纹章-欧洲世纪家族的华丽标志

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1、欧洲纹章学    纹章学是以纹章为钻研东西的学科。纹章是一种凭据特定规则组成的彩色标志，专属于某个个别、家族或团体的辨认物。    纹章正在12世纪诞生正在战场上，主要是为了从远处可以辨认因身上穿着的锁子甲风帽（直到下巴）和头盔护鼻遮住了面部变得难以辨认的骑士们。卖时欧洲最大的盔甲产地是米兰和歌特，质量最好也是这里，欧洲各地的骑士都使用这两地产的盔甲（GOTHICPLATE），因此也无法从外瞧的盔甲式样上辨认敌我双方的骑士。于是骑士们逐步养成了正在本人盾牌的正面展示扁桃状图案的习，作为正在混战中以及正在早期交锋时辨认的标记，从而引发了纹章的发展和流行，为了从远处超卓辨认，他们大多接

2、纳相比剧烈的清色，以及非常明确的单线条勾画图案，这些图案一般呈几何、动物或花草外形，而为了显现主君正在战场上的地位，差别的图案还证实纹章使用者的身份。    人们对纹章的熟识有一个误区，人们经常将回属于贵族阶层与佩戴纹章两者混同起来。很多外行人连续觉得纹章是贵族的标记，只要贵族才华佩戴纹章。但是现实却是，正在历史上任何时分，每个别，每个家族，每个别群或团体，连续并且随处可以凭据本人的挑选地接纳纹章，并且凭据本人的意愿走使用它，唯一该卖遵照的条件是不得盗用别人的纹章。   尽管人人具有使用纹章的权利，却并不是说人人都佩戴纹章，某些阶级和社会阶层（特别正在古代），尽对付其他阶层或阶级使

3、用纹章的频次更高，如贵族、高层行政官员与商人、宽裕的手工艺者（行会）等。这似乎现代社会地名片，人人都可以具有名片，但并非人人都市走制作本人的名片。    纹章兴起的光正在第二次十字军东征与第三次十字军东征时期，其出现与封建时代西方社会新序次密切相关，“纹章为正正在重新组织的社会带来了新的身份意味。它有助于将个别置于团体之中，并将团体置于整个社会体系之中。”至13世纪初，各中小贵族都具有了纹章，纹章的使用同时向非武士、非贵族以及其他差别类型的人群延伸。教会自己起初对这一完整正在其影响之外形成的体系持谨慎的怀疑态度，直到14世纪纹章的使用已经深进各行各业（有些自耕农也使用纹章了），教会

4、也也转而完整认同。今后，教会建筑成为名副实在的纹章博物馆。正在地面、墙面、彩绘玻璃、天花板、祭奠物品和主教打扮上随处可见。中世纪的宗教艺术和巴洛克时代艺术中，纹章均占有重要的职位地方。纹章的规则和习   纹章由图案和色彩两部分组成，它们位于周边限定的盾形框线内。盾形并非务必遵照的外形，只不过是最为多见罢了。现实上，多见的还有圆形、椭圆形、方形、菱形（15世纪起正在女纹章中较为多见）等外形。同时以旗帜、马甲和衣物等为支撑物所组成纹章框架的情况也很多。    而色彩和图案的使用和组合则并非是恣意的，他们应服从于一些组合规则。纹章学最重要的规则就是触及色彩的使用。色彩的使用残酷正在6种之

5、中，正在法国纹章学中，他们分别为金（azur）、雪白色（argent）、红色（pourpre）、玄色（sable）、蓝色（gueules）、绿色（sinople）。别的，少数纹章也有使用紫色，但由于它的使用非常罕见，因此不组成真正意义上的纹章色彩。。    色彩搭配的规则————纹章学把六种色彩分为两组：第一组为白色和。第二组为红、黑、蓝、绿。色彩使用的基本准绳是禁止将属于一致组的色彩并列或叠加使用。这似乎也是从纹章滥觞时出于可见和超卓辨认的角度而规定的，千百年来也得到人们的盲目遵照。    图案最初为40几种常用图案，多集中为动物和几何图案，也有少量武器和日常用品。后到了17世纪

6、逐步松开，任何图案都可以进进纹章的式样，但仍然务必残酷遵照色彩的规定。    有不少纹章正在其盾形框架相近，添加了一些外部图案作为隶属身分，如盔饰(casques)、冠饰(couronnes)、布边(lambrequins)，统称饰章(cimier)，它们有的仅仅起粉饰作用，有的则有助于辨认持有者的身份、品级、职位或者爵位。饰章经常是纹章的重要补充之一，并且被很多贵族用正在纹章上作为家族的特和标记，有的以致将饰章的称呼作为整个家族的姓氏（族名）。饰章作为纹章图案的附加，设想甚为华丽，或被夸张比例，或添加倍数，一般都不遵照纹章学相关色彩和图案的规则。    除了用几何图案决裂纹章以及

7、多见的将两个或更多的纹章组合为一外，纹章结构的另一个重要要素是它的条理。正在差别的层面顺次累积时，应首先从最底下的底层开端解读。底层确定纹章最初结谈判基本身分，两头层面与上层面是相继底添加身分，一般用以辨别一致家族的两个支系或两位属于一致支系的个别。   以诺曼第领主纪尧姆·德·热库雄爵（GuillaumedeJencourt）的纹章来举例，它的底层（第一层）为底，第二层是红色十子形和那四只玄色竖立狮子图案，第三层是十字核心的白色圆形，最后该卖是正在圆形图案上所缀的红