穆斯林封斋常识问

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1、穆斯林封斋常识100问一.什么是斋戒？“斋戒”是伊斯兰教的五项基本功课之一，是每个穆斯林的重要宗教义务。中国穆斯林把“斋戒”称之为“把斋、封斋”等。“斋戒”阿拉伯文称为“索姆”，有“戒除、坚忍、克制”之意。中国新疆地区突厥语系的各族穆斯林亦称斋戒为“肉孜”，即戒止食色、嗜欲之意。二、伊斯兰教斋戒的基本要求是什么？斋戒是伊斯兰教法中重要的律例之一，同每天的礼拜一样属于穆斯林必须履行的义务。斋月的斋戒期限为三十天，每天的斋戒时间是从日出前至日落。在此期间封斋的人经虔诚举意，每天从吃完黎明饭开始，整个白天不能吃，也不能饮，并且禁

2、止性欲活动，等到太阳落山后马上吃晚饭，这样就算完成了一天的功课。同时，封斋的人，必须做到眼不视邪、口不言邪、耳不听邪、脑不思邪，并不许有恶意中伤、造谣污蔑、说谎吵架、偷盗凶杀、赌博嫖娼等违法行为。三、伊斯兰教斋戒有哪些种类？伊斯兰教的斋戒一共有五种：1、主命斋，如每年斋月的斋；2、当然斋，如为真主而许愿的斋；3、副功斋，如每月封三天的斋；4、嫌疑斋，如整年都封斋或接连封斋(日落不开斋)；5、禁止斋，如在开斋节和古尔邦节的当天封斋，在宰牲节之后的三天“特什里格”的日子封斋。四、哪些人应该封斋月的斋？凡成年的男女穆斯林，只要身

3、体健康，都应当封斋月的斋。具体要求是：1:穆斯林，非穆斯林不具此项义务；2:出幼人。（男十二岁，女九岁为出幼），未出幼者不承担封斋义务；3：理智健全者，痴呆、疯癫者不承担封斋义务；4：健康人，因斋戒会导致病情加重的患病者，可以暂时不封斋，待病痊愈后按数还补；5：居家人，外出旅程三日以上者，可以暂时不封斋，待归家后如数还补；6：身体洁净者，无大净者不能封斋，妇女生育期间或月经期间不能封斋，须待血净后做大净再封斋和还补所缺之斋。五、什么是斋月？斋月在伊斯兰教历中是固定不变的，是在伊斯兰教历九月份，此月被称为“莱麦丹”月，“莱麦

4、丹”是“磨练”的意思，就是在斋戒的月份里，我们有意识的磨练自己的意志、品质、思想和身体。这个月是全世界穆斯林最尊贵的月份，全球穆斯林为之隆重纪念。作为伊斯兰的斋月，在公历中无法固定，因伊斯兰教历每年约355天，与公历相差10天左右。伊历中也不固定春夏秋冬时令。所以，斋月有时在春天，有时在夏日，有时遇秋季，有时则越冬。一位穆斯林可在36年生涯中，分别体验到一年四季任何一个季节斋戒的感受。六、穆斯林在斋月封斋的依据是什么？伊斯兰关于封斋的正式规定，始于公元623年。其经典明文依据主要集中在《古兰经》第2章183节--187各节

5、。真主说：“有信仰的人啊！斋戒已成你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”（古兰2：183）“莱麦丹月中，开始降示古兰，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。”（古兰2：185）穆圣依据古兰上述明文的规定，于伊斯兰教历二年八月（舍尔巴乃月）十日宣布伊斯兰历每年莱麦丹月（即九月）为斋月，凡成年男女穆斯林每逢此月均应封斋。七、为什么说斋月是尊贵的月份？在一年十二个月份中最尊贵的月份是斋月，因为，斋月是向真主祈祷的月份，是精神升华的月份，是顺主的月份，近主的月份，行善的月份，是真主饶

6、恕、慈悯、喜悦的月份。更为重要的是，真主在这个月里开始下降《古兰经》，“赖麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。”（古兰：2:185）。此月还有强于一千个月的“盖德勒”的夜晚。因此，斋月有许多美称，如“真主的月份”、“古兰经的春天”和“行善的春天”等。以下有圣训证明斋月和斋戒的贵重：穆圣说：“月份之首是莱麦丹月，日子之首是主麻日。假若穆民知道莱麦丹份的尊贵，一定他们希望整个一年都是莱麦丹月。”又说：“莱麦丹月来临的时候，乐园的门被打开了，火狱的门被关闭了,恶魔被

7、考上了枷锁。”又说：“阿丹的子孙，每有一件善功，必能获得加倍的回赐，一件善功有十倍乃至七百倍的回赐。真主说：只有斋戒是属于我的，封斋者为我而戒欲绝食，故我以斋而给他回赐。”又说：“以我的生命在其掌握的真主盟誓，封斋之人口内的气味，在真主看来，要比麝香的气味更美。”又说：“斋戒的人，有两种快乐：一是开斋时的快乐，二是见主时得到斋戒的大赏时的快乐。又说：“谁在莱麦丹月信仰坚定，为取得真主的喜悦和回赏而斋戒，其以往的罪恶将被恕饶。”又说：“为真主而封斋的人，真主在他与火狱之间设置一条壕沟，其宽如天地。”又说：“斋月的每一晚上，真

8、主都从火狱中释放出六十万名罪犯，最后一晚，则按过去日子的总和释放罪犯。”又说：““6/6在斋月中，谁若履行了一件副功，谁将会更加接近真主，并获得如同其它月份中完成的主命义务所获得的报酬，在这一月中，谁若履行了主命义务，他将获得相当于其它月份中主命义务的七十倍赏赐”。因此，对穆斯林来说，一年十二个月，最尊