《古代汉语上》语法三

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1、古代汉语主讲教师：徐志奇三.古代汉语的判断句□判断句的定义及特点□古今汉语判断句的差异□古代汉语判断句的基本句式□否定判断句的构成□判断句主语的省略□指示代词“是”和判断词（系词）“是”□动词“为”和判断词（系语）“为”□“维”（惟）、非、即、乃、皆”等不是判断词□判断句的三种非判断用法1、判断句的定义及特点1）广义的判断句指对主语的性质、情况进行判断的句子。他包括具有此种作用的名词谓语句、动词谓语句和形容词谓语句。2）狭义的判断句只指具有以下条件的句子：①主谓两部分有同一或类属关系；②主语多由名词、代词充任，谓语由名词或其短语充

2、任；③在主谓之间多有系词（判断词）。2、古今汉语判断句的差异现代汉语的判断句中，一般有系词“是”。例如：我是徐志奇。重庆是直辖市。古代汉语的判断句中，在系词大量运用以前（大约在汉魏以前），一般不用系词。3.古代汉语判断句的基本句式古代汉语表示判断，一般不用现代汉语系词（也称“判断词”）“是”，而用名词或名词性语组直接作谓语，句中还可用“者”和“也”来帮助表达判断作用，用如下五种基本句式。1)“…者，…也”式:即在主语后用指示代词“者”复指主语表示强调，谓语后用语气词“也”表示判断语气。例如：南冥者，天池也。（庄子·道遥游）禹者，黄

3、帝之玄孙而帝颛顼之孙也。（史记·夏本纪）2)“…者，…”式:即在主语后用指示代语“者”复指主语表示强调，谓语后不用语气词“也”。例如：兵者，不祥之器。（老子）粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》）3)“…，…也”式:即在谓语后加语气词“也”表示判断语气。例如：周公，弟也；管叔，兄也。（孟子·公孙丑下）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。（庄子·逍遥游）4)“…，…者也”式:即在谓语后加指示代词“者”复指谓语表示强调，加语气词“也”表示判断语气。例如：我越石父者也。（晏子春秋·内篇杂上）张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（史记·项羽本

4、纪）5)“…，…”式:即“者”和“也”都不用，直接用主语和名词谓语组合。例如：其人，圣儒。（史记·扁鹊列传）子产，仁人。（史记·郑世家）在以上五种形式中，有“者”、“也”，尤其是有“也”的，判断意味较强，相反，则相对要弱一些。4.否定判断句的构成表示否定判断，在名词性谓语前加否定副词“非”。例如：求非吾徒也。（孟子·离娄上）劳师以袭远，非所闻也。（左传·僖公三十二年）公非长者。（史记·淮阴候列传）惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”（庄子·秋水）5、判断句主语的省略判断句的主语承上省略，只有表判断的谓语。这种句式多见于答话中。例如：“

5、追我者谁也？”其仆曰：“庾公之斯也。”（孟子·离娄下）“若所追者谁?”何曰：“韩信也。”（史记·淮阴侯列传）文侯曰：“子之师谁邪?”子方曰：“东郭顺子。”（庄子·田子方）6.指示代词“是”和系词（判断词）“是”1)指示代词“是”古汉语尤其是上古汉语，“是”大都是指示代词，相当于“此”。在句中可作主语、谓语、定语、宾语及其复指成分。例如：乱世则不然。刑罚怒罪，爵赏踰德，以族论罪，以世举贤。故一人有罪，而三族皆夷，德虽如舜，不免刑均，是以族论罪也；先祖当贤，子孙必显，行虽桀纣，列从必尊，此以世举贤也。（荀子·君子）是非汝所知也。（孟子

6、·离娄下）臣闻物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。（战国策·秦策）子产曰：“是吾师也，若之何毁之？”仲尼闻是语，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”（左传·襄公三十年）小国将君是望，敢不唯命是听。（左传·襄公二十八年）2）系词（判断词）“是”的形成系词（判断词）“是”，是由复指主语的指示代词“是”虚化来的。虚化的原因是其前面有指示代词或副词后，“是”没有了复指的必要。复指主语的例如：日月星辰瑞历，是禹、桀之所同也；……繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬，是又禹、桀之所同也；……得地则生，失地则死，是又禹桀之所同也。（荀子·天

7、论）判断词“是”例如：此必是豫让也。（史记·剌客列传）余是所嫁妇人之父也。（论衡·死伪）今俱是民也，俱是臣也，安危劳佚不齐，独不当调耶？（盐铁论·地广）天子识其手书，问其人，果是伪书。（史记·封禅书）若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，枯时结实。（范缜《神灭论》）3）系词“是”形成的时代有人主张形成于战国后期，有人主张形成于西汉初年，有人主张形成于西汉末年。尚无定论。我们赞同后者，因为西汉初年和先秦的实例太少，有的材料不可靠。问人曰：“此何种也？”……问人曰：“此是何种也？”（韩非子外储说左上）吾以尔是元子，早有立意。（汉高祖《手

8、敕太子文》）是是帚彗，有内兵，年大孰。（长沙马王堆三号汉墓帛书彗星图）是是竹彗，人主有死者。（同上）7.动词“为”和判断词“为”1）动词“为”古汉语中“为”绝大多数情况下是动词或介词。有些动词“为”很象判断词，实际上是意为“作”、“变成”或“算作”