文学论文略论张爱玲的语言创造

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2、对于“表意之象”的思辨过程源远流长（最早可以追溯到《周易·系辞》），从而逐步奠定了中国人“具象的抽象化思维”程式。19世纪末20世纪初在英美出现的文学流派——意象派从东方汲取灵感，糅合当时西方在心理学、哲学等方面取得的成就，展开了一段有声有色的意象派诗歌的创作实践。文学史史实证明，传统与现代、民族与世界、东方与西方之间根本不存在不可逾越的鸿沟，相反，人类的智慧超越时空，唯有兼容并包才可能有崭新的创造。　　在张爱玲的小说语言中，我们会发现一些经常出现在中国古典文学作品中的经典意象，比如月，比如镜，比如钟。就这些意象而言，它们的所指并无新意，且它们的象征意义也已基本固定。但是在张爱

3、玲的小说里，它们和小说提供的故事结合在一起后就呈现出了只有在“这一个”具体文本中才能品味出的独特韵味。张爱玲化用经典意象的高妙处就在于她熟练地运用了营构意象的技巧，而不是照搬某一个被用过无数次的意象本身。　　最能代表张爱玲小说创作成就的《金锁记》中有这样一段文字，它富有深意地出现在这篇小说的开头——　　　　“三十年前的上海，一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带

4、点凄凉。”　　　　这段话的第一句似在叙述，交待故事展开的时间和地点，尽管出现了“月亮”一词，但看不出更多深意。一个省略号将叙述打断，接下来的是针对月亮的描写。在描写中读者可以找到与月亮这个意象相对应的两组物象，一是“铜钱大的湿晕”，一是“朵云轩信笺上的泪珠”。从月亮联想到“湿晕”和“泪珠”，固然别致，但还不足以令人拍案叫绝。微妙的是“湿晕”是“铜钱”般的大小，“泪珠”是落在“朵云轩信笺”上的。《金锁记》是围绕着人与金钱的古老主题展开故事的，它讲述了一个人被金钱异化的现代悲剧。“铜钱”这个词隐含着一个金钱统治的物化世界，与小说的主题关系密切。“朵云轩信笺”提示读者在即将展开的故事

5、中除了涉及金钱，还有一个重要的方面——是谁把泪滴落在信笺上呢？有经验的读者会即刻想到一个情爱故事的主人公。《金锁记》讲述的恰是这样一个复杂的故事，一个涉及到情爱又超越了情爱的人与金钱的故事。　　老年人回忆中的三十年前的月亮为什么是“欢愉”的？为什么更大，更圆，更白呢？因为他们经历了“三十年的辛苦路”，年轻时的生活再不中意也一定要比现在的好，贯穿三十年的不免是“凄凉”。“年轻人”与“老年人”，“三十年前”与“三十年后”这两组代表时间的对立的概念经由亘古不变的“月亮”发生了统一，“月亮”在此处贯穿于时空，贯穿于人生。　　这是一颗象征着人生荒凉的月亮，它不仅属于《金锁记》，也属于张爱

6、玲的其它作品。张爱玲请炎樱女士为《传奇》画的封面中，那个从窗外探头窥视的女人头像是作者的化身。张爱玲说：“如果说画面有使人感到不安的地方，那也正是我希望造成的气氛。”张爱玲笔下的月亮与她希望造成的不安的气氛是相吻合的，它是一个令人感到同样不安的月亮，张爱玲在这样一个月亮的照耀下讲述了一个又一个荒诞而凄凉的故事。　　　　（二）古典神韵的个性传承　　　　张爱玲曾坦言自己每三四年就要读一遍《红楼梦》。晚年，她的学术著作《红楼梦魇》再一次证实了张爱玲对《红楼梦》的热爱和她对《红楼梦》研究的深入。张爱玲深得古典文学，特别是小说这种体裁的精要，在写人状物、摹景蕴情、设计情节与安排结构等诸多

7、方面都继承了民族的和传统的某些技巧。张爱玲的艺术成就不在于她单纯地使用传统文学中已经千锤百炼过，并证明是行之有效的写作方法，如果对传统只尽因袭之力，她的小说魅力将大打折扣。张爱玲小说中的“传统”都是经过她消化过的，她对“传统”的选择是自觉的。张爱玲坚持自己的个性，这种个性表现在她的出身、她的学识、她的人生观、她的世界观等诸多方面，她站在这样一个立场上继承传统文学的写作技巧。她也以同样的态度对待她在西方文学中获得的养料。张爱玲的小说题材既不是古代的，也不是西方的，她写的基本上是她所生活的那个时