杨景和浙派院体绘画人物画风格

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1、《浙派与院体绘画关系及人物画风格的异同》作者：杨景和（中国艺术研究院研究生院中国画院）邮箱：yjh.068@163.com主页：http://yjh.068.blog.163.com中国美术史上称为画派较早的是浙派。“浙派是以地域性划分而形成的画派，作为中国绘画发展史上被正式命名的‘第一大流派’，更有其深刻的历史背景和文化渊源。浙派，从它的产生、形成、发展，直至衰亡，历时近三百年。”⑴明代前期有以戴进、吴伟为首的浙派，而学吴伟者，又称“江夏派”，晚明时有以蓝瑛为首的“武林派”。明代院体与浙派有着极为密切的关系,浙派是从画院派生出来的，同时浙派绘画风格又为院体提供了充

2、分的营养补充。它形成画派之后得益于院体而发展，以后又逐步扩大其影响。院体活动主要在宫廷内部，而浙派的主力主要在民间。“画院和浙派相互配合，成为明代初期和中期绘画的典范，以至于在其优缺点方面，它们都有很多共同之处。”⑵院体与浙派一样，都是明代前期绘画的重要组成部分。院体画家，也可谓名家辈出代有传人。山水、人物、花鸟各均有大师涌现。他们与浙派，可谓是你中有我，我中有你，相互影响，相互渗透，且组成了一个相对统一的艺术结合体，掀起了中国画坛各种风格的创作高潮。由于明皇朝需要大量的绘画作品去装饰宫殿庙宇来赞美皇帝的伟业和统治百姓的一种手段，而明皇朝经济不断的繁荣发展又促进了民

3、间绘画创作与商贾交易的发达。浙派正是在这种政治、经济发展背景下的产物。这种宫廷与民间的共同需求，不但促进了绘画创作的发展，同时也促进了画派的形成与发展。一、浙派人物画家与明院体绘画之关系对于一个画派的成长，可以从事不同绘画的种类、题材、内容和形式不同的创作，可以活跃一个时期，也可以存在一个时代，他们的共性是有相当长远的继承性和延续性。明代院体在山水画方面主要继承了南宋刘、李、马、夏传统，笔墨苍老、简练而规整，多用水墨，略施色彩。10浙派的发生、发展及消亡都是以戴进的艺术创作为轴心的。戴进也是继承了南宋院体画的风貌，在他的影响下的画家如吴伟、蒋嵩、张路等人形成了一个地

4、区性画派，由于他们都是浙江钱塘人，因此这一画派在画史上被称为“浙派”，在宋人画法的基础上稍有放纵，但在奔波中不失法度，严谨中又赋有潇洒隽逸的格调。那么“院体”是明代供奉朝廷的画家群体，哪里人才挤挤，力量雄厚。现记录在册约有百余人，著名的人物画家有戴进、吴伟、谢环、李在、蒋子诚、倪端、商喜、刘俊、周文靖、林良、吕纪、郭诩、陈远等。浙派与明代宫廷院体一度呈双峰之势，自宣德至正德年间，两派并列雄踞当时中国画坛，代表了当时中国绘画的主流。戴进早年做过制作金银首饰的工匠，后改学绘画。善山水，也工人物和花鸟，集南宋四家之长，临摹可以乱真。宣德之间被荐入宫仁智殿，时誉“本朝画流第

5、一”。戴进的绘画比较全面，对传统不是墨守成规，而是吸取众家之长，自成体系。人物、花鸟画方面，较多继承北宋院体的面貌，用笔工整细致，一丝不苟，所施色彩浓丽而沉稳，格调清新雅致。受戴进的影响颇深，后起之秀的浙派盟主吴伟17岁流落金陵（南京），当时守备南京的功臣后裔成国公朱仪非常赏识他的艺术才能。他先后于成化、弘治、正德时期三次被皇帝征召。任仁智殿待诏、宪宗授锦衣卫百户和赐“画状元”印，并欲留他作宫廷画师。但吴伟的性格放任不羁，在京不久，称病返金陵。此后，他长期生活在民间，以绘画谋生。吴伟的人物山水兼有粗笔写意，细笔或白描几种面貌。白描师宗吴道子、李公麟，粗笔写意则取法南

6、宋梁楷，而他的画风特点则主要继承了南宋马、夏的院体传统，在当时受到比他稍早戴进的影响。他吸取各家的特点而融会贯通，形成了一种粗细兼有，而以水墨酣畅，豪放挺健为主的独特风格。他的人物画以秀劲见长，兼能写真。其山水画全以气胜，酣畅遒逸，能得自然神韵。古代鉴赏家评他的画：“如楚人之战巨鹿，猛气横发，加乎一时。”史家则把吴伟受其影响的画家都列入“浙派”，吴伟有《溪山鱼艇图》、《醉酒图》【图一】等作品传世。追随吴伟的画家主要有张路、蒋嵩、汪肇等。由于他们中有人过分强调酣畅痛快，有时不免剑拨弩张、轻狂放纵与前浙派的劲拔精简风格微有不同，以至被吴派及清代的“正统派”列为“野狐禅”

7、的行列。10浙派与明代宫廷绘画关系十分密切。在宣德（1426～1435）至正德（1506～1521）年间，浙派与院体同时雄踞画坛，代表了绘画的主要倾向。浙派的宗师戴进、吴伟，与院体绘画有着相同的传统渊源，都宗法南宋院体画风，他们两人也曾一度进入宫廷，后来流落社会，成为以卖画为生的职业画家。浙派其他画家也有很多入宫供奉者。基于在成员上两派彼此交叉和在画风上非常接近，浙派与院体几乎很难分别，有很多共性，因此，亦有画史将戴进、吴伟合归院派，常被看成一个整体。“关于明代前期宫廷绘画机构的称谓,尽管在美术史界仍还有‘画院’的提法,但是大多数学者对这一概念内涵的理解,都有心