德育美学观-一种新型德育精神的探寻

德育美学观-一种新型德育精神的探寻

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1、德育美学观:一种新型德育精神的探寻  中图分类号:G236文献标识码:A:1006-026X(2013)02-0000-02  一、德育美学观:德育功利化的超越  功利主义是造成当前德育实效性问题的一个重要原因,也是当前德育存在的一个重大问题所在,表现为德育功能上的多元救世;德育内容上的变动不居;德育过程的主体缺失;德育目的上的忽视关怀;德育研究的脱离实际。这样的功利主义德育存在很大的教育危机,如德育信度的丧失、德育效度缺损、德育地位的下降和终极关怀的缺失等摆脱德育功利化的倾向,教育上的这种严重的功利主义取向

2、,教育中人和人的意义的遗失等,都与超越性的缺乏,必要的趣味、境界等审美要素的缺乏有关,因此必须树立德育美学观,这是克服德育功利化的一剂良药。  从某种意义上说,德育这个“世界性难题”实际上就是如何解决教师的价值引导和学生的自主建构之间的矛盾。“欣赏型德育模式”就是希望解决这样一个两难问题。其基本理论假设是:道德教育的内容与形式如果可以经过审美化改造,成为“一幅美丽的画”、“一曲动听的歌”,那么与这幅画、这首歌相遇的人就会在“欣赏”中自由地接纳这幅画、这首歌及其表达的内涵。道德教育的“价值引导”与道德主体的“自

3、主建构”这两个相互对立的方面就可以在自由的“欣赏”(即教育和接受)过程中得以统一和完成。①教师和学生之间的征服和被征服的紧张关系也可能转变为对同一德育问题的不同视角之间的对话关系、理解关系,两个灵魂之间关于道德文化的共识、宽容和欣赏关系。因此,欣赏型德育模式可能是解决世界范围内广泛存在的德育困惑的出路之一。  欣赏型德育模式是有理论基础支撑的,审美育德论、立美德育论和至境德育论构成了该模式的三大理论基础。审美育德论认为,审美活动具有三大特性:储善性、导善性和立善性,因而具有育德功能;立美德育论要求把美作为一种

4、德育手段,创造德育的作品美、形式美和师表之美;至境德育论致力于激励人们追求美的道德生活境界。欣赏型德育模式就是要以这三大理论为基础,寻找具有可行性的实践策略,实现德育生活品质的提高。欣赏型德育模式的追求是实现美育与德育的和谐统一,实现德育过程的审美化。欣赏型德育模式在美的本质观上主张“美是自由的形式”,而“自由的形式”是合目的性与合规律性的统一。一方面,欣赏型德育模式秉承“人是目的”的理念,认为德育必须致力于消除道德对人而言的“异己性”和“疏离性”,好的东西和善的东西应当体现出它与人的亲和性;另一方面,认为合

5、乎一定规律的事物也可能引起人的美感,道德上和谐的人也应该是遵循事物和社会发展规律而行动的人。  二、德育美学观:一种精神的寻找  在教育理论研究领域,目前最为缺乏的也是进展最慢的一个核心方面即教育和德育精神的探索。没有精神内核的理论构架是空虚的。德育美学观的厚重,首先应归因于寻找新的德育精神这一理论基点的确立。德育美学观其实就是借鉴美学精神的新的德育观。这一新的德育观既追求德育的科学性、目的性,更追求合规律性和合目的性相统一所带来的德育的趣味、德育的境界。倡导的乃是一种弘扬道德及教育主体自由精神的全新德育理念

6、。所以,德育美学观乃是一种现代德育精神的寻找、灵魂的寻找。寻找的是纯粹自由境界,其内核就是一种自由自然的精神。  (一)美的德育是自由雅致的德育  美的德育构建要求从美育的角度去理解和思考德育,要求把理性的灌输转化为理性的自觉,把德育实施中人格的他律转化为主动的自律,让受教育者在美的形式和内容的感染、熏陶下,不断增长对道德感受和崇高感受的自觉意识,从而形成自主发展的德育。同时,通过营造美的环境、创设美的情境、陶冶美的心态,促使学生正确认识自我,理解他人,了解自然和社会,进而促使学生在人与自我、人与社会、人与自

7、然三个维度中和谐发展,进而德育之美在融合之中迸发。  (二)美的德育是情感共鸣的德育  情感性和愉悦性是美育的基本特征。情感是指美育以情感来维系主体和客体之间的关系,也就是“以情感人”。愉悦性是指在无拘无束、轻松美好的环境中实施教育,也就是“以境动人”、“寓教于乐”。美的德育要求把道德与审美情感完美地结合起来,把审美过程与德育过程结合起来,将德育内容以形象、生动的美的形式表现出来,从而形成“以情感人”、“以情动人”的德育。  (三)美的德育是心灵陶冶的过程  德育过程是一个长期的、全方位的文化熏陶、艺术感染的

8、过程。美的德育要求通过文化艺形象陶冶人的性情、净化人的心灵、培养人的高尚道德情操,从而形成“文化熏陶”、“艺术感染”的德育。我们可通过增强审美意识,借助审美手段,以美学观的形式和活动作为德育的载体,开展德育工作,构建美的德育。道德规则可以纯粹理性或命令的形式呈现给学生,也可以选择一种特别的角度让学生认识到这些规则正是一种人类生活的智慧,一种“合规律性与合目的性的统一”的形式。建立道德规范正是给予其“

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