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1、浅谈雨果《静观集》几种修辞手法摘要：当今各门学科都离不开修辞，人的思维更是离不开修辞。布斯如是说：'‘讲个好故事是历史中的一种证实方式，类比是科学中一种真正的论证方式；隐喻在所有探索中都是不可避免的；讲者的人格的劝服力量；诉诸于传统或先例；甚至还有合理而有控制地依赖于煽情。”雨果把《静观集》献给自己死去的女儿。在《静观集》中，对照和排比是雨果最鲜明的两种修辞方法。另外，还有比喻、拟人等修辞手法。关键词：雨果《静观集》对照排比明喻拟人维克多•雨果的小说为中国人所熟知，对其研究颇多，但涉及其诗集的研究略显欠缺。雨果不仅是著
2、名的小说家，还是诗人和剧作家，堪称“法国的莎士比亚”。雨果先后出版了《颂歌集》、《东方集》、《秋叶集》、《暮歌集》、《心声集》、《光影集》、《惩罚集》、《静观集》、《历代传说集》、《林园集》、《凶年集》和《祖父乐》、《精神四风集》等26部诗集。其中，《静观集》于1856年4月23日，在巴黎和比利时同时出版，受到热烈欢迎。本文对其《静观集》中的修辞手法及其修辞效果初作探讨。对照对照是雨果诗歌中最主要的表现手法之一。特别是在《静观集》中表现尤为突出，《静观集》分为“往日”和“今日”两卷，以女儿莱奥波利蒂娜的死为界:“往日”
3、沉浸在美好的时光中，“今日”陷入痛苦的深渊里。这两卷形成一个最大的对照，更突出诗人“今日”的失女悲痛。不仅如此，而且在《静观集》中处处表现出这种快乐和痛苦的对照。在《0strophedupo?te,…》中,0strophedupo?te,autrefois,danslesfleurs,Jetantmillebaisersaleursmillecouleurs,Tujouais,etd?avriltupillaislacorbeille,Papillonpourlaroseetpourlarucheabeille,Tus
4、emaisde1，amourettufaisaisdumiel；Ton?mebleueQtaitpresquemeleeauciel；Tarobeetait(Tazurettonoeildelumiere；Tucriaisauxchansons,tessoeurs:-Venezchaumiere,-Rameau,ruisseau,foret,toutchante.L"aubealui!-Et,douce,tucouraisetturiais・Maislui,Leseverehabitantdelablemecavern
5、eQu，enha.utlejourblanchit,qu，enbasrougitheurevieillard1'Averne,Lepo?tequ‘ontfaitavant1’Ladouleurdanslavieetledramedans1'art,Lui,lechercheurdugouffreobscur,lechasseurcTombres--・在这首诗中，诗人回忆起以前故去的女儿在花丛中玩耍，一脸幸福的样子，而后转向现实中因失女而痛苦的自己,形成鲜明对照。在这里，描述过去的词汇：baiser.miel、lumie
6、re>papillon^rose、chante；描述现在的词汇：severe>bleme^bianchitegouffre、Averne>douleur0用词上也形成鲜明的对照。排比排比是诗歌的惯用手法，能够增强诗歌的节奏感，表达诗人强烈的感情。特别是浪漫主义文学注重主观感情和理想的表现的根本特点，采用排比更能抒发诗人内心的强烈情感。因此，排比是雨果《静观集》的显著特点。在
7、ouffrez,venezalui,carilguerit.Vousquitremblez,venezalui,carilsourit.Vousquipassez,venezalui,carildemeure.这是诗人写给他的情人Juliette的一首诗。雨果在诗中告诉Juliette,如果有任何的磨难、痛苦、灾难，请信仰上帝。雨果连用五个"Vousqui…，venez•••,car…",增强了诗的节奏感，同时又表达强烈希望Juliette相信上帝拯救人类的目的雨果认为“宗教、社会、自然是人类的三大斗争对象，但他又推崇
8、人道主义的基督教，深信上帝是爱的化身，爱能够战胜一切的灾难。另外，除了对照和排比之外，还有比喻、拟人等修辞手法。明喻明喻是句中同时出现本体、喻体和比喻词都出现的比喻。例如，在《lepont》中，Pleure!-一Unfant?meblancsedressadevantmoiPendantquejejetaisur1，ombreun
