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1、第16卷第2期世界地理研究Vol.16,No.22007年6月WORLDREGIONALSTUDIESJun.,2007文章编号:1004-9479(2007)02-0017-08国外人居环境研究回顾与展望1,2121祁新华,程煜,陈烈,陈君(1.福建师范大学地理科学学院,福州350007;2.中山大学地理科学与规划学院,广州510275)摘要:文章系统地回顾了国外人居环境发展历程,将人居环境理论研究归纳为城市规划学派、人居聚居学派、地理学派和生态学派等,同时总结了英国、美国、法国、德国、荷兰、瑞典等国家的人居环境实践发展概况,并
2、从历年世界人居环境日主题变迁中展望了国外人居环境发展趋势。在此基础上,提出了对我国人居环境发展一些启示。关键词:国外;人居环境;回顾与展望;启示中图分类号:F292文献标识码:A1国外人居环境研究回顾1.1国外人居环境理论研究进展国外人居环境思想一直蕴含在城市规划学的内容里,直至二十世纪五十年代,道萨迪亚斯(C.A.Doxiadis)创立人类聚居学后才开始了系统的研究。在发展过程中,不同学科的专家学者纷纷加入了研究的行列,不断地丰富学科的内涵。到目前为止,国外人居环境研究大致可以归纳为以下几个主要学派,即城市规划学派、人居聚居学派
3、、地理学派和生态学派等。1.1.1城市规划学派国外人居环境研究始于城市规划学。十九世纪末二十世纪初,以霍华德(E.Howard)、盖迪斯(P.Geddes)、芒福德(L.Mumford)等为代表的城市规划先驱者开创了人居环境研究的先[1-3]河。1898年,霍华德出版了以《明天,通向真正改革的和平之路》(Tomorrow:APeacefulPathtoRealReform)提出“田园城市”(GardenCity)的概念,认为建设理想的城市,应兼有城和乡二者的优点,并使城市生活与乡村生活像磁体一样相互吸引,共同结合,这个城乡结合体就
4、[1]是田园城市。田园城市理论建立的城市构架,试图从“城市-乡村”这一层面来解决城市问题,把城市更新改造放在区域的基础上,从而跳出就城市论城市的传统观念。盖迪斯从生物学着手,进行人类生态学的探讨,研究人与环境的关系、现代城市成长和变化的动力以及人类居住与地区的关系。他提倡的“区域观念”,强调把自然地区作为规划的基本框架,即分析地域环境的潜力和限度对居住地布局形式与地方经济体的影响,突破了城[2]市的常规范围。他还提出了著名的“先诊断后治疗”,由此而形成了影响至今的现代城市规划流程的模式:“调查-分析-规划”(survey-anal
5、ysis-plan),即通过对城市现状的调查,分析收稿日期:2007-01-20;修订日期:2007-05-10基金项目:福建师范大学重点学科资助项目;福建师范大学青年教师“旗山学者”资助计划;福建师范大学博士后基金资助项目。作者简介:祁新华(1974-),男,博士,讲师,主要从事人文地理学、人居环境科学、生态学研究。Email:fjqxh74@163.com18世界地理研究16卷城市未来发展的可能,预测城市中各类要素之间的相互关系,然后依据这些分析和预测,制[3]定规划方案。芒福德在城市规划方面做出了创造性的贡献,他注重以人为中
6、心,强调以人的尺度为基准进行城市规划,并提出影响深远的区域观和自然观。芒福德抨击了大城市的畸形发展,把符合人的尺度的田园城市作为新发展的地区中心,认为“区域是一个整体,而城市是其中的一部分”,只有建立一个经济文化多样化的区域,才能综合协调城乡发展,并且主张大、中、小[4,5]城市结合、城乡结合及人工环境与自然环境结合。以上三个城市规划的先驱者为城市规划奠定了良好的基础,对以后的“光明城”、“卫星[6]城”、“有机疏散”、“邻里单位”等理论研究产生了深远的影响。1.1.2人类聚居学派以道萨迪亚斯为代表的人类聚居学派脱胎于城市规划学派
7、,并逐步形成独立的学科体系,在人居环境发展过程中发挥着不可替代的重要作用。“人类聚居学”(ESISTICS:TheScienceofHumanSettlements)是希腊建筑师道萨迪亚斯提出来的,强调把包括乡村、城镇、城市等在内的所有人类住区作为一个整体,从人类住区的“元素”(自然、人、社会、房屋、网[7]络)进行广义的系统的研究。1950年,道萨迪亚斯创办了“雅典人类聚居学研究中心”(A-thensCenterofEkistics),1955年创办了《人类聚居学》(Ekistics)杂志,该杂志一直刊发至今,对促进全世界人类聚
8、居研究起了很大的作用。1963年,他发起组织了有关人类聚居问题的国际讨论会——台劳斯会议,会后发表“台劳斯宣言”。两年后,他倡议成立了世界人类聚居学会(WorldSocietyofEkistics),这是国际上首次将人类聚居环境作为研究对象而成立的
