文化语言学视野下的台湾平埔族歌谣

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1、文化语言学视野下的台湾平埔族歌谣文化语言学视野下的台湾平埔族歌谣美丽的宝岛台湾一直以来都有着其瑰丽多彩的文化，而平埔族的歌谣因其清理古朴、歌咏现实并且如今大多都不可考，成为了台湾歌谣文化百花园中的一朵奇葩。平埔族的人口虽然不多，但他们能歌善舞，并将歌唱贯穿到他们的整个人生当中。由于平埔族不同族群之间的语言和文化传统有所差异，因而音乐表现形式也各有特色，但都具有很高的艺术价值。本文就将从内容、艺术特色和形成原因这三个方面对平埔族歌谣进行一些语言学和文化学上的研究。　　一、平埔族歌谣的内容　　台湾原住民分为居住在沿海平原地区的平埔族和居住在山地的高山族。平埔族在19

2、世纪末之前已基本汉化。尽管如此，平埔族还是保留下了许许多多内容丰富的原住民歌谣。在这里我们研究平埔族歌谣，主要以黄叔璥的《台海使槎录》作为溯源分析的参考。[转引自林国平、陈名实《文化台湾》，第506，507页]在清代黄叔璥的《台海使槎录（番俗六考）》中，他不仅十分生动详细的记载了大量北路诸罗番各社（今台南、嘉义、彰化、新竹、清水等地）及南凤山番各社的诸多歌谣，还对平埔族的居处、饮食、衣饰、婚嫁、丧葬、器用这六方面作了一些具体的说明，为我们研究平埔族原住民的歌谣提供了丰富的学术温床。　　在《台海使槎录》收录的34首平埔族歌谣涉及了当时平埔族原住民生活的方方面面，就

3、其内容我们将其归纳为七大类。　　（一）情歌类　　情歌包括《新港社别妇歌》、《麻豆社思春歌》、《打猫社番童夜游歌》、《牛骂沙六思妇歌》、《崩山八社情歌》、《后垅社思子歌》。在这一类歌谣当中，不仅包括抒发男女相思之情的狭隘意义上的情歌，还包括思妇歌以及思子歌。不过在这些映画美好感情的歌谣当中，最细腻委婉、温情缱绻的，还要当属关乎爱情的情歌，广泛的反应了那个时代平铺男女的爱情生活，坦诚真挚。　　（二）劳动歌类　　劳动歌包括《萧垅社种稻歌》、《上澹水力田歌》、《放鎍社种姜歌》。劳动歌虽然看似数量不多，却最能体现平埔族人的质朴勤劳。其实，很多会饮歌当中也会提到劳动，因为不

4、是具体描写劳动，所以不归纳到这一类中。　　（三）劝诫歌类　　劝诫歌包括《湾裹社诫妇歌》、《他里雾社土官认饷歌》、《竹堑社土官欢番歌》。有劝诫歌的民族定是不俗的民族，因为它象征着某种精神的传播，具有社会教育作用，它告诉平埔族人该做什么，该怎样做，它无形中在平埔族人的内心深处留下了真善美的烙印。　　（四）会饮歌类　　会饮歌包括《诸罗山社丰年歌》、《大武郡社捕鹿歌》、《二林马芝舜猫儿干大突四社纳饷歌》、《南社会饮歌》、《东西螺度年歌》、《大武垅社耕捕会饮歌》、《半线社聚饮歌》、《茄藤饮酒歌》、《力力本文由.L.收集整理饮酒捕鹿歌》。会饮歌的数量相比之下显得比较多，但其

5、实这其中也不是单纯写会饮的，会饮往往和种姜、赛戏、饮酒、捕鹿联系在一起，让读者很自然的感受到平埔族人会饮之时一派欢乐祥和的气氛。　　（五）祭祀颂祖歌类　　祭祀颂祖歌包括《阿束社诵祖歌》、《大杰巅社祝年歌》、《大肚社祀祖歌》、《澹水各社祭祀歌》、《下澹水颂祖歌》、《阿猴颂祖歌》、《武洛颂祖歌》。祭祀颂祖歌表达了平埔族人对祖先无比崇敬的美好感情。　　（六）新婚娶妻歌类　　新婚娶妻歌包括《斗六门社娶妻自诵歌》、《南北投社贺新婚歌》。很明显，这一类歌谣是所有类别中最少的。　　（七）其他类　　其他类包括除上面六类的描写其他社会生活的歌谣，包括《哆啰啯社麻递送公文歌》、《琅

6、峤待客歌》、《搭楼念祖被水歌》，甚至是男女对唱的《猫雾捒社男妇会饮应答歌》。这些歌谣通过丰富的表现形式，表达了平埔族淳朴的民风和平埔族人真挚的感情。　　俗话说：诗言志，歌咏情。从这些记载的平埔族歌谣的歌词来看，每一首都极其的真实古朴，直抒胸臆，不假雕饰，蕴含深厚的感情，具有很高的艺术价值。　　二、平埔族歌谣的艺术特色　　平埔族歌谣是朴质古老的，却是蕴藉生动的，它作为台湾文学艺术宝库中不可或缺的一部分，虽有好多如今都不可考，但是在当今台湾的许许多多的歌谣甚至其他文学艺术的表现形式中都能觅得其踪影。平埔族歌谣的艺术特色表现为以下几方面。　　（一）叙事与抒情的巧妙融合

7、　　纵观《台海使槎录》当中记载的34首平埔族歌谣，我们不难窥见，在这些歌谣当中，几乎没有单纯叙事的，也鲜少有单纯抒情的，而是将叙事与抒情完美巧妙的融合在一起，在叙述平埔族人日常生活的点点滴滴的同时，夹杂着人们原始古朴而真挚热烈的内心情感。如平埔族的情歌，它是在叙述自己劳动、睡觉或者做其他事情时心怀对方，从而表达出自己的感情的。又如数量丰富的祭祖歌，也不单单是去表现平埔族人民祭祖的过程，而是通过对祭祖过程的叙述表达出对祖先缅怀崇敬赞美的心理。再比如平铺族的劳动歌，同样是通过述说劳动过程，来表现平埔族男女勤劳的特点。　　（二）多赋少比兴　　看平埔族的歌谣，常常可以看

8、到歌谣中充斥着赋这一诗经