浅谈高中学生语文素质的培养

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1、浅谈高中学生语文素质的培养　　【摘要】高中语文新教材以崭新的面目呈现于师生面前，让莘莘学子爱不释手，令众多园丁喜不自禁，大有“映日荷花别样红”之感。我在教授新教材时，着力让学生的心灵与古诗的涵义相碰撞，让学生们能够更深刻地去了解古诗，并且从中学到一些知识，从而培养学生的语文素质。　　【关键词】高中学生；语文素质；培养　　【中图分类号】G633.33【文献标识码】A　　一、直抵学生心灵的古诗文背诵　　新教材在古诗文的安排上有两个明显变化，一是增加了阅读量，二是加大了背诵量，要求以诵读、背诵为主来学习古诗文，以期达到厚积薄发的目的。这种通过加大人文教育来丰富学生

2、的知识，陶冶学生的情操，提高学生的水平的方法，确实是一个直抵心灵的好方法。　　罗曼?罗兰说过：“一个民族的政治生活只是它的浮面，为了探索它内在的生命――它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》、《论语》、《孟子》、《诗经》、唐诗、宋词、汉文章……如果他对于“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“位卑未敢忘忧国”的精神，“无为而

3、无不为”的智慧，“己所不欲，勿施于人”4的道德准则等等，这一切都一无所知，那么，他绝对没有资格说他懂得什么是“中华民族”！　　要了解中华民族，要继承千百年来的中华文明，要培养历史巨人般的崇高情感和广阔胸襟，最好的办法就是通过人文教育，通过那些千古名篇去体验和感知我们民族的伟大灵魂。退一步，单从语文的角度来讲，阅读古诗文在我们仔细品味那美轮美奂的文字时，文学大师们鲜活生动的形象浮现在我们面前，古诗文字里行间流动着文学大师们青春的活力和激情：他们蔑视权贵、抱负满怀；他们傲岸不驯、恣意反抗；他们饮酒赋诗、纵情欢唱；他们渴望突破各种各样的传统束缚，建功立业。他们对自

4、由和欢乐充满追求和向往，以及他们对人生和社会富有哲理的思考，无不启迪学生的心智，陶冶学生的情操。古诗文，读，可以长智慧；说，可以显文雅；写，可以彰文采；引，可以饰华章。真是一举多得。　　二、还权于学生处理自读教材　　与讲读课本相配套，新教材又发行了内容丰富、容量较大的语文选修本，供学生课外自读，这不但能扩大学生的阅读量，开阔学生的视野，而且更重要的一点是能在自读中循序渐进地培养学生“于无疑处质疑”的习惯，这是绝好的还权于学生的教材。　　德国教育家第斯多惠说：“一个劣等教师向学生奉送真理，一个优等教师则引导学生自己去发现真理。”语文读本就是引导学生去发现问题、

5、解决问题的理想教材。指导自读，让学生自己动起来，自我揣摩，自我解悟，奋起才智，去发现真理。这时，教师仅仅是一个向导，把“质疑”“解疑”4的权利还给学生，这样，既弘扬了学生的个性，又开发了其创造力。在教学中，大多数教师已习惯于自己设疑，自我解答；或者师生讨论解答，这固然无可厚非，但常常不能引起学生的积极思维，久而久之，学生就会养成懒惰的习惯，没有了探究的意识，缺乏研究性学习的能力，更谈不上创造力的培养了。　　自读，放手让学生质疑，表面上看起来太浪费时间，实际上学生的主体性得到了充分发挥，他们的大脑在主动地、积极地思考。可能起初只有少数同学能“于无疑处质疑”，提

6、出一些有价值的问题，然后加以研究解决，但是如能长期坚持下去，就能培养学生积极思维的良好品质，达到教学的最高境界。近几年来的实践证明，通过自学，经常适当地引导学生质疑、释疑、存疑、思考，这是一条造就综合素质人才的成功之路。我们一定要利用好语文课本，仅仅把课本当成一种“例子”，放手让学生去阅读，去培养学生发现问题、发现真理的能力。　　三、顺应时势进行口语交际训练　　新教材增加了口语交际训练的内容，有即席发言、演讲、交谈、采访、讨论、表演、辩论等，旨在培养学生掌握必要的口语交际技巧，增强学生日常交际的能力，这是顺应时代发展需求的明智举措。4　　随着历史的发展和社会

7、的进步，随着科技的突飞猛进和国际性交流、合作和竞争的加强，言谈辩论作为信息、思想和感情的第一载体，已远远超过了语文学科的范畴，已成为现代社会政治、经济、军事、科技、艺术等各个领域加强交流、统一思想、发展合作、开展竞争的主要手段。它是领导艺术的重要因素，是捍卫真理的锐利武器，是宣传教育的有力手段，是洽谈业务的必要能力，是增进友谊的宽广桥梁。一言以蔽之，口才是人们建功立业的重要资本，能言善辩是人们取得发言权、争取主动权的重要本钱。　　口语交际是一门综合性很强的课，不仅涉及语修逻文等知识，还涉及美学、哲学、心理学、公共关系学等内容，可以说包罗万象。难怪，许多教师说

8、，上好一节口语交际课，难于上青天！它的综合性愈强，愈