卫风·氓优秀课件

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时间:2018-11-15

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1、卫风·氓聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌诗经卫风·氓课文初探诵读的节奏:“二、二”节拍氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。读准字音,读出节奏氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷

2、裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!卫风·氓(注意红色字的读音)匪:fēi汤:shāng愆:qiān徂:cú将:qiāng裳:cháng载:zài靡:mǐ于:xū隰:xí说:tuō角:jiǎo从文中注释把通假字找出来:①蚩蚩(chī):通“媸媸”,笑嘻嘻的样子。②无怒(wú):通“毋”,不要。③于嗟(xū):通“吁”,感叹词。④犹可说也(tuō):通“脱”,解

3、脱。⑤隰则有泮(pàn):通“畔”,边岸。熟读全诗,说说故事和人物——《诗经·齐风·南山》“取妻如之何?必告父母。”“取妻如之何?匪媒不得。”父母之命媒妁之言“三从”:“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”-----东周《仪礼·丧服·子夏传》(遵父命、夫旨、子意行事,做到为女孝,为妻贤,为母良)“四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功”-----西周《周礼·天官·九嫔》(郑玄:“妇德谓贞顺,妇言谓辞令,妇容谓婉娩,妇功谓丝橐。)“妇有‘七去’”:“不顺父母,去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;窃盗,去。”-----汉代《大戴礼记·本命》“有意思”的课题男人多情

4、但薄情,女人痴情但绝情你所了解的“痴情女子负心汉”的故事有哪些?《氓》选自《诗经·卫风》,是卫风中最长的一首民歌,也是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。氓古义:民众,百姓,诗中指“那个人”,音méng,例如:氓之蚩蚩;今义:流氓,音máng走进课文请一位同学概述这个故事?明确:这是一首叙事诗,以第一人称的口吻,叙述了女主人公与“氓”从相恋、结婚到被遗弃的故事。这是一个古老而又现代的故事:恋爱——婚变——决绝(1,2)(3,4,5)(6)深层解读氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。忠厚的样子交换财物,交

5、易同“非”,不是走近,靠近qiān延误qiāng愿,请把……当做那个人忠厚老实,拿着布匹来换蚕丝。其实不是真的来换蚕丝,而是到我这里来商量婚事的。我送你渡过淇水,一直送到顿丘。不是我故意拖延日期,而是你没有好的媒人。请你不要生气,就把秋天订为我们的婚期。到Méngchī提问教读1、在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。初次相逢——定情相送——约期相别2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?“蚩蚩”,忠厚老实提问教读3.氓是如何来提亲的?女主人公怎样对待他,是否马上答应了他?男主人公:“

6、抱布贸丝”,假借物物交换的买卖来和我谈婚事。女主人公:深情远送“送子涉淇,至于顿丘”,婉言拒绝“匪我愆期,子无良媒”男主人公:(想象)生气女主人公:“将子无怒,秋以为期”提问教读4.男主人公是如何回复女主人公的话?婚事是否谈成?提问教读5、在这些场景中表现了两人什么性格?男青年表里不一、急躁、任性姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。guǐyuánchéng登上倒坍的墙壁登上那垮塌的土墙,来遥望复关。泪流不断的样子又,且没有看见复关,我的眼泪不断掉下来。已经看

7、见复关了,我就又说又笑。shì占卜卦象不吉利你用龟甲蓍草占卦,卦象没有不吉利的预兆。财物,指嫁妆用把用你的车来接我,我就把嫁妆搬到你家。连词,表目的,来眼泪已经zàijiù预兆提问教读6、姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,姑娘是什么样的表现?乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。提问教读7.结婚前氓做了什么?结果如何?“尔卜尔筮,体无咎言”8.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点:男:对婚姻很郑重其事,认真女主人公:痴情1-2节,追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔,充满幸福的憧憬。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士

8、耽!士之耽

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