高中语文第二单元《仁义礼智-我固有之》课件新人教版选修《先秦诸子选读》

高中语文第二单元《仁义礼智-我固有之》课件新人教版选修《先秦诸子选读》

ID:29133613

大小:2.53 MB

页数:42页

时间:2018-12-16

高中语文第二单元《仁义礼智-我固有之》课件新人教版选修《先秦诸子选读》_第1页
高中语文第二单元《仁义礼智-我固有之》课件新人教版选修《先秦诸子选读》_第2页
高中语文第二单元《仁义礼智-我固有之》课件新人教版选修《先秦诸子选读》_第3页
高中语文第二单元《仁义礼智-我固有之》课件新人教版选修《先秦诸子选读》_第4页
高中语文第二单元《仁义礼智-我固有之》课件新人教版选修《先秦诸子选读》_第5页
资源描述:

《高中语文第二单元《仁义礼智-我固有之》课件新人教版选修《先秦诸子选读》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、学习目标在座不少同学在小时候都背过《三字经》,相隔时间久了,或许已忘了大半,但第一句相信大家都知道。对了,那就是“人之初,性本善”。在物欲横流的今天,不少人对这句话产生了疑问,“人的本性真的是善良的吗?”但也有人对此深信不疑。先秦诸子的一位儒学大师就坚信“人性本善”,他就是被称为“亚圣”的孟子。孟子说“侧隐之心,人皆有之”,“无恻隐之心,非人也”     今天我们就来一起跟随孟子的脚步去探寻 “人性本善”的丰富内涵。仁义礼智,我固有之学习目标知识与技能1、掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式,并能翻译课文。过程与方法2、把握孟子的“四端说”,理解“仁义礼智,我固有之”的正真内涵

2、。增强追求和培养仁义礼智四种美德的自觉性。情感态度价值观3、学习孟子高超的论辩艺术。重 点:深刻理解孟子“四端说”。难 点:联系实际让学生学以致用。1、孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之(于)掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心-非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。不忍人:斯:政:运:乍:孺子:内交:要誉:乡党:恶:怜悯体恤别人才政治运转突然小孩拉关系博取声誉乡邻厌恶【译文】孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情。先王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有

3、怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样(容易了)。说每个人都有怜悯体恤别人的心的原因,(是因为)如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生恐惧同情的心理——(有这种心理的原因)不是要想去和这孩子的父母拉关系,不是要想在乡邻朋友中博取声誉,也不是厌恶这孩子的哭叫声才这样的。1、孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之(于)掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心-非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也

4、,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡刚端于我者,知皆扩而充之矣,若人之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”羞恶:辞让:是非:羞耻憎恶谦让正确错误译文:由此看来,没有同情心,就不是人;没有羞耻憎恶心,不是人;没有谦让心,不是人;没有正确错误心,不是人。同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的

5、发端。人有这四种发端,就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的,是自暴自弃的人;认为他的君主不行的,是残害君主的人。凡是有这四种发端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们,便足以安定天下,如果不能够扩充它们,就连赡养父母都成问题。”由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡刚端于我者,知皆扩而充之矣,若人之始然,泉之始

6、达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”四端说恻隐之心——仁之端羞恶之心——义之端辞让之心——礼之端是非之心——智之端(性善论)(正)讨论:何谓“恻隐之心,仁之端也”?(举例说明)正面:小孩落水,贫者患重症,都会有人冒险入水救命,慷慨解囊相助;看到饱受战争伤害的人民会同情,看到无力生活的乞讨者会施舍,爱护动物,都是恻隐之心的表现。反面:“我爸是李刚”事件、西安药家鑫事件,在他们眼中,人的生命竟如草芥,他们根本不能称其为“人”。讨论:何谓“羞恶之心,礼之端也”?(举例说明)正面:廉颇负荆请罪,周处除三害反面:《齐人有一妻一妾》中的齐人讨论:何谓“辞让之心,礼之端也”?(

7、举例说明)正面:“小让”:“孔融让梨”;在公交车上给老弱病残孕让座。“大让”:鲍叔牙把万人争夺的相位拱手相让给管仲;在生死面前,谭千秋老师把生的希望留给学生,“9·11”恐怖事件发生后,世贸中心大楼里的人仍保持谦让的风度,使场面变得有秩序,最令人感动的是,有位盲人,牵着一只“导盲犬”,竟然在人们的谦让和关照下一路畅通,顺利逃生。讨论:何谓“是非之心,智之端也”?(举例说明)正面:布鲁诺坚持“日心说”而被烧死;葡萄牙航海家麦哲伦,为了证明地圆说,进行首次环球航海,最后死在充满艰辛的

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。