美食中的人生哲理美文

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1、美食中的人生哲理美文　　美食中的人生哲理也是值让人深究的，分享了美食的人生哲理美文给大家阅读,做一个有思想的吃货让各种美食告诉我们的人生哲理。　　美食中的人生哲理美文1　　先生工作繁忙，食无定性，除了经常要在酒桌上应酬外，偶尔会在单位食堂将就一下，至于家里饭菜，倒成了偶尔吃之。　　是日，先生因忙于工作而未能用上餐，待回家时，我已收拾停当正欲入寝。先生进屋脸色阴沉，未语，却把将军肚拍给我听，嘭嘭声震若响鼓。我赶着瞌睡强打精神。先生愤愤然，“天蹋了，你还有心思睡觉。”　　人是铁，饭是刚，一顿不吃饿得慌。先生的天便是饭。想他一个190斤的大男人，一顿吃不到便腹内空空、无力打蔫

2、。正所谓：民以食为天。　　在过去的农耕时代，全民主食崇拜，以填饱肚子为主。现今，虽已不需再为吃饭而奔波，传统农业社会的后遗症却依旧存在，正所谓：手中有粮，心中不慌。先生便是实例。　　随着社会的发展，“吃”走向商业化，且在加入了色、香、味、形、意、器、养后已经构成了一种文化。　　如今的美食除了果腹，衍生出的更大价值便是：怡情、养性。不开心时吃美食，可令身心愉悦乏累时，美食便是调节身心的最佳选取；气氛紧张时，一桌美食更是作用匪浅。　　对于婚姻，美食是推动剂，更是润滑剂。名人名家里，张爱玲写美食的文章很多，但她本身并不会做饭，下厨也但是是吐司涂上花生酱。以致胡兰成在与她约会前

3、先要去转角喝碗馄饨先充盈一下胃部才敢来赴约。要抓住男人的心，首先要抓住他的胃。这话屡屡应验。张胡的婚姻没能长久，不能不说张爱玲不会做饭起了推波助澜的作用。　　苏东坡除了北宋文豪这个官称外，还是一位一生集吃、研、创于一身的美食家。他一生报国无门不得志，便转而求其次，将心思移到了“吃”上，这便有了东坡内、东坡肘子，并写下了一首首脍炙人口的朗朗诗句。连猪肉这个下里巴人在他的笔下都成了掷地有声的音符：净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起，待他自熟莫催他，火候足时他自美。但是，苏先生虽爱肉，却也晓得要荤素搭配生活不累，这便有了关于菜的诗：蔓青缩根已生叶，韭菜戴土拳如蕨，烂蒸香荠白鱼肥，

4、碎点青蒿凉饼滑。把吃当成事业来经营，发扬、创新，又有美文相辅相成，一时，吃文化大行其道，东坡居士风头正劲。有心插花花不开，无心插柳柳成荫。本是无奈的避世之举，却成就了一代文豪的吃文化。由此可见，美食，是最好的治愈。　　文化学者汪曾祺写有专著“四方食事”，平淡质朴、如话家常。从内蒙的羊肉到家乡的虾，从云贵的辛辣到山东的大葱，吃，给人以美的享受。读其文字，沉浸其中，如美食入口，唇齿留香。在此，美食是悠闲中增知，是平和宽容中的天地和谐。　　究其实，吃，并非此刻才炒作的话题，而是圣人先哲早已玩过的“梗”，老子在《道德经》中就曾说：治大国如烹小鲜。当然这是比喻治理国家应像烹饪小鱼

5、一样留意，而非是让厨师来治理国家。　　最先将饮食中的色、香、味、形融入到治国方略中的伊尹，被商汤委以重相，被后人尊为“厨祖”。至此，美食在政治中的地位不容小觑。　　中国上下五千年，历史厚重，文化底蕴深厚，美食文化在社会礼貌建设中起着至关重要的作用。虽说现今婚姻自主、恋爱自由，但男人们心里仍是根深蒂固的传统观念：期望能娶一位上得厅堂、下得厨房的佳人。厨房，是一个家的中心，一桌美食召集来八方游子。XX年，中视推出一档美食节目--《舌尖上的中国》，介绍国内各地美食生态，在展现美食的同时，着重介绍了中华饮食文化的精致与源远流长。　　找寻对美食认同的交集点，“舌尖上的中国”成功虏

6、获了全世界人的味蕾、视觉，及至思乡之情。美食从传统劳作，上升到了关联着传统价值观、人际关系、生存状态甚至是哲学思考一个媒介。　　“舌尖”的总导演陈晓卿在《人间至味》一书中有一篇是写乡愁的，何为乡愁？但是是吃了异乡的食物，不好消化，于是闹出的一种情绪。我们的肠胃早已给美食打上了编码，世上最极致的口味永远是妈妈的味道，妈妈的味道开启了我们对食物的初始味蕾的记忆。当外来的食物想要攻克，肠胃便会调集出以前的编码来比较。这便有了异乡的水土不服，而致思乡至极至深至远。　　红楼梦中妙玉将喝茶人分为三种：一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮驴了。凡事需有度，对于美的事物，尤其甚之。

7、世间事未有完美者，水满会溢，月满则亏，花开会谢，人老而衰。凡事过犹不及，美食亦是如此。应对一桌美食，风卷残云是最大煞风景的，未及细观详品便已入肚，与二师兄囫囵吞掉人参果无异。美食当前，在饱尝眼福后，先要解读菜品的好处，在分析了营养成分后，馋虫难忍、口水四溢，此时，在浓油赤酱、清淡平和、浓香四溢中夹起一箸细细入口，或软糯甘甜、或清香新鲜、或香嫩爽滑，那感觉妙不可言、更令人欲罢不能。　　美食中的人生哲理美文2　　生活充满艰难，我们依然前行；人生实属不易，我们依然执着。珍惜生活，生活的背后是人生，支撑人生延续的是生命，生命的力量是自信是坚强是执