限时训练 《生活与哲学》模块综合测试卷

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1、限时训练《生活与哲学》模块综合测试卷（考试时间50分钟总分100分）一、单项选择题（12个题，每题4分，共48分）1．从延安时期开始，到新中国建设时期，再到改革开放和现代化建设的新时期，每遇重要的历史关头，陈云总要提倡领导干部学习哲学。这是因为()A.哲学的智慧产生于人类的实践活动B．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考C．哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界D.哲学是关于世界观的学说【答案】C【解析】A、B、D与题干均构不成因果关系。2．宁夏既有煤炭、农业、旅游等方面的资源优势，又明显受到水资源短缺和生态脆弱的制约；既有宁东和河套灌

2、区等发展基础较好的地区，又面临中部干旱带和南部山区脱贫致富的繁重任务；既有实现城乡经济社会协调发展的有利条件，又存在基础设施薄弱、市场发育程度较低、人才匮乏等突出问题。上述材料主要体现了()A.具体问题具体分析的原则B．抓主要矛盾的道理C.两点论、两分法D．重点论与两点论的统一【答案】C【解析】注意不要误选D，材料不显示重点论。3．本世纪中国第一个教育规划纲要——《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的制订工作方案，已获得国家科技教育领导小组的原则通过。这一纲要将对未来12年教育改革和发展做出全面规划和部署，并初步确定了五大主要任务。国家进

3、行中长期教育改革()A.是对生产力的调整，目的是发挥社会主义制度的优越性B．是对生产关系的调整，目的是解放发展生产力C．是对经济基础的调整，目的是推动生产关系的变革D．是对上层建筑的调整，目的是为让其更好地为发展社会主义经济服务【答案】D【解析】注意“教育”属于上层建筑的范畴。4．经过32年的改革开放，我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，同时我国发展也呈现出一系列新的阶段性特征。这主要表明()A．事物是变

4、化发展的B．事物是一分为二的，但矛盾双方地位作用不同C．主要矛盾是一成不变的D．事物的矛盾具有特殊性【答案】B【解析】A、D不是最佳选项。C观点错误。5．2009年9月8日，河南省平顶山市新华区新华四矿发生瓦斯爆炸事故，经现场初步核查，井下当班93人，其中79人遇难。据调查组初步认为，这是一起违法违规生产导致的重大责任事故。由此可见()loanapprovalandpostcreditapprovalofficer/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licensingandeve

5、ntualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit203A.事物之间的联系无法把握B．错误的价值观，会使人们在改造世界的活动中遭到失败C．价值观是人生的重要向导D．事物的发展是永恒的【答案】B【解析】注意不要误选C，材料讲的不是价值观对人生的影响。6．中共中央总书记胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发

6、展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”上述材料反映了中国共产党人()A.价值判断和价值选择自觉遵循社会发展的客观规律B．根据时间、地点和条件的变化自觉调整价值判断标准C．把人民群众的利益作为最高的价值标准D．价值选择注重个人、集体、社会三者的统一【答案】C【解析】不要误选A，材料强调的不是按规律办事。7．被称为“北京母亲河”的永定河，已有300万岁的年纪。技术人员在多个地质钻孔中发现，在永定河冲积扇底部普遍见有含卵石泥砂砾岩，俗称“泥包砾”，其中新5孔钻透第四纪、新

7、近纪和古近纪，在地表以下340米发现单层厚度达95米的“泥包砾”。经古地磁测试，这些“泥包砾”距今约300万年。这一事实说明()①人能够能动地认识世界②人脑是意识活动的物质器官③意识是物质世界长期发展的产物④意识是客观存在的反映A．①②③B．②③④C．①③D．①④【答案】D【解析】②③与题意不符。8．收入分配的问题，实际上是公平和效率的问题，公平和效率问题如果解决不了，必将严重影响我国经济和社会的健康发展。这给我们的启示是()A.必须重视整体的统率作用B．做事情要抓住主要矛盾C．要注重系统内部结构的优化D．应坚持两点论和重点论的统一【答案

8、】C【解析】收入分配问题包含公平和效率两个方面，处理好二者的关系，就是使系统内部结构优化，故应选C。9．20世纪50年代，袁隆平在米丘林、李森科关于无性杂交、嫁接培养等理论指导下从事红薯等无性