辽代女性的犯罪问题研究

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1、辽代女性的犯罪问题研究　　摘要：按照犯罪行为来分，辽代女性的犯罪，大致可分为谋反、巫蛊、杀伤、诬告、七出、受牵连等几个方面。这些女性的犯罪行为，有些是由于自身原因所致，有些是由于家族利益所驱使，有些则是被家族成员所牵连，有的则是夫权社会的产物。通过对辽代女性犯罪问题的梳理，以期能对辽代女性问题的研究有所裨益。　　关键词：辽代；女性；犯罪　　中图分类号：K246文献标识码：A文章编号：1673-2596（2016）08-0007-03　　目前，学界对辽代女性的研究多集中在婚姻家庭、社会地位以及教育等方面，很少涉及女性犯罪问题。究其原因，大抵是辽代的刑法记载较为

2、疏陋，有关女性犯罪的记载更是稀少且零散。本文通过梳理文献，拟对辽代女性的犯罪问题做一初步探讨。按照犯罪行为来分，辽代女性的犯罪可分为谋反、巫蛊、杀伤、诬告、无子、受牵连等几个方面。　　一、谋反　　由于威胁到了皇权和统治者的利益，谋反在历朝历代都属于重罪。辽代女性参与的谋反，大多涉及到宫廷政治斗争，且与夫家密切相关。如太祖之女质古参与的诸弟之乱。质古下嫁淳钦皇后弟萧室鲁（也写作“萧实鲁”），太祖七年（913年），剌葛、涅里衮阿钵等叛乱，萧室鲁与质古都有参与。史载“8甲寅，奏擒剌葛、涅里衮阿钵于榆河，前北宰相萧实鲁、寅底石自刭不殊”[1]。平定叛乱后太祖曾说：“

3、北宰相实鲁妻馀卢睹姑于国至亲，一旦负朕，从于叛逆，未置之法而病死。此天诛也。”[2]再如世宗之妹阿不里公主谋反。阿不里下嫁宰相萧敌鲁之子萧翰，“三年春正月，萧翰及公主阿不里谋反，翰伏诛，阿不里瘐死狱中”[3]。这里的两位公主均是参与了谋反，由于身份特殊，虽然没有被直接处以死刑，但是一个病死，一个死于狱中，也都属因犯罪而亡。　　在辽太祖初年的诸弟之乱中，这些“诸弟”的妻室也都有参与。《辽史》载太祖五年（911年）八年春正月甲辰，“以曷鲁为迭剌部夷离堇，忽烈为惕隐。于骨里部人特离敏执逆党怖胡、亚里只等十七人来献，上亲鞫之。辞多连宗室及有胁从者，乃杖杀首恶怖胡，馀

4、并原释。于越率懒之子化哥屡蓄奸谋，上每优容之，而反覆不悛，召父老群臣正其罪，并其子戮之，分其财以给卫士。有司所鞫逆党三百馀人，狱既具，上以人命至重，死不复生，赐宴一日，随其平生之好，使为之。酒酣，或歌、或舞、或戏射、角，各极其意。明日，乃以轻重论刑。首恶剌葛，其次迭剌哥，上犹弟之，不忍置法，杖而释之。以寅底石、安端性本庸弱，为剌葛所使，皆释其罪。前于越赫底里子解里、剌葛妻辖剌已实预逆谋，命皆绞杀之”[4]。在这次诸弟之乱中，剌葛妻辖剌因“实预逆谋”而被绞杀。　　谋反历来被定为重罪，对其的处罚也是相当严厉。《唐律疏议》卷第十七《贼盗律》第1条（总第248条）规

5、定：“8诸谋反及大逆者，皆斩；父子年十六以上皆绞，十五以下及母女、妻妾（子妻妾亦同）、祖孙、兄弟、姊妹若部曲、资财、田宅并没官，男夫年八十以上及笃疾、妇人六十以及废疾者并免（余条妇人应缘坐者，准此）；伯叔父、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同异。即虽谋反，词理不能动众、威力不足率人者，亦皆斩；父子、母女、妻妾并流三千里，资财不在没限。其谋大逆者，绞。”[5]辽律因循唐律，即便有所不同，但从上述辽代女性参与谋反的史料中也可以窥见其处罚之重。公主参与谋反，因其身份特殊，没有被诛或绞，而是下狱。对于宗室女性，则直接绞杀或诛。如前所述的剌葛妻辖剌，再如耶律牒蜡之妻。《辽

6、史?耶律牒蜡传》中记载：“天禄五年（951年），察割弑逆，牒蜡方醉，其妻扶入察割之幕，因从之。明旦，寿安王讨乱，凡胁从者皆弃兵降；牒蜡不降，陵迟而死。妻子皆诛。”[6]耶律牒蜡妻因参与谋乱，即被诛杀。　　二、巫蛊　　巫蛊是古代的一种巫术，《唐律释文》：“事邪鬼惑，用人为牲。又将人姓名，告此邪魔。令人病死癫狂，皆能害人性命，是阴行不轨之道。”[7]巫蛊被纳入犯罪，是由于迷信和宗教信仰的存在，人们认为巫蛊可以使人致死，所以对于巫蛊这种行为极为厌憎，辽代刑法对此虽没有具体的条文，但史料中却有具体的事例。《辽史?萧酬斡传》载：“萧酬斡，貌雄伟，性和易。年十四，尚越国

7、公主，拜驸马都尉，为祗候郎君班详稳。年十八，封兰陵郡王。时帝欲立皇孙为嗣，恐无以解天下疑，出酬斡为国舅详稳，降皇后为惠妃，迁于乾州。初酬斡母入朝，擅取驿马，至是觉，夺其封号；复与妹鲁姐为巫蛊，伏诛。诏酬斡与公主离婚，籍兴圣宫，流马古敌烈部。”[8]萧酬斡之母与鲁姐为巫蛊，究竟为何事，我们不得而知，但是从最后的“伏诛”和之前“夺其封号”来看，其做巫蛊应是针对当时的统治者而为，加之巫蛊这种行为历来为人们所厌恶，故对其的惩罚也较重。8　　三、杀伤　　囿于史料，目前辽代女性的杀伤犯罪，大多为家庭内部犯罪，家庭之外的杀伤犯罪并未有明确史料。家庭内部的杀伤犯罪是指女性尊

8、长杀伤地位较低的家庭其他成员或者奴仆的行为。《辽史》