革命加恋爱全稿.doc

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1、革命加恋爱二十世纪中国小说史中的女性身体与主题重述刘剑梅著郭冰茹译192谨以此书献给我敬爱的父亲刘再复192目录致谢中译本序言引言第一章不寻常的文坛风景第二章在左翼的眼中第三章女性化政治第四章上海变奏第五章爱，是不能忘记的第六章告别革命还是铭记革命？附录1晚清小说中的女性、民族和叙述附录2性别的地缘政治：社会空间与易变的身体附录3陈建华评《革命加恋爱》结论参考文献译后记192原著扉页的推介性文字五四运动之后，革命逐渐走入了知识分子的视野，从而引发了与此相关的许多重要议题的讨论，诸如个人在动荡的社会中的位置以及政治与性别认同之间不断移动的边界等问题。“革命加恋

2、爱”的主题，是对动荡和剧变社会的文学反映，最早呈现在1920年代末。在对这个流行却比较不受人重视的文学公式的研究中，刘剑梅所讨论的革命与恋爱是变化着的文化存在。它们之间的互动关系产生了复杂而不断变化的文学实践，而这一实践又是由社会和历史所决定的。刘将1930年代至1970年代的写作公式“革命加恋爱”作为文学政治的一个案例来研究。它在革命文学早期被左翼作家喜爱，直到1970年代还影响着主流的中国文学。通过对这一主题进行历史性的梳理，刘揭示了革命话语的变化是如何促成了文学对性别角色和权力关系的难以预料的再现，而女人的身体又是如何凸现了政治表现与性别角色之间复杂的

3、相互作用。《革命加恋爱》是一部对中国性别和现代性作了细致和认真研究的学术著作，充分地运用了广泛的文学资源。对中国现代文学、妇女研究、文化研究以及比较文学研究的学者和学生相当有益。192引言“革命加恋爱”作为一个主题或是公式是在20世纪20年代末期开始流行的。它是对一系列政治事件具体的文学反映：国共合作和破裂（1923—1927）、城乡起义以及苏维埃革命的国际影响，而后者在此时出现的文学作品中扮演至关重要的角色。宽泛地讲，这个主题指涉的是与五四运动（1919）的文化余波有关的“革命”期待，诸如个人在动荡的社会中的位置，日益加剧的资产阶级和无产阶级之间的斗争，政

4、治身份和性别身份的混合。这个非常流行却没有得到研究者足够重视的主题，在不同的历史时期有着不同的历史内涵，不仅在革命文学早期被左翼作家所喜爱，而且到了1970年代还一直影响着文学的主流，通过它，我们可以重新考察现代中国文学史上的偶发事件和某些文坛上的争论，也可以重新考察写作与政治之间的紧密关系。虽然这个主题无可避免地被套上政治意识的框架，文本中革命与爱情之间的互动关系仍然值得商榷。这其中仍然有许多被忽略以及令人困惑的问题，例如，在中国二十世纪动荡的历史中，个人及其政治化的表达意味着什么？为何将性与政治联系在一起？革命与恋爱的结合，只是中国官方的现代文学历史中意

5、识形态的反映，还是其本身就是整个历史叙述中不可缺少的组成部分？在与政治密切的纠缠之中，性别在表达和表现政治上扮演了怎样的角色？我们应该如何看待具有大量政治和文化含义的色情描写？在不断变化而且不断冲突的革命与恋爱的表述中，文学与政治、性别和权力、现代和传统这些引起争论的关系是如何被呈现出来的？这些元素在不同历史时期的相互作用和相互影响，不仅揭示了中国现代化进程中的互为矛盾又对立统一的背景，而且提供了新的视角，超越了线性文学史的类型研究，让我们对中国现代文学史产生新的认识。近年来，文学研究将革命与恋爱当作互不相关、彼此独立的主题来研究，很少有学者关注两者之间的互

6、动关系。在少数关注二者关系的研究中，孟悦着重讨论了毛泽东时代的革命话语规范的压抑性，指出革命话语限制并且压抑了个人的欲望、情爱、性、自我以及其他感情孟悦：《女性形象与民族国家》（FemaleImagesandNationalMyth），见《现代中国的性别政治》（GenderPoliticsinModernChina），泰尼·巴洛TaniE.Barlow编杜克大学出版社，1993第118-136页。。王斑则认为这样的理解在政治表达与身体力量之间强加了一个严格的二分法，他反而强调共产主义文化本身就包含着许多性冲动，是性欲（力比多驱力）的某种体现，所以革命话语中所

7、指的爱与幸福早已超越了异性之间的恋爱，用他的话来说，就是：“个体的欲望能够戴上大众的、政治的、表面上看与性无关的伪装。”王斑：《历史的崇高形象：二十世纪中国的美学和政治》（TheSublimeFigureofHistory:AestheticsandPoliticsinTwentieth-CenturyChina）第135-136页，斯坦福大学出版社，1997在很大程度上，这些解释——革命的政治话语典型地压制了恋爱、女人和性；力比多驱力是性与政治的原始推动力——没有考虑到任何一个单一的模式，都无法恰当地解释关于革命与恋爱之间的关系。事实上，关于这二者关系的历

8、史表述有多种多样，有时它们是一种互补的关系，可有时又