八年级语文下册 13 应有格物致知精神导学案 (新版)语文版

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1、我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺13.应有格物致知精神学习目标1.了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。2.理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。3.结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践、勇于创新的人。学法指导在朗读课文的基础上,理清思路,进一步培养学生的阅读自学能力和探究学习能力强调让学生养成动笔墨读书的习惯;着重培养学生怀疑精神与探究意识;强调学生在课外

2、拓展学习中扩大知识视野。自主学习 (一)作家作品简介 1.简介作者    丁肇中(1936-)籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。(二)字词积累  1.掌握下列加横线的字词注音。 (请学生朗读,教师及其他学生纠正;最后齐读) 肇(  )埋没(  ) 彷徨(    

3、  )瞭望(   ) 授予(   ) 2.掌握下列词语的意思。 格物:致知:认真组织会员学习,及时将党的路线、方针、政策,及时将新的法律和规章,传达到会员,协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺正心:修身:齐家:抽象:袖手旁观:一帆风顺 合作探究 探究一:初读课文1.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?        2.理清文章思路,分几部分。合作探

4、究 二:析读课文1.传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?2.为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?认真组织会员学习,及时将党的路线、方针、政策,及时将新的法律和规章,传达到会员,协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺3.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?第二课时探究一:品读课文提问:本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。

5、探究二:拓展迁移你具备真正的“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历给大家讲一讲。            我的收获1.学生讨论,在我们平时的生活和学习中,可以怎样贯彻“格物致知精神”。2.这篇文章给你什么启示?你的收获是什么?  认真组织会员学习,及时将党的路线、方针、政策,及时将新的法律和规章,传达到会员,协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺认真组织会员学习,及时将党的路线、方针、政策,

6、及时将新的法律和规章,传达到会员,协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺13.应有格物致知精神【自主预习案】  1.加点字注音 略肇(zhào)    埋没(mò)    彷徨(páng huǎng)瞭望(  liàowàng) 授予( shòu  )2理解词义0格物:推究事物的道理致知:求知,得到知识。正心:端正心思。修身:就是指努力提高自己的品德修养。齐家:整齐家政。抽象:不能具体经验

7、到的,笼统的;空洞的。袖手旁观:比喻置身事外或不协调别人。一帆风顺 比喻非常顺利,毫无挫折。                探究一:初读课文1《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。“格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。2.第一部分(1-2自然段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学:要格物致知。第二部分(3-12自然段):分析问题分析中国教育不重视格物致知的社会根源。第三部分(13自然段):解决问题。强调我们需要培养实验的

8、精神的意义并对我们这一代提出希望。探究二:再读课文1.传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。 传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践

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