浙江省效实中学09-10学年高二上学期期中考试(历史 )

《浙江省效实中学09-10学年高二上学期期中考试(历史 )》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家宁波效实中学二OO九学年度第一学期高二历史期中试卷(答案请做在答卷纸上)一.选择题(本大题共38小题，每小题1.5分，共57分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.唐太宗曾向大臣表示：“为君之道必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”。唐太宗能形成这种种可贵的认识，主要在于A.得益于李斯的不断劝谏B.非常熟悉《资治通鉴》C.对隋朝的灭亡感触深刻D.深受道家学派的影响2.唐初皇帝调整统治政策所发挥的作用，客观上最能体现战国时期儒家“仁政”

2、主张的是A.均田制、租庸调制B.租庸调制、科举制C.均田制、科举制D.三省六部制、科举制3.唐太宗对大臣们说，他勤于政事，不仅仅是体恤百姓，更想让大臣们长守富贵。由此可见，唐太宗“励精图治”的本质是A.稳定社会秩序B.维护地主阶级长久的利益C.缓和阶级矛盾D.完善各项政策4.“贞观之初，率土荒俭，一匹绢才得一斗粟……自五六年以米，频岁丰稔，一匹绢得十余石粟。”对以上材料的理解，准确的是A.农产品、丝织品大量投放市场B.丝织品质量提高，价格上涨C.农业发展，粮食价格宜D.唐政府奖励垦荒，轻徭薄赋5.中俄《尼布楚条约》中说，“凡岭南

3、一带土地及流入黑龙江大小诸川，应归中中管辖：其岭北一带土地及川流，应归俄国管辖”。对条约中的“中国”，理解正确的是①这里的中国指中原地区②清朝第一次使用了“中国”国号③清政府对外不再使用“大清”的朝号④表明清朝行使平和维护的是中国的主权A.①②B.①③C.②④D.③④6.清朝前期，我国民族关系的特点是A.维护祖国统一和民族团结与反对外来侵略联系在一起B.西方殖民者联合挑起民族矛盾，支持分裂叛乱C.中央开始设置专门管理少数民族事务的专职机构D.通过册封少数民族首领来加强边疆地区的管辖7.以下为康熙时期地方增丁统计表，其中1676年

4、福建莆田未做统计的原因可能是年代福建莆田直隶宝坻湖北川汗康熙十五年（1676）192丁0丁康熙二十五年（1686）88丁22丁24丁康熙三十年（1691）58丁10丁14丁A.三藩之乱B.准噶尔叛乱C.郑氏割据D.大兴文字狱8.康熙第一次南巡到曲阜时，曾向孔庙行三跪九叩之礼，亲书“万世师表”悬于大成殿上．这说明①康熙善于学习和创新②康熙尊重汉族文化传统③“尊孔”有利于清朝统治④康熙注意加强民族团结A.①②B.②③④C.①③④D.①②③④欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com高考资源网（www.ks5u.com）

5、，您身边的高考专家9.康熙帝统一台湾后，“国家初设郡县，管辖不过百余里，距今为四十年，而开垦流移之众，延袤二千里，糖谷之利甲大下”，这说明①台湾府的设置促进了台湾经济的发展②人陆移民是清朝开发台湾的重要力龄③清朝时台湾主要出产粮食和食糖④国家统一是台湾发展繁荣的保证A.①②③④B.①②③C.①②④D.①③④10.孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是①有利于抑制统治者的暴政②有利于缓和社会矛盾③成为各国变法的理论依据④有利于调解社会人际关系A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③11.孔子曾经说：“人而不仁，如礼何?”

6、这说明孔子认为A.仁为礼之本，仁礼结合B.礼为仁之本，仁依附于礼C.礼与仁相互对立D.仁是外在的行为规范12.子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸(葸Xi：畏缩)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞(尖刻伤人)”对这段话不正确的理解是A.要用礼来加以节制，加以中和，这样人们才青行合度，符合社会规范B.与“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的思想基本一致C.“不学礼，无以立”，认为礼是个人修养的落脚点D.反映了孔子仁的思想13.下列孔子的言论，反映其“礼”的思想的是A.“己所不欲，勿施于人”B.“过犹不及”C.“君君臣臣父父子子”D.

7、“有教无类”14.在古代孔子提出过“以德治民”的主张，现在党和政府提倡“以德治国”。这说说明A.无论任何时代，我们遵循的道德准则是一致的B.对传统儒学我们应该批判性地加以继承C.从古至今孔子的思想始终是中国的主导思想D.治理国家的方法是德治胜过法治15.“吾爱吉师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中，能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是A.与柏拉图就哲学问题展开辩论B.坚持用三段论进行研究C.创立阿卡德米学院D.否定牛顿的绝对时空观16.关于亚里士多德的从教生涯表述不正确的是A.曾教授于马其顿帝国

8、的建立者亚历山大B.在马其顿创立了吕克昂学园C.教学方法别具一格，被称为“逍遥学派”的教育家D.教授学生自然科学和伦理学17.亚里士多德认为，物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点A.动摇于唯物主义与唯心主义之间B.是典型