学高为师奉献为荣

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1、师德，即教师的职业道德；师风，即教师的行为作风。师德师风是丈量教师人格符号的刻度尺，是引导学生成长的路标。孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等；江泽民总书记说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”；不同时代对师德有不同的要求，通过近阶段“师德师风”大讨论，我深刻地体会到，现代师德不仅是对古代师德的继承与发展，今天我们更应该赋予师德新的内涵。一、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求爱岗敬业是一切职业的共同要求，教师也不例外。教师的职业不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取

2、，在更新，在升华。教师的职业有苦也有乐，渺小而又伟大。只有爱岗敬业的教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获，才能在照亮别人的同时，充实自我。这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。教师只有对自己的职业认可了，才能对自己的职业尽职尽责，自立自强，无怨无悔。教师只有把工作当成一门事业，才能体会到工作的乐趣，才能达到献身的境界。因此，爱岗敬业是一个教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力，献身教育是一个教师的最高人生境界。年仅31岁的滑县万古镇一中初二（

3、3）班班主任杜继红老师，带着对教育事业的无限眷恋，永远地倒在了她那间办公室兼宿舍的屋子里；在没有随风飘扬的红旗，没有宽敞明亮的教室，只有三间破旧的瓦房“点缀”在村旁的地方，却有湖北郧西县湖北口回族乡桃园沟村教师胡安梅的身影。杜继红、胡安梅是一位教师、是一个人、一个极其平凡的人，他们弯腰曲膝，让他们的学生踏着肩膀向上攀；他们生活清贫，孤灯夜下，固守自己的“责任田”；他们始终默默无闻，不求轰轰烈烈的生命，不求他们人的回报，内心最幸福的时刻就是学生们会飞的那一刻，正所谓：他放飞的是希望，洒下的泪滴。二、热爱学生、教书育人是师德的核心内

4、涵教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让每个学生的心灵都感受到师爱的温暖。对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育同时又是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师和学生建立起融洽的师生关系，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业

5、道德的根本。甘肃省马峡镇苍沟小学教师刘霞，秉承学高、身正、勤耕的师德理念，扎根于三尺讲台而无怨无悔；将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上如痴如醉，辛勤耕耘如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦；20年山村教育，独掌一盏智慧的明灯，照亮了山村孩子蒙昧的心。三尺讲台，见证了她永不褪色的承诺！琅琅读书声，是她绽放的最美丽的笑颜！三、以身作则、为人师表是师德的立足根本以身作则、为人师表是社会对师徳的根本要求，也是师徳的重要特征和优良传统。它要求教师品德高尚，才能卓越，既重“言传”，也重“身教”。孔子说过“其身正，不言也行；其身不正，虽令不从”

6、。叶圣陶先生说：“教师的全部工作就是为人师表”。现代社会的中学生，已经不是“你讲我听，你说我服”的一代，他们的思维活跃，有个人见解，有极强的叛逆意识，他们把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等；对那些人云亦云，不求甚解、敷衍了事，得过且过的教师往往不亲其身，不信其道。因此，在工作中我把“不念叨三遍‘别误人子弟’，不跨进校门；不反问三次‘我搞清楚了吗’，不走进课堂”当作自己工作的信条，用自己的实际行动诠释了“青丝白鬓育新人，丹心碧血铸师魂”的人生信条。所以教师不仅处处事事都应“严

7、于律己”做到“身正为范”，以自己的良好形象来教育和感化学生，更要求教师必须有远大的理想、诚实谦虚的品质、勤奋好学的作风和礼貌待人的素养。四、更新观念、努力创新是师德的时代发展传统的师德对教师的要求一般包括：教师要为人师表，有爱心、讲奉献、品德高尚、热爱科学、热爱学生，要发扬蜡烛精神，燃烧自己，照亮别人，要甘为人梯，能甘守清贫。但作为新世纪的教师，仅有这些是不够的。在新的历史时期，师德建设要注入新的内容，要有新的发展，作为新世纪的教师，要主动思考如何从“传道”者转向学习知识的引路人，从“解惑”者转向发现问题的启发人，从“授业”者转

8、向解决问题的参与人。新时期新的师德要求我们所有的教师，不能满足所谓的“燃烧了自己，照亮了别人”的蜡烛精神，不能只满足于做一名教书匠。而是要把教育工作当作教育科研工作，不断有所创新。要做中国的“苏霍姆林斯基”，既要做蜡烛，也要做太阳，在点燃学生智慧火花的同时，也要