如鱼得水，迅速崛起

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1、如鱼得水，迅速崛起我们几千年来都是农业社会，已经达到了文明可以达到的巅峰。不管是生产力，还是文化，军事，政治，都创造了农业社会能达到的至高点。今天，中国人走到任何地方，第一件事就是把房前屋后的土地利用上，用来种菜。甚至，南海在大自然的鬼斧神工之下催生出了一批岛屿，我们的首要目的也是种上菜，“改善驻岛官兵的生活条件“。种菜，被认为是中国人的种族天赋。非常遗憾的是，现代社会，更需要工商业天赋，而不是种菜天赋。因此，中国人在工商业、金融业、政界、学界，暂时还竞争不过犹太人。因为我们还处于农业文明向工业文明的转型过程中。而犹太人，两千年来一致都是工商业文明。一遇到工业革命后的工业社会，就如鱼

2、得水，迅速崛起。上面说的是从整体人群，或从文明/人种的角度而言，农业文明在现代社会的不适应性和工商业文明的适应性。其实，我们每一个人，拥有的是农业的乡土思维，还是工商业的现代思维，在社会上成功的概率有天壤之别。以下是我总结的乡土思维“七宗罪“。请对照一下，你有没有下面的毛病？这”七宗罪“，也许就是限制了你的发展空间，让你生活得那么艰难的原因。1）过于追求稳定，不敢冒风险，就会丧失很多机会：我从体制内出来后，经常有朋友和我说，他们也想出来，可是不敢。也有很多非体制内的朋友，觉得现在的工作比较稳定，虽有种种不如意，且离自己的梦想十万八千里，但还是舍不得另起炉灶。这其实就是过于追求稳定的土

3、味思维。农业社会最重视稳定，最害怕风险。儒家经典和史书记载里，中国人最喜欢的日子是风调雨顺，四时有序。因为农业生产必须稳定，有任何异常变动都可能造成颗粒无收。此外，自科举制以来，一千多年中国形成了根深蒂固的“学而优则仕”观念。一份稳定的工作，尤其是一个有保障的铁饭碗，在很多中国人心中成了最好的职业选择。西方社会主要是海洋文明，敢于冒风险，时刻都在处理不确定性。这种特质在农业社会没有太大用处。但是一旦进入工业时代，其威力就迅速发挥出来。文明特质与历史进程的匹配性，让西方国家超越了东方的中国、印度、奥斯曼，领先于世界。现代社会，时时刻刻都在发生变化，早已不是农业社会一辈子就守着几亩薄田，

4、年复一年过同样日子的时候了。工商业社会，机遇是与风险成正比的。过于追求稳定，不能忍受不确定性，就会丧失很多机会。我们的父辈们更青睐体制内的工作，情有可原。因为他们大部分是农村出生、农村长大，或者刚刚洗脚上田。但是，80、90后的人，应该要学会拥抱不确定性，与不确定性共处。如果死抱着一份稳定的工作，或者被一个体制内职位束缚住，什么都不敢做，其实是乡土思维在限制你的未来。2）只混强关系圈，忽略弱关系：亲戚、朋友、同学、老师、老乡，这些天然形成的，经常联系的关系，就是强关系。而从陌生开始建立联系，联系频率较少的关系，是弱关系。农业社会里，强关系是绝大部分人一辈子能接触的全部关系。儒家思想重

5、要组成部分“礼”，其实就是弄明白每一个个体在强关系集合中所处的位置。费正清说，中国农村社会结构的核心就是家庭制度；而中国社会最重要的特点就是熟人社会。作为农业文明的巅峰，中国人的亲属关系可能是全世界分得最细致的，中文分出的叔叔、伯伯、舅舅、姨父、姑父等，英文里就一个uncle。而现代社会，更重要的可能是弱关系。因为，工商业时代的特征是市场主体发生交易，相互满足，不是农业时代的自给自足或小范围交换的时代。因此，弱关系显得尤为重要。强关系由于交往的圈子相同，得到的外部信息太少，冗余信息太多。只有弱关系才能带来新鲜的、有价值的信息。所以，热衷于请客送礼，拉帮结派，建立和维护强关系纽带的思维

6、将越来越落后于时代，而以信息和价值交换为主的弱关系思维，才更适合于当今的工商业时代需求。2）相信宿命论，而不是个人奋斗：我们常常听人说，“这都是命”，“我哪有这么好的命”，“努力了也没用，结果还是一样”等。这些，其实都是土味思维。农业社会生产力落后，人的力量有限而自然的力量无穷，人们特别容易想象自己的一切都由老天决定。从社会形态来说，农业社会又太过凝固不变，一个人无论如何拼命奋斗，基本上没有可能改变自己的命运，由此形成了强烈的宿命论观点。即便是战乱时刻出来几个乱世英雄，或者科举中出来几个苦读成才的高官，也往往被人们认为是前世积德或文曲星下凡之类。中国的农民非常勤奋，但这种勤奋是为了活

7、命而不得不干苦力的勤奋，而不是相信自己的勤奋能改变命运。只有读书人可以说通过寒窗苦读，走科举之路来逆天改命，但比例太少了，和99%的农民没有关系。西方社会自大航海时代以来，就有无数的个人通过努力奋斗改变了自己和家庭的命运，这种现象的普遍性，让西方社会形成了通过个人努力可以实现梦想的普遍预期，“美国梦”就是其具体体现。工商业时代，竞争永无休止，个人一定不能服输认命。你一停止奋斗，社会就把你抛在后头，阶层就把你踩在底下。个人奋斗，是让自己生活过得更好的必由之路