2013版高中语文 师说同步练习 语文版必修4

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1、师说一、通假字所以传道受业解惑也（“________”通“________”）二、古今异义1.古之学者必有师古义：___________________今义：指在学术上有一定成就的人2.所以传道受业解惑也古义：___________________今义：表因果关系的连词3.吾从而师之古义：___________________今义：上文是原因、方法等，下文是结果、目的等，是连词4.今之众人古义：___________________今义：大家，许多人5.小学而大遗古义：___________________今义：小学阶段6.是故

2、弟子不必不如师，师不必贤于弟子古义：___________________今义：表示事理上或情理上不需要三、一词多义所以传道受业解惑也（）1.惑三十而立，四十而不惑（《论修身》）（）至于幽暗昏惑而无物以相之（《游褒禅山记》）（）师者，所以传道受业解惑也（）吾从而师之（）2.师吾师道也（）于其身也，则耻师焉（）巫医乐师百工之人（）齐师伐我（《曹刿论战》）（）夫庸知其年之先后生于吾乎（）3.庸此乃庸人之常情（《与高司谏书》）（）将庸何归（《崔杼弑其君》）（）其下圣人也亦远矣（）犹水之就下、兽之走圹也（《论民本》）（）其视下也，亦若是

3、则已矣（《神游物外》）（）不耻下问（《论语》）（）4.下飞流直下三千尺（《望庐山瀑布》）()下视其辙，登轼而望之（《曹刿论战》）()下担捋髭须（《陌上桑》）()诏书特下，拜臣郎中（《陈情表》）()徐孺下陈蕃之榻（《滕王阁序》）()犹且从师而问焉（）5.且且希文果不贤耶（《与高司谏书》）（）年且九十（《愚公移山》）（）火且尽（《游褒禅山记》）()授之书而习其句读者（）6.习六艺经传皆通习之（）学而时习之（《论语》）（）或师焉，或不焉（）7.或或异二者之为（《岳阳楼记》）（）而或长烟一空（《岳阳楼记》）（）莫或兴之（《原君》）()圣

4、人无常师（）8.常而刘夙婴疾病，常在床蓐（《陈情表》）（）备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）（）安棋常劣于玄（《淝水之战》）()四、词类活用（一）名词的活用1.名词作动词吾师道也（）2.名词的意动用法吾从而师之（）（二）形容词的活用1.形容词作名词（1）师者，所以传道受业解惑也（）（2）是故圣益圣，愚益愚（）（）（3）小学而大遗（）（）（4）位卑则足羞，官盛则近谀()（）2.形容词的意动用法而耻学于师（）五、判断下列文言句式的类型并翻译1.师者，所以传道受业解惑也。（）翻译：___________________________

5、___________________________________2.道之所存，师之所存也。（）翻译：______________________________________________________________3.句读之不知，惑之不解。（）翻译：______________________________________________________________4.而耻学于师。（）翻译：___________________________________________________________

6、___5.生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（）翻译：______________________________________________________________6.夫庸知其年之先后生于吾乎？（）翻译：______________________________________________________________7.师不必贤于弟子。（）翻译：______________________________________________________________8.不拘于时，学于余。（）翻译：______

7、________________________________________________________六、语句翻译1．人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。翻译：__________________________________________________________________________________________________________________________________2．古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。翻译：________________

8、__________________________________________________________________________________________________________________3．爱其子，择师而教之；于其身也，