江苏徐州市2018~2019学年度高二第一学期期末抽测语文试卷及答案

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1、徐州市2018~2019学年度第一学期期末抽测高二年级语文试题语文 I一、语言文字运用（12分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）庸俗不庸俗主要还是一个境界问题,一个文化素养、趣味问题。与其哀哀地酸酸地悲叹或   ▲  旁人的庸俗，不如自己多读书、多学习，提高自己的品位，扩大自己的   ▲  ，同时   ▲  地在正常情势下过正常的生活。A.咒骂    眼界    理直气壮    B.咒骂    眼光    理所当然C.诅咒    眼光    理所当然    D.诅咒    眼界    理直气壮2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一

2、项是（3分）我们想使别人理解一个难懂的问题时，常用的办法是列举众人皆知的事例进行比喻。       ，      ，        。        。        ，         ，就可以说是开始发挥了真正的创造性。①使任何人都认为难懂的问题得到解决的话②即使是很难理解的问题也好像容易使人接受③因为跟已知的事物相类比④但关键是要找到跟疑难问题相似而易懂的事例⑤这就会使说者和听者双方都能明白⑥某人若能用易懂而相似的事例A.④①⑥⑤②③   B.④⑥①③②⑤   C.③②⑤④⑥①    D.③⑤④②①⑥3.下列句子中没有使用谦词的一句是（3分）A.猥以微贱，当侍东

3、宫B.他日趋庭，叨陪鲤对19/19C.太史公牛马走司马迁再拜言D.伏惟圣朝以孝治天下4.对下面一段文字主要意思的理解，最准确的一项是（3分）所谓的“成熟”，表面上是一种增值，但从生命美学的角度看，却实为一场减法：不断地交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，去交换成人世界的某种逻辑、某种生存策略和实用技巧。就像一个懵懂的天使，不断地掏出衣兜里的宝石，去换取巫婆手中的玻璃球……A.成熟往往会让人失去一些美好的东西。B.人生就是一个不断获得与失去的过程。C.成熟之人就是指掌握了成人世界的逻辑、生存策略、实用技巧的人。D.成熟给人生带来的收获也许远远大于失去的。二、文言文阅读（2

4、0分）阅读下面的文言文，完成5～8题。抄书自序顾炎武炎武之先家海上，世为儒。自先高祖为给事中，当正德之末。其时天下惟王府、官司及建宁书坊乃有刻板，其流布于人间者，不过《四书》、《五经》、《通鉴》、性理诸书。他书即有刻者，非好古之家不蓄，而寒家已有书六七千卷。嘉靖间，家道中落，而其书尚无恙。而倭闌入江东郡邑，所藏之书与其室庐俱焚，无孑遗焉。洎万历初，而先曾祖历官至兵部侍郎，清介之操，虽一钱不以取诸官，而性独嗜书，往往出俸购之，及晚年而所得之书过于其旧，然绝无国初以前之板。而先曾祖每言：“余所蓄书，求其有字而已，牙签锦轴之工，非所好也。”嗣祖太学公，又益好读书，增而多之，

5、以至炎武，复有五六千卷。自罹变故，转徙无常，而散亡者十之六七，其失多出于意外。二十年来赢幐担囊以游四方，又别有所得，合诸先世所传，尚不下二三千卷。其书以选择之善，较之旧日虽少其半，犹为过之。自少为帖括之学者二十年，已而学为诗古文，以其间篡记故事，年至四十，斐然欲有所作；又十余年，读书日以益多，而悔其向者立言之非也。本生祖赞善公文集至数百篇，而未有著书以传于世者。昔时尝以问诸先祖，先祖曰：“著书不如抄书。凡今人之学，必不及古人也；今人所见之书之博，必不及古人也。小子勉之，惟读书而已。”先祖性豪迈不群，然自言少时日课抄古书数纸，今散亡之余犹数十帙，他学士家所未有也。自炎武

6、十一岁，即授之以温公《资治通鉴》，曰：“世人多习《纲目》，余所不取。凡作书者，莫病乎其以前人之书改窜而为自作也。19/19班孟坚之改《史记》，必不如《史记》也；宋景文之改《旧唐书》，必不如《旧唐书》也；朱子之改《通鉴》，必不如《通鉴》也。至于今代，而著书之人几满天下，则有盗前人之书而为自作者矣，故得明人书百卷，不若得宋人书一卷也。”念先祖之见背，已二十七年，而言犹在耳，乃泫然书之。(选自《亭林文集》卷二，有删改）5.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.炎武之先家海上                家：安家居住B.洎万历初                   

7、   洎：自从C.二十年来赢幐担囊以游四方      赢：担负D.昔时尝以问诸先祖              诸：兼词，之于6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.顾炎武祖上世代都是读书人，到了顾炎武高祖时期，由于倭寇侵犯江东各州县，家业开始败落。B.顾炎武曾祖父为官清廉，又酷爱藏书，虽然官至兵部侍郎，从来不占用公家一文钱给自己买书。C.自从遭遇变故，顾炎武便辗转迁徙居无定所，家传的五六千卷藏书大多也因为意外而散落丢失。D.顾炎武的嗣祖父认为朱熹编的《通鉴纲目》赶不上司马光的《资治通鉴》，只教顾炎武读《资治通鉴》。7.把文中画线