巧用史料创建高效历史课堂

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时间:2018-11-07

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1、巧用史料创建高效历史课堂  巧用史料创建高效历史课堂    文/邓爱辉    摘要:何谓历史?简单地说历史就是过去所发生的事。历史知识很重要的一个特点是其研究对象早以消失,也不可能再次出现,所以难以被直接观察;建立历史知识所需要的“证据”都是间接来自于过去所遗留下来的史料。而从历史课堂教学实际需要看历史资料主要分为五种:文字材料、表格材料、地图材料、图片材料、媒体资料。众所周知,新版教科书提供了大量的、形式多样的史料,要充分利用这些史料。但历史教科书限于篇幅,提供学生构建历史表象的资料相对有限,因此在历史教学中适当增加史料可以

2、弥补教科书的这一不足。史料的应用既是教科书知识内容的延伸、加固和补充,也是强化学生对于教学内容认识的有效手段。    关键词:史料;高效;课堂    如何巧用史料创建高效课堂呢?本文就自己多年的教学实践谈点浅见。    一、合理运用教材中的史料最大限度地获取有效信息,加深对教材的理解与认识    在新教科书中有大量的文字材料、图片材料、表格材料,对此我们要充分地利用,以增强学生对教材的理解与认识。例如,《鸦片战争》一节中有这样一段文字材料:“当鸦片未盛行之时,吸食者不过害及其身,故杖徙已足蔽辜;迨流毒于天下,则为害甚巨,法当从

3、严。若犹泄泄视之,是使数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银。兴思及此,能无股栗!”对于这段材料可采用问题式教学方法,设置探究性问题,引导学生思考、理解、应用,以提高课堂效率,培养学生理解和应用材料的能力。在教学过程中,我设计了这样的问题:(1)上述材料反映当时的历史背景是什么?(为扭转对华贸易逆差,英国无耻地向中国走私鸦片。鸦片的输入,已经严重危害了清朝的统治。)(2)以上材料是向皇帝所上奏折的一部分,这个皇帝是谁?该皇帝后来采取了什么态度和做法?(道光皇帝。道光帝深受震动,任命林则徐为钦差大臣赴广东查禁鸦片)通过

4、对材料设计问题的处理,将材料和教学内容有机结合起来,这样既提高了课堂效率,又培养了学生的综合能力。    二、合理运用史料进行情境创设,诱发学生学习历史的兴趣    我在讲授《新文化运动》一节时,导入新课就运用了以下几张图片资料:林则徐、魏源、李鸿章、康有为、孙中山的图像。然后辅以问题:结合图片思考,近代中国的有识之士在向西方学习的过程中,进行了哪些尝试?目的达到了吗?学生进行思考后有了自己的观点:林则徐、魏源提出了“师夷长技以制夷”的口号;李鸿章作为洋务派的代表人物,主张“中体西用”;康有为和孙中山主张向西方学习先进的政治制

5、度,这代表了中国近代先进的知识分子向西方学习的历程,从器物至制度,均未能改变中国贫穷落后的现状。在学生回答的基础上,我进行了进一步的诠释:从19世纪中叶到20世纪初,有识之士的救国方案均失败,他们开始深入到文化心理层面,掀起了一场更大规模的民族反思浪潮,这就是今天我们要学习的内容:新文化运动。既复习了上节课的内容,又导出了新授内容,学生兴趣盎然,热情高涨。    三、合理选择与利用史料,进行史料的整合,设计出高质量的问题,可以培养学生捕捉、提取历史信息的能力,突破重点、难点    如,讲《秦朝中央集权制度的形成》一节时,在分析

6、为什么秦朝在地方推行郡县制而不沿用分封制时,我运用了史料设计了下面的问题:    “丞相绾等言:‘诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。请立诸子,唯上幸许。’廷尉李斯议曰:‘周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。’始皇曰:‘天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”——《史记·秦始皇本纪》    设问:概括上述材料中

7、双方的观点?秦始皇为什么支持李斯的观点?    经过简短的讨论,学生很快得出自己的见解:丞相绾建议始皇帝分封诸子以便控制边远地区,而李斯认为分封制导致以后的连年征战。天下初定,再用分封制的话又是在树立敌人,这样的话,想求天下太平就很难了。这样一个复杂的问题,在史料阅读的帮助下,轻松地解决了。    四、补充经典史料,论证教材观点,深化学生对于教材知识的认识和理解    如,讲《启蒙运动》一节时,教材对启蒙思想家伏尔泰的观点只做简单列举,十分平淡。于是,我给学生提供了有关伏尔泰的史料加以补充:    我不同意你说的每一个字,但我

8、誓死捍卫你说话的权利。难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,还有一些人从远处痛骂他,应当由开明的君主按哲学家的意

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