”、“白鹤降吉”之说，老百姓的最大心愿就是福寿吉祥嘛。万山之巅有一方巨石，光滑无比，其上镌刻着苍劲有力的“龙母石”6三个大字，说是龙身上落下的一片鳞甲，可保一方平安。孤山的神话传说，暂不表述，待作者把撰此文的意图与目的写下后，再作交代。二

5、十世纪六十年代初，我曾在韩山大吕庄小学任教。其时，我就耳闻了三座山的神话传说，耿耿于怀数十年，却未能落笔把他们写下来。如今，我已过七望八，来日无多，垂垂老矣！我想，三座山美丽而富魅力的神话传说，如不写下来，随着岁月流逝，恐往后无人能知，终将淹没于历史的风霜尘埃之中。为此，我寝食难安，夜不能寐，对三座山的神话传说产生了挥之不去的心结。退休后，我得暇曾几度赴韩山镇，目睹韩山与孤山被开采得面目全非，奇石荡然无存，这又给我的心结蒙上了一层无望无奈的阴影。时不我待，事不宜迟。为了确切不爽地获取并撰文写下孤山的神话传说，我又曾两度

6、赴孤山村专访了年逾七旬的刘兆仁、刘兆远、张安怀三位老先生，他们饶有兴味地向我讲述了孤山神往的传说。据他们言，别看孤山虽小，但怪石嶙峋，层峦叠嶂，山顶云掩雾罩，像蒙上了一层白色面纱，其神话传说可用三个字来概括：多、奇、神。山南坡有一石槽，传说是八仙之一张果老用以喂驴的。槽口宽尺余，长一米左右，槽里终年积满了清澈的水。人们干了一天活，便会争先恐后上山，脱去鞋，坐在槽沿上洗脚，边洗边感慨：“这水真好，在家哪辈子洗过这样舒服的脚啊！”孤山村耳顺之年的村民都曾在此槽洗过脚。山西南处，有一方平整光滑的石块，似床一般大小，斜卧着，人

7、称“神仙床”。其上端有一个浅浅的石坎，下端也有两个并列的石坎，似人工雕琢一般，人仰卧其上，头与脚正好置于坎内。在其左下方，还有一块平整的石块，石面上还留有三、四个深浅不一的神仙脚印。据说，人偃卧其上，精神倍爽舒适。五十年代末，孤山采石厂欲炸神仙床，多次炸之，皆放哑炮。后来烧香点烛，经一番祷告，神仙床才被炸开。何哉？人们说，这是神仙显灵之故。山的正西面，有一块平滑直立的的巨石，人称“照妖镜”。当桑榆之时，人们由西向东回家，若不经意向那巨石望去，闪耀着金灿灿的光辉，照得人睁不开眼睛。山的西北向，有一山洞，人称“卧龙洞”，其

8、形似花果山上的水帘洞。洞内漆黑，森森可怖，故谁也不敢进入。然而，洞内深处却有一股清水源源不断向外流淌直注入山脚下的龙潭内，其水终年不涸。久旱无雨时，村民便会用以灌溉农田。山北，山石壁立对峙，形成狭窄的缝隙，人称“一线天”。欲进入，必先调整身位，前胸与后背紧贴石壁，侧身横行，一步步往前蹭，入到中间，抬眼望天，顿生惊险之感。正南山坡，