论草原文化在动画创作中的价值体现

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1、目录引言·········“··“”·”“”““”00000“”“”””””“一”””“””“”1‘-2一引舌“””””“”一””“”““”“”“”””””““”””“””“”(一)、草原文化的界定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1(二)、动画创作的界定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯2一、草原文化在中华文化中的地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3-4(一)、草原文化是中华文化的源流之一⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3-4(二)、草原文化推动了中华文化的进步⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯4二、动画在国内外文化中体现的作用⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯5-10(一)、动画对文化的传播⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯5-8(二)、动画对文化的传承

2、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯9-10三、以动画形式表现草原文化彰显的优势⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯10-13(一)、将口头传承的文化生动再现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯12-13(二)、将丰富的精神内涵直观传达⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯9-10四、草原文化以动画创作为载体的意义探索⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯13-14结论········································································15注释········································································16参考文献⋯⋯⋯⋯⋯

3、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯16致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯17引言我国宋代胡宏说：“水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。”任何一种文化都不能脱离它的文化土壤而孤立存在。目前，国内外将文化内涵融入动画使动画肩负了文化传承和文化传播的效能。但是，目前对于将草原文化与动画创作结合，应用动画为载体来对草原文化进行文化传播与文化传承还未得到人们的足够重视。从屈指可数的关于草原文化题材的动画片《草原英雄小姐妹》、《马头琴的故事》、《奇异的蒙古马》、《海力布》等来看，国内已经开始努力改变这一现状，但还是没有形成一定的规模。更何况上述几部动画片已经属于“老片儿”了，新片更

4、是少的可怜。国内尚且如此，国外对于这方面的研究更是凤毛麟角。本文将从所掌握的充足资料入手，通过国内外使用动画作为载体，进行文化传播与文化传承的成功实例，图文并茂、对比分析，深入浅出的论证草原文化在动画创作中的价值。(一)、草原文化的界定“我们以为，所谓的草原文化，就是世代生息在草原这一特定的自然生态环境中的历代不同族群的人们共同创造的文化，它是草原生态环境和生活在这一环境下的人们相互作用、相互选择的结果，既具有显著的草原生态禀赋，又蕴涵着草原人们的智慧结晶，包括其生产方式，生活方式及基于生产方式，生活方式而形成的价值观念、思维方式、审美趣味、宗教信仰，道德情操等。可以说，草原文化是一种特色鲜明

5、、内涵丰富，具有广泛影响力的文化形态，是迄今为止人类社会最重要的文化形态之一。”Ⅲ草原文化的真实存在不单只有美好，同时也存在残酷。这种残酷时刻伴随在生产，生活在草原上的人们左右。对此，草原民族本身是十分清楚地，但一说起草原文化的，我们就不由自主的避丌所谓的残酷而专心陶醉在草原文化的美好中去，本文中涉及到的以动画创作为载体表现的草原文化内容便是如此。虽然对待一种文化应该用辩证的眼光去看待，但是就目前作为动画创作要传播、传承的文化内容，我们还是要将积极美好的一面展现给众人。用使人坚强、振奋精神的草原文化内容作为动画创作的素材，尽量回避那些起消极作用的内容与题材。(二)、动画创作的界定《中国大百科全

6、书·电影卷》中对于对动画片概念的解释：“动画片：英语称为‘Cartoon’，含义是活动漫画。是以图画表现人物形象，戏剧情节和作者构思的影片，是美术电影中最基本的形式。它采用‘逐格摄影’(又称‘定格摄影’)的方法，将一系列互相之问只有细微变化而动作连续的画面拍摄在胶片上(电视动画片则摄录在磁带上)，然后以一秒24格的速度放映出来，能获得形象活动自如的艺术效果。"比1我国的《电影艺术词典》将“美术电影”定义为：“是动画片、剪纸片、木偶片、折纸片等类影片的总称。"口3在我国动画片是美术片的一种，在国外与美术片相对应的是animation，(animation是指“以绘画或其它造型艺术形式作为人物造型

7、和环境空间造型的主要表现手段”¨1的艺术统称。动画创作就是制作动画片所必须的一系列制作过程的统称。动画创作主要是脚本的选择和写作，本文中提到的动画创作也主要指这两方面。其实动画创作过程中脚本的写作并不是一件很简单的事情，不同于小说的是所有的人物动作及感情都需要以旁观者的身分详细描述，例如一个角色很生气，由于每一个角色生气的方法不同所以不仅要描述这个角色如何生气也要非常详细地描述角色的动作来说明角色