河南省驻马店市确山县2017-2018学年八年级下学期期中考试语文试题

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1、2017-2018学年度下期期中素质测试题八年级语文一、积累与运用。（28分）1.下列各组词语中加点字的注音有错误的一项是（）（3分）A.胆怯(qic)■婆婆（SUO）■坦荡如砥（di）•解剖(pou)•B.迸溅(beng)•伶仃(ding)•忍俊不禁（jin）•黯Gn）然失色•C.虬枝(qiu)■戳穿（chud）■心无旁鸯（WU）•罄（qing）竹难书•D.缅怀(midn)和煦(xun)赫赫有名（he）虚与委蛇（w"yi）2.下列各组加点字书写有错误的一项是（）（3分）A.蜿蜒■呻吟■锲而不舍■畸形■B.秀硕•晕圈•旁逸斜岀•迁徙•C.贮藏■扉页■海市蛰楼■犀利■D.禅师酒酿争妍斗

2、艳枝扌亚3.下列各项中有语病的一项是（）（3分）A.2月11口上午，美国科学家在华盛顿宣布，人类首次直接探测到了引力波的存在。B.数据显示，除夕当晚，有超过1亿左右的观众通过支付宝抢到春晚红包，共瓜分了8亿现金。C.3月18FI上午，台湾知名作家李敖因病去世，享年83岁，这位生前语言风格辛辣犀利，处事率真而又狂放不羁的学者的离世让两岸民众深感悲痛与不舍。D.按照李克强总理的要求，《政府工作报告》起草组系统整理和汇总了人大代表和政协委员提出的意见，对每条意见都进行了认真研究，吸收、涵盖了大部分意见，对《报告》进行了修改完善。4.在下列横线上，默写岀相应的内容。（9分）①将所要求默写的内

3、容用正楷字写在下面的田字格内。（书写规范1分，正确1分）非宁静无以致远。②斯是陋室，o（刘禹锡《陋室铭》）③一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个O一个有益于人民的人。一个,一个有益于人民的人。④《陋室铭》中以自然坏境烘托陋室不陋的句子是,。⑤《渔家傲》一词中慨叹功业未立和思念家乡的复杂心情的句子是，03.下列语句的顺序排列正确的一项是（）（3分）①任何受过教育的人，都能发表自己的喜怒哀乐，表达自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”。②正因如此，这一传播手段迅速被社会各界广泛运用。③微博没有任何门槛，无需任何包装，只要想说，就可以通过微博说出来。④微傅之所以如此受

4、公众关注和追逐，是因为“沉默的大多数”在微博上找到了展示自己的舞台。A、③①②④B、④③①②C、①④③②D、②①③④4.综合性学习（7分）材料一：清明节有丰富的文化内涵和深厚的历史背景，是中华民族优秀传统文化的重要载体之一。清明节的民俗文化有很多，如祭祖、踏青、荡秋千、放风筝、插柳等,既有缅怀先祖的感伤，也有亲近自然的乐趣。材料二：现在有些年轻人更愿意过圣诞等洋节，传统节口有被忽视和淡忘的趋势,不少人认为清明“祭祖踏青”输给了“玫瑰巧克力”。2008年国家增设清明节等为法定节假日，这既有利于人民群众开展清明民俗文化活动，也有利于弘扬和待承我国优秀的传统节日文化，扩大中国文化在国际上的

5、影响，蜡强全世界华人的凝聚力。材料三：2013年4月3日，两岸青年清明祭.祖联谊会如期举行，两岸百名青年共聚一堂，寻民族根，话中国梦。“清明时节雨纷纷”……两岸学子齐诵经典。可见，关于传统节□的优美诗词早已融八海内外华人的血液屮，成为炎黄子孙世代相传的精神纽带。（1）以上材料传达给我们哪些信息？请写出你的探究结果。（至少两点）（4分）（2）下周止值清明节，学校准备组织祭扫先烈等活动，假如你是校学生会主席，学校请你主持这次清明祭扫先烈的活动，请拟写一段50字左右的开场口。（3分）二、现代文阅读（共24分）（一）阅读《敬业与乐业》选段，完成7-10题。（共12分）第二要乐业。“做工好苦呀

6、！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但是我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今FI大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦：翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是允不摔的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专

7、门自己替自己开玩是吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球i般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业吋，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如