《木德参天》阅读答案

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1、《木德参天》阅读答案《木德参天》阅读答案木德参天新中国成立前,在华北地区,有一首民谣广为流传:“沧州狮子应州塔,正定菩萨赵州桥。”说的是华北比较有名的几处名胜。民谣流传了不知道多少年,人们拿它当儿歌教孩子,但很少有人注意歌谣中说的这些文物。20世纪30年代,有一个人听到这首民谣后惊喜异常,立即将它记到了本子上,这个人就是著名建筑学家梁思成。梁思成听到这首歌谣后,对传说中的“应州塔”朝思暮想,寝食难安。他急于知道塔的情况,每天把它挂在嘴上。当时的中国,还没有系统的建筑史学,中国古代建筑也没有系统的名录,甚至中国建筑发展演变的整个过程都还是一个谜。那时唐代的木结构建筑还没

2、有发现一个,而存世的宋代营造法式还有许多晦涩难懂的地方,如果真的可以找到一座唐宋之间的辽代木建筑,那会帮助人们抓住中国建筑史中许多重要的关键。看到木塔实物照片后,更坚定了梁思成亲自拜见木塔的决心。1933,梁思成和夫人林徽因、同事刘敦桢、莫宗江及一位仆役,由北京起身来到山西大同。他们的任务是考查大同的善化寺、华严寺、城内钟楼以及东西南三座城楼,然后去应县考察木塔。下了火车后,他们又坐了6个小时的驴车,才到达应县。在离城大约还有5英里时,梁思成突然发现,前面群山环抱中,一座红白相间的宝塔映照着金色的落日,那就是应县木塔。年9月4日在一篇文章里,梁思成写道:“当我们到达离

3、城大约还有5英里的一个地方的时候,我蓦地看到在我前方山路差不多尽头处,在暗紫色的背景上有一颗闪光的宝石——那是在附近的群山环抱中一座红白相间的宝塔映照着金色的落日。当我们到达这座有城墙的城市时天已黑了,这是在盐碱地上一个贫穷的城镇,城里只有几百家土房子和几十棵树。但它自夸拥有中国至今仅存的木塔……就像一个黑色的巨人,俯视着城市。”他们不禁叫绝。在后来的文章中,梁思成谈到木塔,还情不自禁地写道:“这塔真是独一无二的伟大作品。不见此塔,不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了,佩服建造这塔的时代,和那时代里不知名的大建筑师,不知名的匠人。”一行人在应县住了7天,把木塔从里

4、到外、从上到下,非常精细地测量了各层的平面,测量了五十多种不同的斗拱,画出了木塔的断面图,绘制了楼梯、栏杆、隔扇的图样,用仪器测量了各檐的高度和塔刹。为了达到准确无误,他们对木塔高度进行了实测。在测量塔刹高度时,他和绘图员莫宗江从顶层南天门爬到塔外。攀上塔顶,他们站在60多米高的塔上,四面空旷如悬,呼呼的大风吹得人心里发毛。塔尖有十几米高,联系塔尖的是8根数百年前造就的铁索。要是站在地面去攀爬塔尖,恐怕常人也感到畏惧,梁思成凭着在学校时练就的臂力,握着铁索,两腿悬空,倒替着双手往塔尖攀去。在测绘过程中,梁思成发现,应县木塔的价值比他想象的大得多。应县木塔建于辽代,高6

5、7.13米,约有20层楼高。它那雄伟的身影给梁思成以深深的震撼。1942年至1944年,梁思成写成了中国第一部建筑史。在《中国建筑史》中收有他们绘#from本文来自学优网.gkstk.end#制的释迦塔断面图和立面图,塔尖也有了准确高度。山西应县佛宫寺释迦木塔就这样进入了一个建筑史学家的视野之中,确立了它在中国建筑史中极其重要的地位,并且通过中国营造学社的《中国营造学社汇刊》介绍给整个建筑学界。在梁思成撰写的《中国建筑史》一书中这样写道:“佛宫寺释迦木塔在山西应县城内,塔立于寺山门之内。大殿之前,中线之上,为全寺之中心建筑。辽清宁二年(公元1056年)建,为国内现存最

6、古木塔……”“山西应县的辽代木塔,说来容易,听来似乎也平淡无奇,值不得心多跳一下,眼睛睁大一分。但是1056到现在,算起来是整整的877年。古代完全木构的建筑物高到285尺,在中国也就剩下这一座,独一无二的应县佛宫寺塔了。”(节选自《长三角》,2011年第3期)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.从听到民谣到看见实物照片,梁思成愈加坚定亲自拜见木塔的决心,终于在1933年实地考察了这座辽代建筑。B.从外观上看,应县木塔为红、白、黄三色,远远望去,在群山环抱中,如同暗紫色背景上的一颗闪光的宝石。C.经过对应县木塔实地考察和精细测量,梁思成终于

7、在1944年完成了中国第一部建筑史——《中国建筑史》。D.梁思成在测绘过程中,发现应县木塔的价值比自己想象的大得多,这也确立了应县木塔在中国建筑史中的地位。E.本文通过对梁思成等去山西应县考察木塔的记述,表现了一位著名建筑学家的探索精神和取得的重要成就。(2)文章以一首民谣开篇,有什么好处?请简要分析。(6分)(3)文中大量引用梁思成自己著作中的文字,有何作用?请简要概括。(6分)(4)从梁思成身上,可以获得有关科学研究的哪些启示?请结合全文予以探究。(不少于四点)(8分)参考答案:学优网整理12.(1)答A项给3分,答E项给2分,答D项给1分,答B

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