古代仓山文化的生成与发展研究

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1、摘要仓山是历史文化名城福州的文化区。古代仓山文化为近现代仓山文化的发展提供了重要的文化积淀。当前，国内关于古代仓山文化的研究为数不多，研究的系统性和整体性还不够。为了深入了解古代仓山文化的生成并探讨其发展，本文从挖掘古代仓山文化的特点入手，并进一步探寻其特点形成的原因，分析古代仓山文化的价值以及提出保护古代仓山文化的一些对策建议。力图使人们对古代仓山文化的生成和发展有一个较为完整、全面和深入的了解，并认识到保护文化遗产是每一个公民应尽的责任。关键词：价值，古代仓山文化，水文化，田园文化中文文摘仓山是福州这个历史文化名城的文化区，有着深厚的历

2、史文化底蕴，古代仓山文化为我们留下大量的文化遗产。保护文化遗产是每一个公民应尽的责任。有感于仓山近现代西洋建筑的拆迁，教育界许多教授及福州市民强烈呼吁保护文化遗产，做为一名社会学研究生，我有责任从本学科的角度对这一社会问题进行深入探讨，希望能引起社会各界人士对文化遗产的更多关注。目前国内关于古代仓山文化的专门研究为数不多，大部分只是停留在文学角度或文史资料的简单介绍，或在其它相关书籍中穿插介绍过古代仓山名人或名胜古迹。现代仓山之所以成为福州的文化区，古代仓山为其打下的文化积淀是极其重要的。本课题研究的目的在于从社会学的角度出发，对古代仓山文

3、化的生成和发展进行深入的系统研究，本文从挖掘古代仓山文化的特点入手，并进一步探寻其特点形成的原因，分析古代仓山文化的价值以及提出保护古代仓山文化的一些对策建议。力图使人们对古代仓山文化的生成和发展有一个较为完整、全面和深入的了解，并认识到保护文化遗产是每一个公民应尽的责任。本文由四部分组成：文章的第一部分是绪论，包括“走进古代仓山文化"、“研究的理由和创新一、“研究的思路和方法"三个部分。文章的第二部分是第一章，介绍了古代仓山文化的特点。笔者把古代仓山文化的特点归纳为水文化特点和田园文化特点，并用环境社会学“自然环境与人类文化的互动"这一观

4、点来理解古代仓山文化的这两个特点。环境社会学是环境科学与社会学交叉渗透而产生的一门新兴学科，它主要运用社会学的理论和方法研究环境与社会进步之间的关系，进而寻求环境与社会进步和谐发展的途径，以促进人类社会的健康发展。环境社会学的研究领域十分宽广，在本次课题中只用于理解古代仓山文化的自然环境因素与文化社会的互动关系。仓山具有得天独厚的地理位置，水资源丰富、田园风光优美，仓山先人在信赖、认识、利用和改造大自然中，使他们的文化带有典型的水文化与田园文化特点，这两种文化影响着古代仓山社会的生存与发展模式，实现了环境社会学家所要追求的自然环境与人类文化

5、的互动。古代仓山的水文化特点通过“古代仓山的水资源’’和“海神信仰文化"这两方面来论证。仓山处于福州这个海滨城市的南台岛上，四面环江，岛中有城，城中有岛。林浦和螺洲都因水而得名。阳岐也因靠水成为古时商人经常出入的V福建师范大学硕士学位论文地方。所以，仓山的水资源极为丰富。文中的海神信仰文化以阳岐尚书祖庙的陈文龙信仰和金山寺的妈祖信仰为例。陈文龙和妈祖都因为与水有关而被仓山人民奉为海神，受到人们的崇拜和景仰。古代仓山的田园文化特点通过“仓山的田园风光"和“科举仕途文化”这两方面来论证。古代仓山的田园文化是村落文化与城市文化的融合，是俗民文化向

6、精英文化的雅化。仓山自古就有“十里花为市，千家玉作林"的佳句和“琼花玉岛’’之誉，田园风光优美。仓山的科举仕途文化盛极一时，林浦有“三代五尚书’’的科第兴旺，螺洲有“父子叔侄兄弟同榜进士"的辉煌。螺洲孔庙在全国范围内是唯一的一座乡村级孔庙，反映出孔子的儒家思想早已传播到螺洲古镇。文章的第三部分是第二章，对古代仓山文化的成因进行分析笔者从理论探索和现实分析两方面来考察古代仓山文化的成因。理论探索分为“从文化生态学的角度看古代仓山文化的独特性"和“从群体期望与价值认同中看古代仓山文化的延续性"两部分。文化生态学是从人类生存的整个自然环境和社会环

7、境中的各种因素交互作用研究文化产生、发展、变异规律的一种学说。仓山三面临水又不失田园风光的优良生态环境铸就了仓山水文化和田园文化的共同发展，彰显出了独特性。另一方面，仓山居民从古代起就被冠之以“宁静志远的仕途文化"之名。福州这一群体对仓山有文化传承的价值期望。仓山群体对仓山每个居民也有“传承仓山文化”的期望，仓山人认同这种群体价值期望，并始终为之努力，这就是仓山人对群体期望的价值认同。仓山在群体期望与价值认同的共生中实现了文化的延续，使仓山区成为福州著名的学区。古代仓山文化成因的现实分析归纳为两方面：江河与海洋的汇合一水文化的发展和中原人士

8、的南迁一田园文化的发展。仓山兼有江河与海洋，这种地理优势使水文化在仓山得到了发展。水文化的发展从以下几方面来论述：仓山的文化与地理环境；福建海洋文化与郑和下西洋；明清时期福建与日