亚里士多德的时概念

《亚里士多德的时概念》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、亚里士多德的时概念　　语文间的隔阂并非不可攻破的城墙，它毋宁是一障眼法,让所见的与常见的有出入而作出不当的判定。要阐释古老的文本，与古代的思者交谈，当然要先知道古代的语文。然而，古老的事物已经消散在世世代代的传承，古老与新颖仿佛交融不了的矛盾。如何让原意再现？很遗憾，“再”就不会是“原”了。但是只要能解除一层遮蔽，毕竟就与原貌更有亲近的可能性。　　要理解亚里士多德的时概念（本文试图把“时”与“时间”作为两组有别的概念），从他的著作Physics入手，几乎是可肯定的。本文根据在互联网上流传的《物理学》英译版（ete

2、xt.library.adelaide.edu.au/a/aristotle/a8ph/book4.html)，由R.P.Hardie以及R.K.Gaye翻译的Physics,Book4,10~14节作为领会亚氏时概念的线索。　　可以肯定亚氏没有在该文从希腊神话来讲述Kronos的故事（chronos即希腊文的“时”〕，这一点他依循其师柏拉图在Thaetatus的对话录中，苏格拉底说要做“更重要的事情”（250e）互相呼应。这点在诸事求神的时代以爱智慧的精神下可以理解。但是彼神话在此岸是陌生的故事，或许重提那场巨

3、人间的斗争能激发某种对存在的领会（海德格尔《存在与时间》第一节）。有关乎地（Gaia)与天（Ouranos）叛逆的小儿子时(Kronos）篡父王位，统率人类的黄金岁月；而后又被自己的幼子宙斯（Zeus）取代的故事。这些典故仍可从古　　且看亚氏如何“难说”。（1）如果“今”常变，它必然在某时“停止去存在”Ceased-to-be；但是之前的“今”theprior'noulteneous。　　把时性attributeoftime和海氏的时间性temporalitaet并列或许可以领会亚氏慨叹“难”的问题，亚氏当然没有

4、海氏的“存在论”，然而就海氏的存在论而言，时间性又是如何的光景呢？从书名《存在与时间》的并列，海氏是否暗示存在就是时间性？　　海氏在《存在与时间》82节a黑格尔的时间概念，写了该书最长的注脚，其中他标明了“亚里士多德将时的本质视作nun”，nun即本文的“今”，也即英文noporalien来称Exitenzialien（见TheodoreKiesel,Thenematologicallexicographer'smentary，刊于1997Manandenides的一，亚氏两者都没有给予十分的肯定，这与“今性”的

5、不可把握性是息息相关的，亚氏也不可能从两者中择一作为其不可动摇的根基。如果说海德格尔在《存在与时间》篇首说的“巨人们”除了是希腊神话中的，也是多与一的“辩证”，那么他说的“思殚力竭”也适合表现亚氏对“时”的领悟。既然亚氏没有确认非此即彼，在dialetheism条（plato.stanford.edu/entries/dialetheism.htm）中的说法，真理的两面性，也能够描述亚氏的观点。　　亚氏在诉说了“难题”后，就针对其“时是什么”投诉前人的少予亮光。亚氏说：有人说时是（1）全的动kinesois，也有

6、人说是（2）球本身（cf.海氏82节注脚的sphaira）。　　（1）而循环revolution的部分也是一个时间，但它肯定不是一个循环：因为所理会taken的是循环的部分，而不是一个循环。再则，如果有多过一个天，它们任何一个的运动都同样可以是时，那就会在同一时有多个时。　　（2）那些说时是全的球体的人这么认为，无疑是基于所有物都在时内，而所有物都在全的球体之内。这观点从它延伸出的不可能性中考虑，太天真了。　　但时最常被认为是（3）一种变或动态，我们必须考虑这一点。　　现在（a）每一物的变化或运动都只在会变化的或

7、会动之物又或有机会变化的。但是时在每处与所有物都同等地现成。　　再者（b）变化一直是更快或更慢的，而时却不是：因为“快”与“慢”都是由时来定的－“快”是在短时期内动得多的，“慢”则是在长时期内动得少的；但是时并不是由时来定的，即使只是一些它或某种它来定。　　比较起对“今”的质问，用“变化”和“运动”来否定毕竟比较容易从空间化来领会。亚氏所指出的“什么是时”却不能单从这否定来领会，否则接下来的11～14节也就不必出现了。在接下去谈及以下章节前，还是问海氏的现象学方法有没有为这里解蔽。基本上，海氏以没有把“变”与“动

8、”作为他对时之存在论领会的主题。在《存在与时间》81节里，海氏引用了《物理学》11里有kinesis除外，见Lexicon的motion（Aristotle）条：428，432n30,435.429:"Time"isconnectedotion".及BEingandBeing（SEInundWerden)条，243,430-434；"Beepiric确实要有“变化”，才能