女性主义受众观课件

《女性主义受众观课件》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、女权主义的受众观何清新(ByHeQingxin)Jun15,2011FeminismandAudience凡著述，有经验性、实用性而无理论性、前瞻性，失之过浅；有理论性、前瞻性，而无经验性、实用性，失之过虚。理论性、前瞻性如树之根、树之干；经验性、实用性如树之枝、树之叶，两者互为依存，缺一不可。引子创建传播学领域66名有影响的人物中只有1名女性（米德），而现在美国获得传播学学士学位的5万名大学生中大部分是女性。引子女性主义的受众研究更是独辟蹊径。它以女性主义的视角、借鉴批评学派受众理论的某些成果，重新审视传播现象及其规律，探讨女性与传播之间的特有关系，重点观照女性受众复杂多样的解读体验、收视

2、活动中的性别压迫以及女性受众与文本之间奇特的互动方式。引子女权主义的受众研究主要建立在女性学与传播学的理论基础之上。其宗旨：1.研究女性受众复杂的解读体验，女性受众与传播者和传播内容的关系；2.以女性的视角研究整个受众领域（男性受众和女性受众，既是传者，也是受众的两栖群体）；3.从多学科的角度探讨传播领域女性解放与两性平等的途径。引子中国女性，包括绝大多数女性受众和许多女性传播者，明显缺席于女权主义。引子第一节女权主义的兴起第二节女权主义流派及其受众观第三节受众的乐趣与积极的反抗第四节女权主义受众理论的特征目录第一节女权主义的兴起一、什么是女权主义女权主义，feminism，争取各种妇女权利

3、。妇女权利的观点一直在变化，因此就有了“女性主义”、“女权主义”的概念。女权主义：政治色彩和历史性较强。女性主义：学术色彩较强，更加平和，更加贴近时代第一节女权主义的兴起本文的“女权主义”，实则涵盖了“妇女权利”和“女性视角”，泛指自觉地为取消对妇女的歧视、争取男女平等而工作的男男女女的一切实践活动及理论思想。第一节女权主义的兴起女权主义的定义：1.是一种学术作品与实践体系。女权主义批评是其重要的组成部分。2.更是一个关于妇女遭受压迫和以何种方式、方法赋予妇女权力的政治运动。3.从哲学渊源上看，女权主义是西方父权制度残余同西方社会个体化发展相互矛盾、相互冲突的产物，是西方哲学思想——个体主义

4、的一个分支。第一节女权主义的兴起1.女权主义是一种学术作品与实践体系。女权主义批评是其重要的组成部分。女权主义理论的价值取向。反对自古以来的“男性中心说”，将女性世界和女性话语作为研究对象，重新解读西方文艺传统的实践，向传统的文学史和文学理论挑战。延伸到广泛的大众文化及受众研究。基本特色是强烈的批评性。分英美派和法国派。第一节女权主义的兴起英美派——60年代的女性美学80年代的性别差异比较研究第一节女权主义的兴起英美派——女性美学主要代表人物及著作：凯特·米勒特《性政治》弗吉利亚·伍尔夫《一间自己的屋子》伊莱恩·肖瓦尔特《妇女的解放与文学》朱丽叶·米切尔《心理分析学与女权主义》第一节女权主义

5、的兴起英美派——性别差异比较研究的主要人物及著作：伊莱恩·肖瓦尔特《新女权主义批评》佳娅特丽·斯皮瓦克《在其他世界里：文化政治论文集》桑德拉·吉尔伯特和苏珊·格巴合著《镜与妖女：对女权主义批评的反思》第一节女权主义的兴起法国派——解构主义和精神分析的影响较深。认为父权制度在确立男权中心时只表达了一个性别，女性在男性/女性二元对立中处于劣势而被压在社会的底层。第一节女权主义的兴起法国派——主要代表人物：西蒙·波伏娃《第二性》朱利亚·克里斯蒂娃《中国妇女》埃莱娜·西苏《美杜莎的笑声》第一节女权主义的兴起美国著名女性主义文学评论家、理论家和史学家伊莱恩·肖瓦尔特创立了“妇女批评学”（gynocri

6、ticism）。第一节女权主义的兴起妇女批评学具有两种形态：一是关涉作为读者的妇女（女性受众），侧重于考察女性读者如何解读占主流位置的男性文学作品，分析男性文学作品中妇女形象被贬低、歪曲的程度及根源，对文学评论中使妇女作家及其作品“边缘化”的现象提出了批评；第一节女权主义的兴起妇女批评学具有两种形态：二是论及作为作家的妇女（女传播者），着重研究特定妇女作家及其作品、妇女文学的整体概貌，为妇女作家重新定位，一改她们“被动、附庸”为“主动、中心”的角色，致力梳理妇女文学的发展脉络，张扬妇女作家的文学创造性。第一节女权主义的兴起2.女权主义更是一个关于妇女遭受压迫和以何种方式、方法赋予妇女权力的政

7、治运动。亦即“寻求发言权”。发言权既是妇女进行自我改造的一种仪式，也是妇女由客体转变为主体的一个程式。妇女只有成为主体，才能拥有发言权。第一节女权主义的兴起“男性书写”及“书写男性”曾经是书写人类文化思想史的既定规则。重读改写这部女性缺席、女性话语权被剥夺的历史，成为女权主义的一贯使命。第一节女权主义的兴起女权主义从西方马克思主义那里获得了否定意识和批评性话语；从解构主义那里获得了消解男性/女性二元对立和颠覆