专升本语文复习资料

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1、课文中的词类活用一、意动：以…为…必有我师焉：以…为师/把…当做老师（名词作动词）——《论语十则》侣鱼虾而友麋鹿：以…为伴侣/朋友。——《前赤壁赋》乐盘游：以…为乐。——《谏太宗十思疏》忧懈怠：以…为忧。——《谏太宗十思疏》且庸人尚羞之：以…为羞。——《廉颇蔺相如列传》以先国家之急而后私仇也：以…为先/为后。——《廉颇蔺相如列传》二、使动：使....怎么样就有道而正焉：使…端正（端正）——《论语十则》祖母无臣，无以终余年：使……终了。——《陈情表》臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻：使……听到/知道。—

2、—《陈情表》忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：使…兴盛；使…灭亡。——《五代史伶官传序》舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：使…起舞；使…哭泣。——《前赤壁赋》苏子愀然，正襟危坐：使……端正——《前赤壁赋》明明德：使…彰明。——《大学》齐家：使…整齐。——《大学》正心：使…端正。——《大学》诚意：使…真诚。——《大学》致知：使…获得。——《大学》天下平：使…太平。——《大学》明其德：使…彰明。——《谏逐客书》却宾客以业诸侯：使…成霸业。——《谏逐客书》娱心意说耳目：使…欢娱/喜悦。——《谏逐客书》欲流之远者：使…

3、流得远。——《谏太宗十思疏》必固其根本：使…牢固。——《谏太宗十思疏》知止以安人：使…安定。——《谏太宗十思疏》正身以黜恶：使…端正。——《谏太宗十思疏》虚心以纳下：使…谦虚。——《谏太宗十思疏》宏兹九德：使……光大。——《谏太宗十思疏》何必劳神苦思：使…劳累；使…辛苦。——《谏太宗十思疏》以厚其室：使…富裕。——《寓言二则》高其位大其禄：使…提高；使…加大。——《寓言二则》三、名词用作状语吾日三省吾身：每天。——《论语十则》则刘病日笃：一天天——《陈情表》外无期功强劲之亲，内无应门五尺之僮：在外面

4、，在家里。——《陈情表》臣不胜犬马怖惧之情：像犬马一样的。——《陈情表》负而前驱：向前。——《五代史伶官传序》仓皇东出：向东边。——《五代史伶官传序》西望夏口，东望武昌：西：向西；东：向东。—《前赤壁赋》蚕食诸侯：像蚕吃桑叶一样。——《谏逐客书》西取/东得：向西/向东。——《谏逐客书》西并/北收/南取：向西/向北/向南。——《谏逐客书》貌恭而不心服：表面上；内心里。——《谏太宗十思疏》日思高其位：每天。——《蝜蝂传》三、名词作动词万物作焉而不为始：创始。——《老子二则》必有我师焉：把…当做老师/以…

5、为师（意动）——《论语十则》臣侍汤药，未曾废离：吃饭喝药。——《陈情表》举臣秀才：做优秀人才。——《陈情表》历职郎署：担任。——《陈情表》少仕伪朝：做官。——《陈情表》函梁君臣之首：用匣子装。——《五代史伶官传序》原庄宗之所以得天下：推究，探究。——《五代史伶官传序》抑本其成败之迹：推究，探究。——《五代史伶官传序》江海下百川：居…之下。——《谏太宗十思疏》膏泽斯民：施恩惠。——《答司马谏议书》事事：做事。——《答司马谏议书》度义而后动：考虑。——《答司马谏议书》左右欲刃相如：杀。——《廉颇蔺相如列

6、传》五、形容词做名词猥以微贱：卑微低贱的身份。——《陈情表》六、动词作名词传不习乎：老师传授的知识。——《论语十则》七、形容词作动词刘病日笃：加重。——《陈情表》其所厚者薄：看重/轻视。——《大学》课文中的特殊句式倒装句：敏于事而慎于言；——《论语十则》不患人之不己知；——《论语十则》何有于我哉？——《论语十则》以仁为己任。——《论语十则》急于星火。——《陈情表》是臣尽节于陛下之日长。——《陈情表》臣具以表闻。——《陈情表》而智勇多困于所溺。——《五代史伶官传序》方其系燕父子以组。——《五代史伶官传

7、序》盛以锦囊。——《五代史伶官传序》而告以成功。——《五代史伶官传序》此非孟德之困于周郎者乎？——《前赤壁赋》苏子与客泛舟游于赤壁之下。——《前赤壁赋》舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。——《前赤壁赋》古之欲明明德于天下者。——《大学》未之有也。——《大学》内自虚而外树怨于诸侯。——《谏逐客书》汝善游最也，今何后为？——《哀溺文序》汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？——《哀溺文序》被动句：而刘夙婴疾病。——《陈情表》则告诉不许。——《陈情表》为天下笑。——《五代史伶官传序》而智勇多困于所溺。——《五代史

8、伶官传序》终必不蒙见察。——《答司马谏议书》此非孟德之困于周郎者乎？——《前赤壁赋》判断句：古之欲明明德于天下者。——《大学》未之有也。——《大学》蝜蝂者，善负小虫也。《蝜蝂传》反问句：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语》何有于我哉？——《论语》仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》君子去仁，恶乎成名？——《论语》岂敢盘桓，有所希冀？——《陈情表》虽曰天命，岂非人事哉！——《五代史伶官传序》岂得