评《功夫熊猫》中国语境下的后殖民主义

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1、评《功夫熊猫》中国语境下的后殖民主义2008年度美国梦工厂动画巨制《功夫熊猫》是西方艺术家以中国功夫、熊猫及众多中国元素为主题核心，通过对中国文化的理解和领悟，糅合众多中西文化元素，在经济全球化的背景下，推行的一档通过现代化的高科技包装而进行文化输出并取得了巨额票房的电影。《功夫熊猫》的巨大成功从表面上展现了西方人对中国文化的认知，表达了中国元素，但他们不是为了向世界宣扬中国，他们的影片也不是只面向中国市场，实际上是对中国元素的改造，实质上是以美国为首的西方文化的对外扩张，对中国文化的后殖民主义的体现。《功夫熊猫》中的人物形象突显

2、出西方文化的典型特征，生活方式的后殖民主义蔓延开来。《功夫熊猫》中熊猫阿宝的动物原先来自于中国，是典型的中国形象，熊猫是中国的国宝，而影片却模拟中国熊猫憨厚、可爱的特点，混杂美国人的性格特点，塑造出熊猫阿宝的形象，直率、自私、不谦虚、举止豪爽、行动灵活、表情丰富，以自我为中心，不考虑别人的感受，典型的美国人性格。这让人忍俊不禁的中国熊猫竟然随便穿着一条短裤衩，虽然一直接受鸭爸爸的东方式孝道的规训去继承其“面条”理想，他却一直梦想着在平凡乏味的面条生涯之外，拥有不平凡的生活，成为惩恶扬善的功夫大侠。中国儒家平和中庸的文化在影片中异质

3、化和“他者”3化，影片首先肯定了中国儒家文化在教化上的作用，鸭爸爸的面条生意是子承父业，做人要知足，恪守礼法甚至墨守成规，但熊猫阿宝却离经叛道，时刻想突破现有的生活模式和生存状态。这不仅是两种性格的差异更是两种生活方式和文化的差异冲突，正是在这样的比较中，最终以阿宝的个人价值和梦想的实现来肯定和赞扬西方文明的主导地位。《功夫熊猫》在内容的话语形式下融入后殖民主义。《功夫熊猫》体现了基督教重要的神选思想。乌龟大师作为和平谷的先知，也作为中国道文化的代表，能够感悟和预知事物，在遴选“神龙大侠”的比武大会上，道家的“无为而治”和基督的神

4、选思想相互交错，人们虔诚地相信这个熊猫阿宝是给和平谷带来和平的大侠。它体现的是基督教的先知思想而不是中国道家的“道法自然”和“无为”思想，乌龟大师的身份被认同是代表基督教的神，给人指引光明，受人顶礼膜拜，是伟大的救世主，而当乌龟大师的预言成为事实时，西方基督的神选思想的光芒就无限扩大，中国的儒道思想就显得相形见绌，不知不觉的人们在潜移默化的接受西方的思想教化。《功夫熊猫》在主题上宣扬美国的价值观，后殖民主义意识不断在影片中渗透。《功夫熊猫》体现了很多的中国元素和文化，但也不是想向全世界宣扬中国文化，影片更不存在对中国传统文化的曲解

5、，只不过是借着中国元素，实现自己的目的——宣扬西方的个人主义和价值观。《功夫熊猫》的内涵是人人多有梦想，只要自己努力，坚持而不轻言放弃，最终梦想就会实现！这是典型的美国梦。熊猫阿宝的成功经历让观众踏踏实实的做了一次美国梦。熊猫阿宝的功夫梦，来自于他勇敢自信的精神激励。表象的中国传统文化因素中混杂着美国影片的个人英雄主义的意识，并3悄无声息的灌输到了人们的头脑中，熊猫打败泰狼，成为和平谷的英雄。影片强调不会武术也没有关系，也能够继承功夫大业；而世上没有什么秘诀，洞悉了这点就能够成为大侠，重要的是对自己一定要有信心，一定可以做得到。这

6、是典型的好莱坞价值观，表面上看这种成功方式贴近中国道家的“无为而治”，但内核还是美国化，是文化帝国主义对外的文化输出。《功夫熊猫》以后现代式的解构、戏谑和拼接方式成功地进行了文化的嫁接和输出，从而创作出美国文化输出下的“中国”。3