论婚姻习惯与婚姻法的冲突与调整

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1、内蒙古大学本科毕业论文学校代码学号0141130374分类号密级本科毕业论文（设计）论婚姻习惯与婚姻法的冲突与调整学院、系法学院专业名称法学年级2014级学生姓名萨出拉指导教师海棠老师内蒙古大学本科毕业论文2018年4月10日内蒙古大学本科毕业论文论婚姻习惯与婚姻法的冲突与调整摘要我国是多民族的国家，正所谓“入乡随俗，物理不同风，十里不同俗”，不同的民族有不一样的风俗习惯。我国的各民族之间有着不同的生活习惯、文化背景宗教信仰等因素，这些因素也使得各民族之间形成了不同的习惯。所以，各民族之间的婚姻习惯就多样化。然而，国家制定的法律是普遍性的，考虑大多数人

2、利益的，并不能考虑到每一民族的风俗习惯。所以，婚姻习惯与婚姻法的有些规定有了冲突。目前，我国现行婚姻法和有关司法解释不能公平公正地解决不同地区与不同民族之间的婚姻方面的法律问题。因此，我国应当注重这些问题并进行合理地调整。本文首先叙述了婚姻习惯与国家法冲突调整的必要性，从婚姻习惯的概念界定、与婚姻法发生冲突的原因及调整冲突的必要性等方面说的。其次找出婚姻习惯与婚姻法的冲突表现形式。第三部分针对冲突，结合现有的婚姻法与有关司法解释，同时尊重婚姻习惯的前提下，给出了婚姻习惯与婚姻法冲突调整的路径。这些调整既维护了我国社会主义法治，也尊重了少数民族婚姻习惯。

3、关键词婚姻习惯，婚姻立法，冲突，调整内蒙古大学本科毕业论文内蒙古大学本科毕业论文目录绪论1一、婚姻习惯与国家法冲突调整的必要性2（一）婚姻习惯的概念界定2（二）婚姻习惯与国家法发生冲突的原因2（三）婚姻习惯与国家法发生冲突调整的必要性3二．婚姻习惯与婚姻法的冲突表现形式4（一）与婚姻法基本原则的冲突41.男女平等原则42.一夫一妻原则4（二）与婚姻条件立法的冲突51.结婚年龄52.禁婚亲5（三）与结婚程序立法的冲突6（四）与离婚立法的冲突71.离婚形式72.离婚理由7（五）与婚姻财产立法的冲突81.婚前彩礼纠纷82．婚后嫁资的归属83.离婚后的财产分割

4、与抚养权9三、婚姻习惯与婚姻法冲突调整的路径9（一）对婚姻法的变通规定9（二）对婚姻法的补充规定10（三）婚姻习惯作为法源的选择10（四）地方法院合理行使自由裁量权11内蒙古大学本科毕业论文（五）将婚姻习惯转化为司法裁判指导性意见11结论13致谢14参考文献1517内蒙古大学本科毕业论文绪论对于一个国家来说婚姻法是极为重要的，是人们安稳、幸福生活的保障，是社会安定的基本保障之一。在新中国成立之后，1950年我国发布了第一部婚姻法。但随着经济社会的发展，1950年的婚姻法越来越不适用解决婚姻关系方面的问题，考虑到当时的情况，1980年9月10日发布了新婚

5、姻法，也就是现行的婚姻法。改革开放之后，人们的生活水平迅速提高，婚姻关系也变得越来越复杂化，所以针对实际情况，2001年4月28日，对1980年的婚姻法进行了修改。然而，社会不断地发展、生活不停地变化、人们对婚姻的想法也有所不同，婚姻关系又出现了各种各样的新问题，为了解决新出现的问题，2001年至2008年之间，我国最高人民法院针对我国婚姻法中所存在的问题提出了三个解释。虽然我国已经有了较为完善的婚姻法制度并在不断地完善，但我国是多种民族的国家，不同的民族有不同的习惯，尤其在婚姻方面的习惯千差万别，因此产生了少数民族婚姻习惯与《婚姻法》的各种冲突。这些

6、冲突阻碍了婚姻法在少数民族地区的顺利地执行。所以调整这些婚姻习惯与婚姻法的冲突是十分重要的。调整婚姻习惯与婚姻法的冲突有利于维护社会稳定，甚至有利于维护社会主义法治国家的制度。17内蒙古大学本科毕业论文一、婚姻习惯与国家法冲突调整的必要性（一）婚姻习惯的概念界定民法总则第十条规定，要尊照相关的法律来调节民事纠纷。法律没有规定的内容可以依照相关的习惯来进行对民事纠纷进行调节，但是所依照的习惯不能违反当地的道德准则和公共秩序。在该条法律中所提到的“习惯”是指“习惯法”，而现行法规定的各种习惯仅是“事实上习惯”。“事实上习惯”本质上是人的行为方式，还需具备法

7、的确信，才能成为习惯法。法的确信是一定区域社会公众对于习惯具有法效力的主观意识彭城新，陈吉栋.《论<民法总则>第10条中的习惯—以“顶盆过继案”切入》.华东政法大学学报.2017年第5期。由此可看出，习惯法来自于习惯，习惯法属于归家法的范畴。而习惯是一般的社会规范。《民法总则》尊重习惯，将社会上自然形成的民事习惯成文化、法典化，使之转化为民事法律的有机组成部分，将作为一般社会规范的民事习惯上升为国家法律予以保障。少数民族习惯是习惯法的重要的组成部分。婚姻习惯作为少数民族习惯之一，对少数民族婚姻方面的影响是不容忽视的。少数民族在人文地理、历史文化等的影响

8、下，逐步的形成了属于本民族的习惯，则具有地域性、群众性、自然性等特征。婚姻对于一个民族来说是非